时间煮雨，岁月缝花。穿过浅秋的山山水水，看季节的风，慢慢把流年斑斓成一幅静美的画卷。独立无言，送一份街角的祝愿。月明，他乡月更明，禁不住思念无声；月清，他乡月更清，是否中秋人无影；月冷，他乡月更冷，秋凉加衣御寒风。桂花香，伊人断肠；清风吟，语满心伤；雁无声，几度思量。天涯与共，谁解那段玲珑；月寒露浓，谁知这抹风情；遥寄兰舟，更上小楼。
你听，梧桐树的叶子正在默默的歌唱，叶子稚嫩的青涩又添了一层落霞，委婉却又不失大雅，因为它早已在梦中脱颖而出，变得成熟稳重而又宁静。回首，那一曲百鸟朝凤的筝音，依然在耳畔袅袅。曾经并肩走过的风景，已被岁月风干成一帧淡淡的水墨画，无风也无雨。或许，人生本来就是一场重逢与错过。陌上熙熙攘攘，我们都是红尘过客。挽了秋风的凉，携了桂子的香，我在九月的秋水长天里，寻找属于自己的一方清幽。
经年若水，时光总是匆匆。那个等来的樱花梦，早已被远行的列车带走。原来，重逢与别离，一样难。那些浸润着水色的念，来不及诉说，来不及收藏，便已归于安寂。秋风悄悄吹来，树叶被吹得脱离了大树的怀抱，在空中静静地盘旋着，在风中轻轻地飘动着，就像一只即将离世的蝴蝶在空中飞舞，最后以优美的弧线簌簌地飘落在地。那一刻，心弦被触动了，原来这就是它面对死亡时选择的方式。
看，远处那棵树上的叶子正在与树诉说着离情，像是一对恩爱的夫妻话别，诉说着许多无奈和不舍。每片落叶上面都铭刻着一段曾经的故事，或悲或喜那都是属于落叶独家的记忆，秋风依旧不停的在吹，枯黄的落叶随风飘落，是生命的轮回与升华，落叶归根，它是生命中最伟大的平凡。秋天是落叶的母亲，当秋风吹过，落叶不约而同的脱离了树，因为它们已经完成了装点季节的使命，现在，它们听见了妈妈的召唤，召唤它们回家。
喜欢看落叶随风飞舞的样子，那决对不是生命的终点，而是另一个生命的起点，所以，落叶没有哭泣，因为它们要回家。好喜欢听踩着落叶发出的声音，那是秋天最美的歌声，歌唱着生命一次又一次的轮回。时光的脚步太过匆匆，却不知什么时候才能驻足，落叶早已不知不觉的烙下了夕阳红的烙印，是啊！每片落叶都是黄昏时刻的夕阳，美的让我陶醉，让我震撼。一切，恍如梦一场。此岸，彼岸，永远隔着一岚烟雨，你我都无法泅渡。
我把所有的执念，放逐在每一个秋天的云淡天高。纵使我忘记了去，你忘记了来，它们也会如期在最后一场雪后，慢慢生根，发芽，开花，开出我们最想要的那一抹绝色。微凉的风，敲击着窗外的风铃。枝头每一片被风轻拂过的秋叶，摇曳的都很欢畅。草色深处，总有几枚黄透的叶子，偶尔落下，无声无息，不曾惊扰大地的安宁。秋风吹过，落叶使尽浑身的力气尽情的飞舞，它多么希望把最美的舞姿作为最后的礼物留给秋干，落叶在沙沙作响的秋风中旋转，旋转再旋转……最后，淡定的落在了属于自己的角落里独自忧伤。
一直很贪恋，林间小道的幽静与蜿蜒。总以为沿着一路旖旎，便会邂逅更安静的另一个自己，或者遇见一个有着如兰气息的知音。于是，总会在闲暇时，放下眼前的苟且，还有那些残词断章，将自己置身于大自然的怀抱。或奔跑，或漫步，或一个人，或邀一个与自己一样安静的旅伴同行。对于有些风景，即便喜欢，也不必去打扰。我们需只安静的看着，陪着看它兀自吐露自己的芳香与嫣然。
世事流转，总认为安静相伴是最长情的守候。安守一方静美的时光，轻拥生命中那些不染纤尘的美好，我始终是红尘深处最深情的那个琉璃女子，与红尘寂寂为安，与相爱的人相守相望，与清风轻语淡淡流年。沧海是美，桑田也是美，我们都是相伴走过一程美好的过客。守着岁月的变幻无穷，想起已经旧了的心愿，不觉莞尔。那个秋天，那一段静若秋红的往事，拂过街角的熙攘，零落在山外青山，楼外楼。我触不到，也想不起，只在无字的素笺上，留白三两行。
秋雨是秋天最大的象征，是生命重生与轮回的起点，花开花谢，落叶归根，是生命最高的境界，在这种境界里落叶扮演了一个平凡的角色。雨后，推窗。涤尽尘埃的空气里，是熟悉的泥土香，以及那若有若无的花草香。燕子，从檐下斜斜飞过，又倏忽不见，是熟悉又亲切的故乡的味道。菊花开处乃重阳，凉天佳月即中秋，冷月寒蝉，清秋无眠！
秋夜无言，手心向月，捻一曲箜篌，让明月，让清风，让这秋，捎去我的温暖，我的问候，我的祝福。月，本无色；色，本无月，谁是月，谁是色；海，本无岸；岸，本无海，谁是海，谁是岸；禅，本无心；心，本无禅，谁是禅，谁是心。既然永久，为何疼痛；既然看透，为何渐瘦；既然阳光在风雨之后，为何清水悠悠江上兰舟，难渡！
那年，那月，那天，走失的那一场青春年华，在每一个春天长成一面开花的墙，又在每一个秋天凋零成一地落红。安静着随心把每一个平凡的日子过的活色生香。那些渐行渐远的青春与韶华，不经意间被我们想起，依旧有一种震撼的美。曾经对酒当歌，鲜衣怒马的时光，在经过风雨，经过岁月的打磨以后，不再盛气凌人。所有的种种，都妥帖成了一帧帧着了水墨的丹青，泛着斑斓的光。
秋叶做成秋，恰上心头。总想，天涯之内，海角之外，与最爱的人看遍海天一色，写尽四季更迭。愿每一个低眉的回眸，都有一个自己喜欢的阑珊！纵使那些走过的繁华，笙箫静默，终有一天成了记忆中的过往，亦请不要忧伤，请不要遗憾。或许，繁华过后的平凡，才是生命中最美的荡气回肠。
是的，无论是人，或者风景，一旦错过，就无法重来。何不，缘来，我们温柔的珍惜；缘去，我们微笑着挥手。生命聚散总随缘，一些相遇，注定擦肩；一些懂得，注定相守。冥冥之中，那些上天早就安排好的情深缘浅，我们只需沿着心的方向，依着岁月的变迁，随性，随缘。浅浅的话慢慢说，长长的路慢慢走！一切，仿若隔世般遥远。我在墙外，青春在墙内，今生再也无缘相遇。是时光，还是我们，那么无情，又那么执着。不小心，还是在向晚的风里忘了初衷，忘了那些年，青春的约定……
那些悄悄流逝的岁月，如一片片随风飘落的花瓣与落叶，有一份从容的美，泛着淡淡的清香。谢谢你，从我的生命里轻轻走过。在所有物是人非的景色里，你是最美的那一份眷恋，恰上心头。若有一天，时光的手，不小心扰了栖在湖底的魂，也不要怪它。打开掌心紧握的一些缘分与珍惜，我一直记得，那年，那月，那日的你，曾经微笑着从我面前轻轻走过。我与你，永如初见。惟愿，以前或以后的时光里，我们各安天涯，不负光阴，不负深情。
总有一个地方，会记起一个人；总有一个人，会唱起一首歌；总有一首歌，会想起一些事。岁月，只能抹去浅浅的记忆，不会疏淡刻骨铭心的情怀；人生，只能沉淀斑驳的泥沙，不会忘记路过心的人事；生命，只能稀释风雨的沧桑，不会懈怠信念的追求。做一个淡然的人，做一个执著的人，做一个坦荡无悔的人！秋夜无言，仰望明月，感知一叶秋的微凉，触摸一味夜的惆怅，轻捻一句诗的沧桑；微闭双目，细闻一缕桂花馨香，聆听一节竹箫吟唱，品味一樽清酒醇芳；低头思索，思量一路坎坎坷坷，沉淀一度寒来暑往，淡然一生潮起潮落。 https://t.cn/RMFproI
你听，梧桐树的叶子正在默默的歌唱，叶子稚嫩的青涩又添了一层落霞，委婉却又不失大雅，因为它早已在梦中脱颖而出，变得成熟稳重而又宁静。回首，那一曲百鸟朝凤的筝音，依然在耳畔袅袅。曾经并肩走过的风景，已被岁月风干成一帧淡淡的水墨画，无风也无雨。或许，人生本来就是一场重逢与错过。陌上熙熙攘攘，我们都是红尘过客。挽了秋风的凉，携了桂子的香，我在九月的秋水长天里，寻找属于自己的一方清幽。
经年若水，时光总是匆匆。那个等来的樱花梦，早已被远行的列车带走。原来，重逢与别离，一样难。那些浸润着水色的念，来不及诉说，来不及收藏，便已归于安寂。秋风悄悄吹来，树叶被吹得脱离了大树的怀抱，在空中静静地盘旋着，在风中轻轻地飘动着，就像一只即将离世的蝴蝶在空中飞舞，最后以优美的弧线簌簌地飘落在地。那一刻，心弦被触动了，原来这就是它面对死亡时选择的方式。
看，远处那棵树上的叶子正在与树诉说着离情，像是一对恩爱的夫妻话别，诉说着许多无奈和不舍。每片落叶上面都铭刻着一段曾经的故事，或悲或喜那都是属于落叶独家的记忆，秋风依旧不停的在吹，枯黄的落叶随风飘落，是生命的轮回与升华，落叶归根，它是生命中最伟大的平凡。秋天是落叶的母亲，当秋风吹过，落叶不约而同的脱离了树，因为它们已经完成了装点季节的使命，现在，它们听见了妈妈的召唤，召唤它们回家。
喜欢看落叶随风飞舞的样子，那决对不是生命的终点，而是另一个生命的起点，所以，落叶没有哭泣，因为它们要回家。好喜欢听踩着落叶发出的声音，那是秋天最美的歌声，歌唱着生命一次又一次的轮回。时光的脚步太过匆匆，却不知什么时候才能驻足，落叶早已不知不觉的烙下了夕阳红的烙印，是啊！每片落叶都是黄昏时刻的夕阳，美的让我陶醉，让我震撼。一切，恍如梦一场。此岸，彼岸，永远隔着一岚烟雨，你我都无法泅渡。
我把所有的执念，放逐在每一个秋天的云淡天高。纵使我忘记了去，你忘记了来，它们也会如期在最后一场雪后，慢慢生根，发芽，开花，开出我们最想要的那一抹绝色。微凉的风，敲击着窗外的风铃。枝头每一片被风轻拂过的秋叶，摇曳的都很欢畅。草色深处，总有几枚黄透的叶子，偶尔落下，无声无息，不曾惊扰大地的安宁。秋风吹过，落叶使尽浑身的力气尽情的飞舞，它多么希望把最美的舞姿作为最后的礼物留给秋干，落叶在沙沙作响的秋风中旋转，旋转再旋转……最后，淡定的落在了属于自己的角落里独自忧伤。
一直很贪恋，林间小道的幽静与蜿蜒。总以为沿着一路旖旎，便会邂逅更安静的另一个自己，或者遇见一个有着如兰气息的知音。于是，总会在闲暇时，放下眼前的苟且，还有那些残词断章，将自己置身于大自然的怀抱。或奔跑，或漫步，或一个人，或邀一个与自己一样安静的旅伴同行。对于有些风景，即便喜欢，也不必去打扰。我们需只安静的看着，陪着看它兀自吐露自己的芳香与嫣然。
世事流转，总认为安静相伴是最长情的守候。安守一方静美的时光，轻拥生命中那些不染纤尘的美好，我始终是红尘深处最深情的那个琉璃女子，与红尘寂寂为安，与相爱的人相守相望，与清风轻语淡淡流年。沧海是美，桑田也是美，我们都是相伴走过一程美好的过客。守着岁月的变幻无穷，想起已经旧了的心愿，不觉莞尔。那个秋天，那一段静若秋红的往事，拂过街角的熙攘，零落在山外青山，楼外楼。我触不到，也想不起，只在无字的素笺上，留白三两行。
秋雨是秋天最大的象征，是生命重生与轮回的起点，花开花谢，落叶归根，是生命最高的境界，在这种境界里落叶扮演了一个平凡的角色。雨后，推窗。涤尽尘埃的空气里，是熟悉的泥土香，以及那若有若无的花草香。燕子，从檐下斜斜飞过，又倏忽不见，是熟悉又亲切的故乡的味道。菊花开处乃重阳，凉天佳月即中秋，冷月寒蝉，清秋无眠！
秋夜无言，手心向月，捻一曲箜篌，让明月，让清风，让这秋，捎去我的温暖，我的问候，我的祝福。月，本无色；色，本无月，谁是月，谁是色；海，本无岸；岸，本无海，谁是海，谁是岸；禅，本无心；心，本无禅，谁是禅，谁是心。既然永久，为何疼痛；既然看透，为何渐瘦；既然阳光在风雨之后，为何清水悠悠江上兰舟，难渡！
那年，那月，那天，走失的那一场青春年华，在每一个春天长成一面开花的墙，又在每一个秋天凋零成一地落红。安静着随心把每一个平凡的日子过的活色生香。那些渐行渐远的青春与韶华，不经意间被我们想起，依旧有一种震撼的美。曾经对酒当歌，鲜衣怒马的时光，在经过风雨，经过岁月的打磨以后，不再盛气凌人。所有的种种，都妥帖成了一帧帧着了水墨的丹青，泛着斑斓的光。
秋叶做成秋，恰上心头。总想，天涯之内，海角之外，与最爱的人看遍海天一色，写尽四季更迭。愿每一个低眉的回眸，都有一个自己喜欢的阑珊！纵使那些走过的繁华，笙箫静默，终有一天成了记忆中的过往，亦请不要忧伤，请不要遗憾。或许，繁华过后的平凡，才是生命中最美的荡气回肠。
是的，无论是人，或者风景，一旦错过，就无法重来。何不，缘来，我们温柔的珍惜；缘去，我们微笑着挥手。生命聚散总随缘，一些相遇，注定擦肩；一些懂得，注定相守。冥冥之中，那些上天早就安排好的情深缘浅，我们只需沿着心的方向，依着岁月的变迁，随性，随缘。浅浅的话慢慢说，长长的路慢慢走！一切，仿若隔世般遥远。我在墙外，青春在墙内，今生再也无缘相遇。是时光，还是我们，那么无情，又那么执着。不小心，还是在向晚的风里忘了初衷，忘了那些年，青春的约定……
那些悄悄流逝的岁月，如一片片随风飘落的花瓣与落叶，有一份从容的美，泛着淡淡的清香。谢谢你，从我的生命里轻轻走过。在所有物是人非的景色里，你是最美的那一份眷恋，恰上心头。若有一天，时光的手，不小心扰了栖在湖底的魂，也不要怪它。打开掌心紧握的一些缘分与珍惜，我一直记得，那年，那月，那日的你，曾经微笑着从我面前轻轻走过。我与你，永如初见。惟愿，以前或以后的时光里，我们各安天涯，不负光阴，不负深情。
总有一个地方，会记起一个人；总有一个人，会唱起一首歌；总有一首歌，会想起一些事。岁月，只能抹去浅浅的记忆，不会疏淡刻骨铭心的情怀；人生，只能沉淀斑驳的泥沙，不会忘记路过心的人事；生命，只能稀释风雨的沧桑，不会懈怠信念的追求。做一个淡然的人，做一个执著的人，做一个坦荡无悔的人！秋夜无言，仰望明月，感知一叶秋的微凉，触摸一味夜的惆怅，轻捻一句诗的沧桑；微闭双目，细闻一缕桂花馨香，聆听一节竹箫吟唱，品味一樽清酒醇芳；低头思索，思量一路坎坎坷坷，沉淀一度寒来暑往，淡然一生潮起潮落。 https://t.cn/RMFproI
佛教故事：
达摩祖师拆茅棚
达摩祖师是国王的三太子，贵为太子，后来由于宫廷之争，他本来就无心于世间的这些事情，所以就奔一位高僧而出家。这个高僧给要求剃度的几个弟子分别提出一些问题，达摩祖师回答得他虽然还满意，但是说：你必须要自己亲手盖起一个茅棚，作为你要求剃度的一个功课。于是达摩祖师就开始去建茅棚，经过一段时间的失败，然后总结经验，终于亲自盖起了一座茅棚，连送饭的人都为他高兴。
但是看着达摩祖师的这个成果的时候，达摩祖师却自己又若有所悟地起身，把他自己亲手搭建的这个茅棚拆掉了。送饭的人就觉得怎么会这样啊？看着他一次一次地失败，总算把茅棚建起来，替他高兴了，却看着他像发狂一样的三下五除二把茅棚拆掉了。于是送饭的人就赶快跑回去告诉他的这位师父，“达摩今天刚盖好的，他忽然又把它拆掉！”但是，这个时候他师父却颔首微笑。
达摩祖师悟到了，修行不是靠一个物质上的茅棚，师父让他来搭建这个茅棚，是要找到心灵止宿之处，不是外在搭了一个茅棚，可以坐在里面挡风避雨。他找到了内心的茅棚，所以他拆掉了外在的茅棚。他的师父认为可以给剃度，让他出家了。#恭祝达摩祖师圣诞##热门微博#
达摩祖师拆茅棚
达摩祖师是国王的三太子，贵为太子，后来由于宫廷之争，他本来就无心于世间的这些事情，所以就奔一位高僧而出家。这个高僧给要求剃度的几个弟子分别提出一些问题，达摩祖师回答得他虽然还满意，但是说：你必须要自己亲手盖起一个茅棚，作为你要求剃度的一个功课。于是达摩祖师就开始去建茅棚，经过一段时间的失败，然后总结经验，终于亲自盖起了一座茅棚，连送饭的人都为他高兴。
但是看着达摩祖师的这个成果的时候，达摩祖师却自己又若有所悟地起身，把他自己亲手搭建的这个茅棚拆掉了。送饭的人就觉得怎么会这样啊？看着他一次一次地失败，总算把茅棚建起来，替他高兴了，却看着他像发狂一样的三下五除二把茅棚拆掉了。于是送饭的人就赶快跑回去告诉他的这位师父，“达摩今天刚盖好的，他忽然又把它拆掉！”但是，这个时候他师父却颔首微笑。
达摩祖师悟到了，修行不是靠一个物质上的茅棚，师父让他来搭建这个茅棚，是要找到心灵止宿之处，不是外在搭了一个茅棚，可以坐在里面挡风避雨。他找到了内心的茅棚，所以他拆掉了外在的茅棚。他的师父认为可以给剃度，让他出家了。#恭祝达摩祖师圣诞##热门微博#
#法华妙于心[超话]#“法华八喻”告诉我们什么道理？
佛在《法华经》中有八个重要比喻，即“法华八喻”来帮助众生开示悟入佛知佛见。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显比喻能觉悟深奥之法理。一切诸佛皆觉悟宇宙真理而成就圆满真实智慧。
1.三车喻——出自《譬喻品第三》
羊车、鹿车、牛车喻佛讲法华之前的七方便引导法，是佛方便说，非佛究竟真实说。大白牛车喻唯一真理实相大法（《法华经》），一切诸佛出世本怀皆为一大事因缘——开示悟入佛之知见，诸佛出世目的为开众生佛之智慧，七方便法是佛无奈之举不得已而为，法华是诸佛心血智慧之结晶，故为十方三世诸佛共同守护的秘密之藏，必籍一定机缘方得真相大白于天下！实为石破天惊之举，风起云涌之慨叹！
2.穷子喻——出自《信解品第四》
穷子本是富翁之子，只因惯于穷困潦倒、饥寒交迫不认亲父，父以穷子无勇气接受事实为叹，故方便近穷子善诱引导。
此喻阐明精辟之理，众生不悟与佛无二即为穷子，实是穷子之自私心，下劣心，心胸狭隘不能胸怀大志，须知心外无佛。佛外无心。即心即佛。即佛即心。心佛不二。生佛一如。病人好人本一人！梦人醒人不二人！善刀恶刀本一刀！大道至简真理至易！越是最简单的真理越不为众生接受理解，从而由简变繁，故而众生企图通过苦修苦证成佛，不知悟后起修是第一圆通，实为牛角尖之弊端。《楞严》讲成佛易如反掌，何籍劬劳肯綮修证！要知道凡夫之所以成凡夫是因众生执着凡夫,故成为地地道道的凡夫！众生本是佛，只因迷悟而差！悟之者佛也！迷之者凡夫也！
3.药草喻——出自《药草喻品第五》
慈云普覆，天降一味法雨，大地上草木丛林种类各异，随分受润。
《法华》是讲唯一真理——实相大法（无相无不相，一心三藏是诸法实相），是直截了当、开门见山、打开天窗阐述真理大法。悟《法华》者无一法不是妙法，佛讲七方便法时只能暗含真谛，故众生把一乘法分为三乘解，讲法华时合三归一，唯悟入实相方是彻法底源之智解、真解、正解、深解！
4.化城喻——出自《化城喻品第七》
此喻是法华时期佛劝小乘人回小向大，不做定性声闻，不滞留在化城，乃至劝修七方便法之修行人要胸怀大志，志向成佛宝所，正如佛讲信受法华者方能成大器，纯属真实、真修是也！
5.明珠喻——出自《五百弟子授记品第八》
众生皆有如来智慧宝藏，不论高低贵贱，不分何方门派。此藏非佛所赐，实乃众生本有，悟之者得妙用。即悟即佛，悟实相真理者即入圆教菩萨圣位——分真佛（也叫“月牙佛”）。圆顿大法不历修证，不历阶梯，可一步登天！悟后起修事修皆为心修，心修一修一切修，心证一证一切证！宏传叙讲“系珠明理性之常在”也！
6.凿井喻——出自《法师品第十》
高山凿井唯见干土时离水尚远，打出湿泥时即将出水。
此喻言简意赅，落地有声，字字千斤！不遇法华为大不幸，遇者幸中极幸！不遇者尚未能开佛智，执方便法实是小智已出，尚未大智。《法华》十品讲，在家出家人行菩萨道，倘若不遇、读、诵、持法华者，此人未善行菩萨道。众生不知执方便法是执戏论之粪为黄金白银之宝，正应世人捡芝麻丢西瓜之寓，确为诸佛石破天惊之举！诸佛共慨！菩萨同叹！
7.髻珠喻——出自《安乐行品第十四》
此喻阐明真理唯有一个。“唯此一事实，余二则非真”。佛知众生志意下劣，不信自己是佛，从而心外觅佛，故不自信做佛，也不能深心念佛，大多修行成为形式主义未涉实际，鉴于此况，佛必讲法华“真净”大法，即空即有，空有圆融是众生本来面目。二品中讲佛刚悟道唯想传成佛之法，缘于众生过分执着，机缘未到只能用方便法引导，要知诸佛不甘心众生不成佛，因众生本是佛，故不从修得，圆满菩提归无所得。诸佛从悟（“吾心”）而得圆满智慧妙用。可见佛讲真理大法慎之又慎！重之又重！
8.医子喻——出自《如来寿量品第十六》
比喻三意：〈一〉众生执迷不悟中毒至深，心病是大病。心病需心药医，心结需心解，众生要自修自悟自度。〈二〉《法华》是佛临终遗嘱，为使众生回光返照求心不赖佛，佛非灭示灭，唯以真理嘱咐后人。〈三〉见佛肉身不为真见佛亦不能成佛，《金刚经》云“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不得见如来”。悟法华受持法华为真见佛，而且见十方三世一切诸佛，心见一见一切见，一悟一切悟！是智见、佛见！假传万卷书，真传一句话！悟真理即见佛即成佛（月牙佛）！从此不再有后顾之忧，走上成佛光明大道！
佛在《法华经》中有八个重要比喻，即“法华八喻”来帮助众生开示悟入佛知佛见。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显比喻能觉悟深奥之法理。一切诸佛皆觉悟宇宙真理而成就圆满真实智慧。
1.三车喻——出自《譬喻品第三》
羊车、鹿车、牛车喻佛讲法华之前的七方便引导法，是佛方便说，非佛究竟真实说。大白牛车喻唯一真理实相大法（《法华经》），一切诸佛出世本怀皆为一大事因缘——开示悟入佛之知见，诸佛出世目的为开众生佛之智慧，七方便法是佛无奈之举不得已而为，法华是诸佛心血智慧之结晶，故为十方三世诸佛共同守护的秘密之藏，必籍一定机缘方得真相大白于天下！实为石破天惊之举，风起云涌之慨叹！
2.穷子喻——出自《信解品第四》
穷子本是富翁之子，只因惯于穷困潦倒、饥寒交迫不认亲父，父以穷子无勇气接受事实为叹，故方便近穷子善诱引导。
此喻阐明精辟之理，众生不悟与佛无二即为穷子，实是穷子之自私心，下劣心，心胸狭隘不能胸怀大志，须知心外无佛。佛外无心。即心即佛。即佛即心。心佛不二。生佛一如。病人好人本一人！梦人醒人不二人！善刀恶刀本一刀！大道至简真理至易！越是最简单的真理越不为众生接受理解，从而由简变繁，故而众生企图通过苦修苦证成佛，不知悟后起修是第一圆通，实为牛角尖之弊端。《楞严》讲成佛易如反掌，何籍劬劳肯綮修证！要知道凡夫之所以成凡夫是因众生执着凡夫,故成为地地道道的凡夫！众生本是佛，只因迷悟而差！悟之者佛也！迷之者凡夫也！
3.药草喻——出自《药草喻品第五》
慈云普覆，天降一味法雨，大地上草木丛林种类各异，随分受润。
《法华》是讲唯一真理——实相大法（无相无不相，一心三藏是诸法实相），是直截了当、开门见山、打开天窗阐述真理大法。悟《法华》者无一法不是妙法，佛讲七方便法时只能暗含真谛，故众生把一乘法分为三乘解，讲法华时合三归一，唯悟入实相方是彻法底源之智解、真解、正解、深解！
4.化城喻——出自《化城喻品第七》
此喻是法华时期佛劝小乘人回小向大，不做定性声闻，不滞留在化城，乃至劝修七方便法之修行人要胸怀大志，志向成佛宝所，正如佛讲信受法华者方能成大器，纯属真实、真修是也！
5.明珠喻——出自《五百弟子授记品第八》
众生皆有如来智慧宝藏，不论高低贵贱，不分何方门派。此藏非佛所赐，实乃众生本有，悟之者得妙用。即悟即佛，悟实相真理者即入圆教菩萨圣位——分真佛（也叫“月牙佛”）。圆顿大法不历修证，不历阶梯，可一步登天！悟后起修事修皆为心修，心修一修一切修，心证一证一切证！宏传叙讲“系珠明理性之常在”也！
6.凿井喻——出自《法师品第十》
高山凿井唯见干土时离水尚远，打出湿泥时即将出水。
此喻言简意赅，落地有声，字字千斤！不遇法华为大不幸，遇者幸中极幸！不遇者尚未能开佛智，执方便法实是小智已出，尚未大智。《法华》十品讲，在家出家人行菩萨道，倘若不遇、读、诵、持法华者，此人未善行菩萨道。众生不知执方便法是执戏论之粪为黄金白银之宝，正应世人捡芝麻丢西瓜之寓，确为诸佛石破天惊之举！诸佛共慨！菩萨同叹！
7.髻珠喻——出自《安乐行品第十四》
此喻阐明真理唯有一个。“唯此一事实，余二则非真”。佛知众生志意下劣，不信自己是佛，从而心外觅佛，故不自信做佛，也不能深心念佛，大多修行成为形式主义未涉实际，鉴于此况，佛必讲法华“真净”大法，即空即有，空有圆融是众生本来面目。二品中讲佛刚悟道唯想传成佛之法，缘于众生过分执着，机缘未到只能用方便法引导，要知诸佛不甘心众生不成佛，因众生本是佛，故不从修得，圆满菩提归无所得。诸佛从悟（“吾心”）而得圆满智慧妙用。可见佛讲真理大法慎之又慎！重之又重！
8.医子喻——出自《如来寿量品第十六》
比喻三意：〈一〉众生执迷不悟中毒至深，心病是大病。心病需心药医，心结需心解，众生要自修自悟自度。〈二〉《法华》是佛临终遗嘱，为使众生回光返照求心不赖佛，佛非灭示灭，唯以真理嘱咐后人。〈三〉见佛肉身不为真见佛亦不能成佛，《金刚经》云“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不得见如来”。悟法华受持法华为真见佛，而且见十方三世一切诸佛，心见一见一切见，一悟一切悟！是智见、佛见！假传万卷书，真传一句话！悟真理即见佛即成佛（月牙佛）！从此不再有后顾之忧，走上成佛光明大道！
✋热门推荐