佛经智言慧语 ： 一心清净就是净宗讲的「一心不乱」。心清净，佛土就清净。诸位一定要晓得，往生是这样往生的，如果达不到这个境界，虽念佛不能往生，这个不可以不晓得，特别是念佛求生净土的。几时你念到心清净，往生就得到了；有人念一辈子佛，心不清净，所以他不能往生。有人在临终的时候，一念十念心清净，他就往生了。有些人听到这个说法，心里很不平，太不公平，那个人念了几十年不能往生，他才念几句怎么就往生？很不服气。他不晓得这个道理，往生是要心清净，一念相应一念生，一念佛号心是真的清净，那一念就生，念念清净就念念生。我们往生那个关键的时刻，就是临终最后那一口气，那一口气，那一句阿弥陀佛，心果然清净，没有牵挂、没有分别、没有执着，决定往生。

68.既然念佛不能往生，慧远大师的一百二十三个同修是怎么样往生的？

 

答：我在什么时候讲念佛不能往生？我曾经有三段法语：唸佛不能往生，唸佛不能成佛；念佛一定往生，念佛一定成佛；念佛当下往生，念佛当下成佛。不可以断章取义。慧远大师一百二十三个人是怎么样往生的啊？提起这个事情我们感慨万分。当时印度来了一位法师叫佛陀耶舍，就是传一心三藏，无人理睬，然后慧远大师请法，佛陀耶舍举手示意，佛（拳头），众生（手掌）……慧远大师当下慧眼识真人，这就是一心三藏，以此指导念佛，百分之百往生。

那我们想一想，一百二十三人全部往生，是活着往生，还是死了以后往生啊？（众答，活着）。一定是活着往生。慧远大师是净土初祖，这个法门为什么没有传下来?大势至菩萨的净土是不能成就初学的，文殊菩萨和释迦牟尼佛已经批判过了。现在竟然有人打着《大佛顶首楞严经》的旗号，讲〈大势至菩萨念佛圆通章〉是佛提倡的，是不是错解《楞严经》啊？（摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》）

#如来藏[超话]#
问：既然念佛不能往生，慧远大师的一百二十三个同修是怎么样往生的？

答：我在什么时候讲念佛不能往生？我曾经有三段法语：唸佛不能往生，唸佛不能成佛；念佛一定往生，念佛一定成佛；念佛当下往生，念佛当下成佛。不可以断章取义。慧远大师一百二十三个人是怎么样往生的啊？提起这个事情我们感慨万分。当时印度来了一位法师叫佛陀耶舍，就是传一心三藏，无人理睬，然后慧远大师请法，佛陀耶舍举手示意，佛（拳头），众生（手掌）……慧远大师当下慧眼识真人，这就是一心三藏，以此指导念佛，百分之百往生。

那我们想一想，一百二十三人全部往生，是活着往生，还是死了以后往生啊？（众答，活着）。一定是活着往生。慧远大师是净土初祖，这个法门为什么没有传下来?大势至菩萨的净土是不能成就初学的，文殊菩萨和释迦牟尼佛已经批判过了。现在竟然有人打着《大佛顶首楞严经》的旗号，讲〈大势至菩萨念佛圆通章〉是佛提倡的，是不是错解《楞严经》啊？（摘自印广门清法师《正修行路•答疑系列》）