《我与地坛》——史铁生
最早知道这本书应该是在初中吧，也可能是小学，总之，不太记得了，就是很久很久之前。
今天，读完了这本书。没有太深的阅读体会，只是想记下些什么。
「好运设计」一章很是有趣，是多数人理想的平坦大道，一路绿灯畅通无阻。现实中有这样的人吗？或许是有的，又或许不可能存在这样的人生。通途和坎坷，好运与不幸，顺境与逆境，都是相对的。
在书中，史老有不少童年回忆，自然而然也会让我想起小时候：第一次看的电视，是黑白《刘三姐》，后来看上了彩色；学龄前，我是放养在村里的，爸妈在镇上开有铺子，早出晚归，我也记不起吃过谁家的饭，倒是应该经常到饭点就去隔壁村舅舅舅妈家吃饭；还在村里住时，捏过泥巴；小学的几个暑假在舅舅家度过，跟着去挖过莲藕，淤泥没过我的小腿；后来，到镇上住了，偶有马戏团来演出，离家不远，妈妈给我买了票，送我去看，快散场了她会来接我；露天电影，也是看过的，夏天，在小学的球场上，一块幕布，下面是晚饭后赶来的观众，我注意到放电影的中年男人，觉得眼熟，原来是在街上住着的，以至于我后来长大了，在街上看见他都会想他最近有没有去什么地方放电影呢，不过，应该是没有了。
一些摘抄 ：
◆ 第1章 我与地坛
>> 一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
>> 人真正的名字叫欲望。
>> 你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。
>> 但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时
◆ 第2章 我二十一岁那年
>> 在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人惟有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。
◆ 第5章 墙下短记
>> 开不尽的门前是撞不尽的墙壁
◆ 第6章 黄土地情歌
>> 任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。
◆ 第7章 我的梦想
>> 上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。
>> 奥林匹斯山上的神火为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。
◆ 第8章 好运设计
>> 这不失为一剂良药——先可以安神，而后又可以振奋，就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。
>> 我想，倘有来世，我先要占住几项先天的优越：聪明、漂亮和一副好身体。
>> 命运从一开始就不公平，人一生下来就有走运的和不走运的
>> 罗曼·罗兰所说：“看清了这个世界，而后爱它。”
>> 你这个幸运的人，世界上最幸运的人，偏偏是你被上帝选作了美的化身。
>> 劫难之后失而复得，现在你才真正是一个幸福的人了。苦尽甜来，对，这才是最为关键的好运道。
>> 一时没有了痛苦的衬照便一时没有了幸福感。
>> 生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。
◆ 第9章 记忆与印象1
>> 人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
>> 俘虏尚可表现忠勇，希望未来；叛徒则是彻底无望，忽然间大家都把你抛弃了。
>> 以往的描画如同一叠精心保存的旧钞，虽已无用，但一时还舍不得扔掉，独身主义大约就是在那时从无奈走向了坚定。
>> 一些人真实的困苦变成了另一些人编织的愉快，一个时代的绝望与祈告，变成了另一个时代的潇洒的文字调遣。
>> 所有的人都是一样，从老家久远的历史中抽取一个点，一条线索，作为开端。
>> 丑弱的人和圆满的神之间，是信者永远的路。
>> 此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。
◆ 第10章 记忆与印象2
>> 历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
>> 那个可怕的孩子已经长大，长大得到处都在。
>> 模仿电影里的行动，是一切童年必有的乐事。
>> 历史常就是这样被割断着、湮灭着。梅娘好像从不存在。一个人，生命中最美丽的时光竟似消散得无影无踪。一个人丰饶的心魂，竟可以沉默到无声无息。
>> 阳光暗淡下去，鸽子瑟缩地蹲在灰暗的屋檐上，春天的风卷起尘土，卷起纸屑，卷起那不死不活的叫卖声在小巷里流窜。
>> “啥东西，值得这么贵？”他们不懂，春天是不能这样计算的。
>> 世上有一种东西，其价值远远超过它的价格。这儿的价值，并不止于“物化劳动”，还物化着春天整整一个季节的能量。
>> 能量要释放，呼喊期待着回应，故而春天的张扬务须选取一种形式。
>> 春天按时到来，保证这颗星球不会死去。春风肆意呼啸，鼓动起狂妄的情绪，传扬着甚至是极端的消息，似乎，否则，冬天就不解冻，生命便难以从中苏醒。
>> 想想春风若非强劲，夏天的暴雨可怎样来临？想想最初的生命之火若非猛烈，如何能走过未来秋风萧瑟的旷野（譬如一头极地的熊，或一匹荒原的狼）？因而想想吧，灵魂一到人间便被囚入有限的躯体，那灵魂原本就是多少梦想的埋藏，那躯体原本就是多少欲望的储备！
>> 因而年轻的歌手没日没夜地叫喊，求救般地呼号。灵魂尚在幼年，而春天，生命力已如洪水般暴涨；那是幼小的灵魂被强大的躯体所胁迫的时节，是简陋的灵魂被豪华的躯体所蒙蔽的时节，是喑哑的灵魂被喧腾的躯体所埋没的时节。
>> 不过你要记得，春天的美丽也正在于此。在于纯真和勇敢，在于未通世故。
>> 要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
◆ 第11章 想念地坛
>> 每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。
>> 现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。
我已不在地坛，地坛在我。
最早知道这本书应该是在初中吧，也可能是小学，总之，不太记得了，就是很久很久之前。
今天，读完了这本书。没有太深的阅读体会，只是想记下些什么。
「好运设计」一章很是有趣，是多数人理想的平坦大道，一路绿灯畅通无阻。现实中有这样的人吗？或许是有的，又或许不可能存在这样的人生。通途和坎坷，好运与不幸，顺境与逆境，都是相对的。
在书中，史老有不少童年回忆，自然而然也会让我想起小时候：第一次看的电视，是黑白《刘三姐》，后来看上了彩色；学龄前，我是放养在村里的，爸妈在镇上开有铺子，早出晚归，我也记不起吃过谁家的饭，倒是应该经常到饭点就去隔壁村舅舅舅妈家吃饭；还在村里住时，捏过泥巴；小学的几个暑假在舅舅家度过，跟着去挖过莲藕，淤泥没过我的小腿；后来，到镇上住了，偶有马戏团来演出，离家不远，妈妈给我买了票，送我去看，快散场了她会来接我；露天电影，也是看过的，夏天，在小学的球场上，一块幕布，下面是晚饭后赶来的观众，我注意到放电影的中年男人，觉得眼熟，原来是在街上住着的，以至于我后来长大了，在街上看见他都会想他最近有没有去什么地方放电影呢，不过，应该是没有了。
一些摘抄 ：
◆ 第1章 我与地坛
>> 一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
>> 人真正的名字叫欲望。
>> 你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。
>> 但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时
◆ 第2章 我二十一岁那年
>> 在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人惟有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。
◆ 第5章 墙下短记
>> 开不尽的门前是撞不尽的墙壁
◆ 第6章 黄土地情歌
>> 任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。
◆ 第7章 我的梦想
>> 上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。
>> 奥林匹斯山上的神火为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。
◆ 第8章 好运设计
>> 这不失为一剂良药——先可以安神，而后又可以振奋，就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。
>> 我想，倘有来世，我先要占住几项先天的优越：聪明、漂亮和一副好身体。
>> 命运从一开始就不公平，人一生下来就有走运的和不走运的
>> 罗曼·罗兰所说：“看清了这个世界，而后爱它。”
>> 你这个幸运的人，世界上最幸运的人，偏偏是你被上帝选作了美的化身。
>> 劫难之后失而复得，现在你才真正是一个幸福的人了。苦尽甜来，对，这才是最为关键的好运道。
>> 一时没有了痛苦的衬照便一时没有了幸福感。
>> 生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。
◆ 第9章 记忆与印象1
>> 人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。
>> 俘虏尚可表现忠勇，希望未来；叛徒则是彻底无望，忽然间大家都把你抛弃了。
>> 以往的描画如同一叠精心保存的旧钞，虽已无用，但一时还舍不得扔掉，独身主义大约就是在那时从无奈走向了坚定。
>> 一些人真实的困苦变成了另一些人编织的愉快，一个时代的绝望与祈告，变成了另一个时代的潇洒的文字调遣。
>> 所有的人都是一样，从老家久远的历史中抽取一个点，一条线索，作为开端。
>> 丑弱的人和圆满的神之间，是信者永远的路。
>> 此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。
◆ 第10章 记忆与印象2
>> 历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
>> 那个可怕的孩子已经长大，长大得到处都在。
>> 模仿电影里的行动，是一切童年必有的乐事。
>> 历史常就是这样被割断着、湮灭着。梅娘好像从不存在。一个人，生命中最美丽的时光竟似消散得无影无踪。一个人丰饶的心魂，竟可以沉默到无声无息。
>> 阳光暗淡下去，鸽子瑟缩地蹲在灰暗的屋檐上，春天的风卷起尘土，卷起纸屑，卷起那不死不活的叫卖声在小巷里流窜。
>> “啥东西，值得这么贵？”他们不懂，春天是不能这样计算的。
>> 世上有一种东西，其价值远远超过它的价格。这儿的价值，并不止于“物化劳动”，还物化着春天整整一个季节的能量。
>> 能量要释放，呼喊期待着回应，故而春天的张扬务须选取一种形式。
>> 春天按时到来，保证这颗星球不会死去。春风肆意呼啸，鼓动起狂妄的情绪，传扬着甚至是极端的消息，似乎，否则，冬天就不解冻，生命便难以从中苏醒。
>> 想想春风若非强劲，夏天的暴雨可怎样来临？想想最初的生命之火若非猛烈，如何能走过未来秋风萧瑟的旷野（譬如一头极地的熊，或一匹荒原的狼）？因而想想吧，灵魂一到人间便被囚入有限的躯体，那灵魂原本就是多少梦想的埋藏，那躯体原本就是多少欲望的储备！
>> 因而年轻的歌手没日没夜地叫喊，求救般地呼号。灵魂尚在幼年，而春天，生命力已如洪水般暴涨；那是幼小的灵魂被强大的躯体所胁迫的时节，是简陋的灵魂被豪华的躯体所蒙蔽的时节，是喑哑的灵魂被喧腾的躯体所埋没的时节。
>> 不过你要记得，春天的美丽也正在于此。在于纯真和勇敢，在于未通世故。
>> 要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
◆ 第11章 想念地坛
>> 每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到了零度。
>> 现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。
我已不在地坛，地坛在我。
消除大眼袋，可能没有比“调血水第一方”有效的！
最在意的还是女人，面不嫩、面不白有许多美容护肤品可以养护，但是，一旦有了大眼袋，按摩也按不掉，敷鸡蛋清也不管用。
嫌单眼皮不漂亮可以做手术割成双眼皮，对影响容颜的大眼袋却毫无办法。
有了大眼袋，再美丽的眼睛也失去了光彩。在别人眼里，一副憔悴面容，看上去好像苍老了好几岁。每天出门，都能感受到一股无形的压力折磨着自己。
怎样减少或者去掉大眼袋呢？
前面说过，大眼袋形成的原因是多是脾虚。这是针对大多数老人而言，对年轻人来说，则是脾虚和瘀滞。
血脉不利，血不利则为水，血不利则为肿。和打架局部会形成肿胀是一个道理。
张仲景先生有个方子叫当归芍药散，是气血两虚夹湿证的代表方。它能够肝脾同调，气血同治。是21世纪中国人的美容方。
当归、芍药、茯苓、川芎、白术、泽泻。上六味，杵为散，取方寸匕（相当于十粒梧桐子大），酒和，日三服。
现代用法：作散剂，每服，日服2次，黄酒或者米粥调服。或作汤剂：水煎两次，温服。
在《金匮要略》中这个方子是用来治疗女人腹痛：“妇人腹中诸疾痛，当归芍药散主之。”《三因方》称：常服通畅血脉，不生痈疡，消痰养胃，明目益津。
当归芍药散主证，血色不佳，颜面色泽不红润。不仅贫血色白而且苍老，带有灰垢之象，其色不艳。肌肤干燥不润，皮下兼有水气，故血液循环不良，肌肤松弛。
寒冷证者，常着厚装，颈围围巾，夏日穿布袜子，冬日穿布袜加套，恶风，门窗封闭，夏日恶电风扇。
虚证者，淡漠，目中无神，怠惰，语音低微，口语无力，步履缓慢。
女性很多有原因不明的水肿，临床检查没有什么大的问题，心肾都没有什么大碍，晚上就特别疲劳，手足有轻度水肿，这样的人很多有轻度的贫血，虚弱体质的就很适合当归芍药散。
用于治疗腹痛的方子，怎么能治疗大眼袋呢？
方中芍药味酸苦而性微寒，人肝、脾二经，既擅养血柔肝,缓急止痛，又能通血脉，利小便，《神农本草经》卷2谓其“主邪气腹痛，除血……止痛，利小便”；《名医别录》谓其“通顺血脉，缓中，散恶血，逐贼血，去水气，利膀胱”；《本草备要》谓其“补血，泻肝…治血虚之腹痛”，可谓一药多用。川芎辛温，善走血海而活血祛瘀；当归辛甘而温，养血活血，合芍药补血以治肝血不足，合川芎祛瘀以疗瘀阻血络。
泽泻甘淡性寒，入肾与膀胱而利水渗湿，正所谓“血不利则为水”，以消除血与津的滞塞。
白术、茯苓益气健脾，以复脾运，同时有燥湿渗湿之功。合而言之，芍药、川芎、当归调血以柔肝；白术、泽泻、茯苓调津以益脾，与酒和服，更可助血行，通经络。
归纳起来，方中当归、川芎、白芍是用来活血的；茯苓、泽泻、白术，是用来利水湿的。
配伍特点：补泻兼施，泻中寓补；津血并调，治血为主；肝脾同治，调肝为要。
既能利水又能活血，这不正好符合大眼袋形成的病机了吗？
临床表现为血虚而见体质不佳，面色苍白或浮肿者，此方最为适宜。
当归芍药散是调血水第一方，是让女人瘦身漂亮的高效方。
如果眼袋形成的时间不长，可以用散改为汤：当归、川芎、生白芍、泽泻、生白术、茯苓。每日一副，三碗水煎成一碗半，每次热服半碗。
如果眼袋形成的时间比较长，就服用散剂。散者散也，慢慢可以散掉，非一日积成，岂能一日消掉，所以，要有耐心，坚持服用几个月。不仅能去掉眼袋，更重要的是会感觉浑身都舒适痛快。尤其是女人，这一感觉标志着很多女科病得到改善或消失。
如果合并瘀血导致的疾病，比如，子宫肌瘤、卵巢囊肿、乳腺结节、乳腺增生等，可以合并桂枝茯苓丸。这两个方子合并使用，比单一使用，疗效更好。是真正的两雄相并，什么囊肿、瘤结，都能拿下。
服用散剂要坚持至少一个月，服用汤剂7天一个疗程，一般两到三个疗程。
肥胖不是另一种浮肿吗？当归芍药散生姜汤送服是十分有效的减肥妙方。
在中国，四物汤是妇科代表方。但在日本，当归芍药散却是被誉为“妇人的圣药”。用于治疗黄褐斑，也有佳效。
更年期皮肤干燥，缺乏水分滋养。当归芍药散血水通调，滋润肌肤。
满面皱纹是血水不养，就像树老纹路多。当归芍药散能有效消除皱纹皱纹。有人称之为唯一可以内服的美容药。
美容方：当归，白芍，川芎，茯苓，白术，泽泻，薏仁。水煎服。
如果脾虚厉害，记住不要吃醋。少吃或不吃生冷食物以及牛奶。
最在意的还是女人，面不嫩、面不白有许多美容护肤品可以养护，但是，一旦有了大眼袋，按摩也按不掉，敷鸡蛋清也不管用。
嫌单眼皮不漂亮可以做手术割成双眼皮，对影响容颜的大眼袋却毫无办法。
有了大眼袋，再美丽的眼睛也失去了光彩。在别人眼里，一副憔悴面容，看上去好像苍老了好几岁。每天出门，都能感受到一股无形的压力折磨着自己。
怎样减少或者去掉大眼袋呢？
前面说过，大眼袋形成的原因是多是脾虚。这是针对大多数老人而言，对年轻人来说，则是脾虚和瘀滞。
血脉不利，血不利则为水，血不利则为肿。和打架局部会形成肿胀是一个道理。
张仲景先生有个方子叫当归芍药散，是气血两虚夹湿证的代表方。它能够肝脾同调，气血同治。是21世纪中国人的美容方。
当归、芍药、茯苓、川芎、白术、泽泻。上六味，杵为散，取方寸匕（相当于十粒梧桐子大），酒和，日三服。
现代用法：作散剂，每服，日服2次，黄酒或者米粥调服。或作汤剂：水煎两次，温服。
在《金匮要略》中这个方子是用来治疗女人腹痛：“妇人腹中诸疾痛，当归芍药散主之。”《三因方》称：常服通畅血脉，不生痈疡，消痰养胃，明目益津。
当归芍药散主证，血色不佳，颜面色泽不红润。不仅贫血色白而且苍老，带有灰垢之象，其色不艳。肌肤干燥不润，皮下兼有水气，故血液循环不良，肌肤松弛。
寒冷证者，常着厚装，颈围围巾，夏日穿布袜子，冬日穿布袜加套，恶风，门窗封闭，夏日恶电风扇。
虚证者，淡漠，目中无神，怠惰，语音低微，口语无力，步履缓慢。
女性很多有原因不明的水肿，临床检查没有什么大的问题，心肾都没有什么大碍，晚上就特别疲劳，手足有轻度水肿，这样的人很多有轻度的贫血，虚弱体质的就很适合当归芍药散。
用于治疗腹痛的方子，怎么能治疗大眼袋呢？
方中芍药味酸苦而性微寒，人肝、脾二经，既擅养血柔肝,缓急止痛，又能通血脉，利小便，《神农本草经》卷2谓其“主邪气腹痛，除血……止痛，利小便”；《名医别录》谓其“通顺血脉，缓中，散恶血，逐贼血，去水气，利膀胱”；《本草备要》谓其“补血，泻肝…治血虚之腹痛”，可谓一药多用。川芎辛温，善走血海而活血祛瘀；当归辛甘而温，养血活血，合芍药补血以治肝血不足，合川芎祛瘀以疗瘀阻血络。
泽泻甘淡性寒，入肾与膀胱而利水渗湿，正所谓“血不利则为水”，以消除血与津的滞塞。
白术、茯苓益气健脾，以复脾运，同时有燥湿渗湿之功。合而言之，芍药、川芎、当归调血以柔肝；白术、泽泻、茯苓调津以益脾，与酒和服，更可助血行，通经络。
归纳起来，方中当归、川芎、白芍是用来活血的；茯苓、泽泻、白术，是用来利水湿的。
配伍特点：补泻兼施，泻中寓补；津血并调，治血为主；肝脾同治，调肝为要。
既能利水又能活血，这不正好符合大眼袋形成的病机了吗？
临床表现为血虚而见体质不佳，面色苍白或浮肿者，此方最为适宜。
当归芍药散是调血水第一方，是让女人瘦身漂亮的高效方。
如果眼袋形成的时间不长，可以用散改为汤：当归、川芎、生白芍、泽泻、生白术、茯苓。每日一副，三碗水煎成一碗半，每次热服半碗。
如果眼袋形成的时间比较长，就服用散剂。散者散也，慢慢可以散掉，非一日积成，岂能一日消掉，所以，要有耐心，坚持服用几个月。不仅能去掉眼袋，更重要的是会感觉浑身都舒适痛快。尤其是女人，这一感觉标志着很多女科病得到改善或消失。
如果合并瘀血导致的疾病，比如，子宫肌瘤、卵巢囊肿、乳腺结节、乳腺增生等，可以合并桂枝茯苓丸。这两个方子合并使用，比单一使用，疗效更好。是真正的两雄相并，什么囊肿、瘤结，都能拿下。
服用散剂要坚持至少一个月，服用汤剂7天一个疗程，一般两到三个疗程。
肥胖不是另一种浮肿吗？当归芍药散生姜汤送服是十分有效的减肥妙方。
在中国，四物汤是妇科代表方。但在日本，当归芍药散却是被誉为“妇人的圣药”。用于治疗黄褐斑，也有佳效。
更年期皮肤干燥，缺乏水分滋养。当归芍药散血水通调，滋润肌肤。
满面皱纹是血水不养，就像树老纹路多。当归芍药散能有效消除皱纹皱纹。有人称之为唯一可以内服的美容药。
美容方：当归，白芍，川芎，茯苓，白术，泽泻，薏仁。水煎服。
如果脾虚厉害，记住不要吃醋。少吃或不吃生冷食物以及牛奶。
写尽千山落笔是你，望尽星辰美丽是你，书尽泛黄扉页是你，千山万水归处是你，铁马是你冰河也是你。https://t.cn/A6MpuYbe“我不知道是什么时候开始喜欢你的，从春天到夏天，从夏天到秋天，从秋天到冬天，你知道季节是什么时候开始转换的吗？你知道从冬天转换到秋天的准确时间点是什么时候？就像我也不知道什么时候开始喜欢你”永远年轻，美丽高涨，，以前我会说看不起怜爱请认真的爱他我真的……多怜爱他一点叭，楼丝大米爆们缺德批真的很气人，胡言乱语了 #武汉婚纱照#
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