《一分天道，二分人情，三分欢喜，四分闲情》
古人说：“孤洁以骇俗，不如和平以谐俗。”
清高孤傲，过度清洁，以震惊世俗，不如以平和的心态与世俗和谐。
心简单，世界就简单；心自由，生活就自由。
一颗简单的心，承载着赤子注视世界的温柔目光，包含着一分天道，二分人情，三分欢喜，四分闲情。
【一分天道】
天意从来高难问，人生由命非由他。
唐朝李淳风是历史上著名的预言家，他告诉唐太宗将来要有个姓武的人来夺他天下，而且人已经在宫中。
唐太宗说：“那我就杀掉宫中所有姓武的，这样就断了祸根。”
李淳风说：“这个是你李家本来的劫数，还好这个人有点仁慈，以后会将天下还给你李家。如果你杀了她，就会感召更坏的人来完成这个劫数，那后果就不堪设想了！”。
天道难测，知道一分就足够了：天道无亲，常与善人。
人有善愿，天必从之；人有恶愿，天必毁之。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺；善恶到头终有报，只争来早与来迟。
一个人如果时时刻刻心怀善念，行善而不图回报，虽然有时会被恶人所欺，但必然会得到上天的护佑，其善愿定能如愿，而且还会经常得到意料之外的回馈。
举头三尺有神明，做好自己，怀一颗善良的心，行走于天地间，善良或许感化不了心狠，但至少可以得到平静，活得安逸，每一步都走得问心无愧。
不要动不动就想着争取利益，花尽心思，用各种手段。一个人争不过天道的规律，凡是各种手段争取到的，都不长久。
只有用一种敬畏天道的心态去面对，必将迎来芬芳的人生。
【二分人情】
《红楼梦》里有一副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
意思是说，把人情世故弄懂就是学问，善于应对人情也是文章。
生活在这个世界上，不要藐视人情，不要拒绝人情。藐视人情，就是藐视自己；拒绝人情，就是拒绝世界。
人情如水，可随形而至；人情又如云，可随风而去。
信别人不如信自己，讨好别人不如做好自己，只有跳出眼前的圈子，站在人生的高处俯视，才能看清生活的真相。
清代李渔说：“人情留一线，日后好相见。”
人情有时很重，所谓“人情重如山”，重得让你感到有一生的压力，有无尽的动力，这是责任，也是承诺。
人情有时很轻，所谓“人情薄如纸”，轻得让你仿佛看透了这个世界，感到悲哀，感到心寒。
【三分欢喜】
欢喜，是一种持久而平淡的喜悦，无忧无惧。
大喜伤心，不追求刺激，不需要大喜，只要三分欢喜，让自己的心静下来，不问红尘扰扰，只待岁月静好。
生活有无聊的琐碎，也有淡淡的欢喜。
心怀欢喜，如同养玉。
淡淡欢喜，是善，对自己开始的善。
欢喜是被智慧照耀的快乐，是看开后的会心一笑，是领悟后的豁然开朗，是随意清风、静看花开的自在……
佛家说：“纵遇任何事，勿舍欢喜心。忧恼不济事，反失诸善行。若事尚可救，云何不欢喜？若已不济事，不喜有何益？”
无论是在顺境中还是在逆境中，无论得失，我们都不要丢失了欢喜心，烦恼毫无用处，如果事情还能补救，为什么不欢喜？如果无力回天，不欢喜也解决不了问题。
不求什么山高水长的永恒，只求此刻一花一草的欢喜。
【四分闲情】
古诗云：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”
有了闲情，才有了逸致。闲情，是闲情逸致，是赏花、养竹、抚琴、下棋、听雨、吃茶。
闲情，是“不用心”，也是“不着心”，任凭人生山高水远，一颗心依然枝上花开。
有空闲的人，不一定有闲情。
只有活的通透、明白的人，才能拥有闲情，才能浮世清欢，忘却三千不快。
名利是闲情的障碍，潇洒是闲情的衣装，无求是闲情的伴侣。
有闲情的人，种菜养鹅，自得其乐，写文作画，淡雅从容。
有闲情的人，在大自然中感知生命的真谛，物我两忘；在浮生中安然度世，体会情调和温暖。
有闲情的人，阳光收在眼里，心底便是一片澄明
古人说：“孤洁以骇俗，不如和平以谐俗。”
清高孤傲，过度清洁，以震惊世俗，不如以平和的心态与世俗和谐。
心简单，世界就简单；心自由，生活就自由。
一颗简单的心，承载着赤子注视世界的温柔目光，包含着一分天道，二分人情，三分欢喜，四分闲情。
【一分天道】
天意从来高难问，人生由命非由他。
唐朝李淳风是历史上著名的预言家，他告诉唐太宗将来要有个姓武的人来夺他天下，而且人已经在宫中。
唐太宗说：“那我就杀掉宫中所有姓武的，这样就断了祸根。”
李淳风说：“这个是你李家本来的劫数，还好这个人有点仁慈，以后会将天下还给你李家。如果你杀了她，就会感召更坏的人来完成这个劫数，那后果就不堪设想了！”。
天道难测，知道一分就足够了：天道无亲，常与善人。
人有善愿，天必从之；人有恶愿，天必毁之。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺；善恶到头终有报，只争来早与来迟。
一个人如果时时刻刻心怀善念，行善而不图回报，虽然有时会被恶人所欺，但必然会得到上天的护佑，其善愿定能如愿，而且还会经常得到意料之外的回馈。
举头三尺有神明，做好自己，怀一颗善良的心，行走于天地间，善良或许感化不了心狠，但至少可以得到平静，活得安逸，每一步都走得问心无愧。
不要动不动就想着争取利益，花尽心思，用各种手段。一个人争不过天道的规律，凡是各种手段争取到的，都不长久。
只有用一种敬畏天道的心态去面对，必将迎来芬芳的人生。
【二分人情】
《红楼梦》里有一副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
意思是说，把人情世故弄懂就是学问，善于应对人情也是文章。
生活在这个世界上，不要藐视人情，不要拒绝人情。藐视人情，就是藐视自己；拒绝人情，就是拒绝世界。
人情如水，可随形而至；人情又如云，可随风而去。
信别人不如信自己，讨好别人不如做好自己，只有跳出眼前的圈子，站在人生的高处俯视，才能看清生活的真相。
清代李渔说：“人情留一线，日后好相见。”
人情有时很重，所谓“人情重如山”，重得让你感到有一生的压力，有无尽的动力，这是责任，也是承诺。
人情有时很轻，所谓“人情薄如纸”，轻得让你仿佛看透了这个世界，感到悲哀，感到心寒。
【三分欢喜】
欢喜，是一种持久而平淡的喜悦，无忧无惧。
大喜伤心，不追求刺激，不需要大喜，只要三分欢喜，让自己的心静下来，不问红尘扰扰，只待岁月静好。
生活有无聊的琐碎，也有淡淡的欢喜。
心怀欢喜，如同养玉。
淡淡欢喜，是善，对自己开始的善。
欢喜是被智慧照耀的快乐，是看开后的会心一笑，是领悟后的豁然开朗，是随意清风、静看花开的自在……
佛家说：“纵遇任何事，勿舍欢喜心。忧恼不济事，反失诸善行。若事尚可救，云何不欢喜？若已不济事，不喜有何益？”
无论是在顺境中还是在逆境中，无论得失，我们都不要丢失了欢喜心，烦恼毫无用处，如果事情还能补救，为什么不欢喜？如果无力回天，不欢喜也解决不了问题。
不求什么山高水长的永恒，只求此刻一花一草的欢喜。
【四分闲情】
古诗云：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”
有了闲情，才有了逸致。闲情，是闲情逸致，是赏花、养竹、抚琴、下棋、听雨、吃茶。
闲情，是“不用心”，也是“不着心”，任凭人生山高水远，一颗心依然枝上花开。
有空闲的人，不一定有闲情。
只有活的通透、明白的人，才能拥有闲情，才能浮世清欢，忘却三千不快。
名利是闲情的障碍，潇洒是闲情的衣装，无求是闲情的伴侣。
有闲情的人，种菜养鹅，自得其乐，写文作画，淡雅从容。
有闲情的人，在大自然中感知生命的真谛，物我两忘；在浮生中安然度世，体会情调和温暖。
有闲情的人，阳光收在眼里，心底便是一片澄明
长风一过，斜阳来归。碧草茵茵，满满初夏之清芬，叶尖凝露，点点清晨之佳色。行一处，有一处风景，歇一处，享一处悠然。世无绝尘境，生无避世处，风景虽简单，以心为境，则清净澄明，日子虽寻常，以诚相待，行旅归途自细雨和风。生活宜简，处处悠然，一缕清风，几处青苔，闲茶一聚，境味自出。
四季相替，一时花开锦簇，一时风雨侵狂。花开时芬雅，叶落时萧瑟，处处是寻常，时时皆如故。人生如风景，简单即有清味，无必向繁杂处寻，寻常即是禅心，何劳在青灯下求。闲来煮茶，一展一舒，不过片刻功夫，初时涩，既而甘，饮之不过暖，品之近乎禅，一茶功夫，身周如故，境味全出。
守之拙，笃之简，质朴人生，清净生活，简单的风景在眼外，寻常的日子在身前，一茶一禅，心自悦然无间。
四季相替，一时花开锦簇，一时风雨侵狂。花开时芬雅，叶落时萧瑟，处处是寻常，时时皆如故。人生如风景，简单即有清味，无必向繁杂处寻，寻常即是禅心，何劳在青灯下求。闲来煮茶，一展一舒，不过片刻功夫，初时涩，既而甘，饮之不过暖，品之近乎禅，一茶功夫，身周如故，境味全出。
守之拙，笃之简，质朴人生，清净生活，简单的风景在眼外，寻常的日子在身前，一茶一禅，心自悦然无间。
今天真的回家了。
二妇的时光恍如世外。定期的问诊、有序的治疗后，便一切宁静无扰。心境澄明，哪怕身在拥挤的电梯我亦有处于人群外的静态。“心安即是归处”。
一张台，一本书，一盏灯，一杯淡水，就是我很多个半天。我徜徉书卷，沉于期间，稍有触动即手书所思，每成小文，即若怀胎落地般欣喜。屏蔽杂务，还自己一份澄明，回归最简单处，体会时光带给自己的点点欣喜。
一室四友，不问来处亦不问归程，同病聚于一室即相扶，互让友好。办好手续换下病服，互言“下次不来”，真诚祝福，江湖再见。
晨曦时分，慢走院里，最是感触中华文化子孝母慈、夫妻相扶的真髓。林下一部部推车，小道上一双双牵手，轻声慢语……。育儿方知父母恩，乌鸦知反哺。“育”当为哺育、培育。子女当恩父母昔日一粥一饭、牙牙学语、蹒跚学步的哺育之恩，更应感恩你方兴未艾时父母用几十年的细心为你扶航，如你此生幸而小有所成，则更应感激父母家人在背后的付出。 少年夫妻老来伴。朦胧、激情中走过日月，无论光鲜还是平凡，岁月终归于平静，生命终走向衰老。子女远离，脸上爬满皱纹、脊背不再挺直，两伴惜惜相惜、相扶终年。害怕孤独是人之天性。
离开二妇，重回民间。各种琐事无可回避。爱自己、爱健康。平和的心态、均衡的营养、适量的运动、充足的睡眠，趁着暑假打饱鸡血[加油][哈哈]
二妇的时光恍如世外。定期的问诊、有序的治疗后，便一切宁静无扰。心境澄明，哪怕身在拥挤的电梯我亦有处于人群外的静态。“心安即是归处”。
一张台，一本书，一盏灯，一杯淡水，就是我很多个半天。我徜徉书卷，沉于期间，稍有触动即手书所思，每成小文，即若怀胎落地般欣喜。屏蔽杂务，还自己一份澄明，回归最简单处，体会时光带给自己的点点欣喜。
一室四友，不问来处亦不问归程，同病聚于一室即相扶，互让友好。办好手续换下病服，互言“下次不来”，真诚祝福，江湖再见。
晨曦时分，慢走院里，最是感触中华文化子孝母慈、夫妻相扶的真髓。林下一部部推车，小道上一双双牵手，轻声慢语……。育儿方知父母恩，乌鸦知反哺。“育”当为哺育、培育。子女当恩父母昔日一粥一饭、牙牙学语、蹒跚学步的哺育之恩，更应感恩你方兴未艾时父母用几十年的细心为你扶航，如你此生幸而小有所成，则更应感激父母家人在背后的付出。 少年夫妻老来伴。朦胧、激情中走过日月，无论光鲜还是平凡，岁月终归于平静，生命终走向衰老。子女远离，脸上爬满皱纹、脊背不再挺直，两伴惜惜相惜、相扶终年。害怕孤独是人之天性。
离开二妇，重回民间。各种琐事无可回避。爱自己、爱健康。平和的心态、均衡的营养、适量的运动、充足的睡眠，趁着暑假打饱鸡血[加油][哈哈]
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