Jīn gāng bō rě bō luó mì jīng
金 刚 般 若 波 罗 蜜 经
rú shì wǒ wényīshífó zài shè wèi guó qí shù jǐgū dú yuán
如 是 我 闻。 一时, 佛 在 舍 卫 国祇 树 给 孤 独 园,
Yǔ dà bǐ qiū zhòng qiān èr bǎi wǔ shí rén jù ěr shí shì zún shí shí zhuó yī chí bō
与大 比丘 众 千 二 百 五 十人 俱, 尔 时, 世 尊 食 时,着 衣 持 钵,
rù shè wèi dà chéng qǐ shíyú qí chéng zhōng cì dì qǐ yǐháun zhì bēn chù
入 舍 卫 大 城 乞 食。 于其 城中 次第乞已, 还 至 本 处。
Fàn shí qìshōu yī bō xǐ zú yǐ fū zuò ér zuò
饭 食 讫, 收 衣 钵, 洗足已, 敷 座 而 坐。
我曾经听佛这样说:
当时,佛住在舍卫国的祇树给孤独园里,与一千二百五十位大比丘在一起。有一天上午,临吃饭之时,世尊穿上袈裟,拿着饭钵,缓步走进舍卫国去乞食。
佛在舍卫城中慈悲平等,不分贫富不分贵贱,挨家挨户地托钵、乞食后,便返回给孤独园中。
吃过了饭,将袈裟和钵具收拾好,洗净了双足,铺好座位后,便跏趺(jiā fū)而坐。
参考文献《中华经典藏书》
金 刚 般 若 波 罗 蜜 经
rú shì wǒ wényīshífó zài shè wèi guó qí shù jǐgū dú yuán
如 是 我 闻。 一时, 佛 在 舍 卫 国祇 树 给 孤 独 园,
Yǔ dà bǐ qiū zhòng qiān èr bǎi wǔ shí rén jù ěr shí shì zún shí shí zhuó yī chí bō
与大 比丘 众 千 二 百 五 十人 俱, 尔 时, 世 尊 食 时,着 衣 持 钵,
rù shè wèi dà chéng qǐ shíyú qí chéng zhōng cì dì qǐ yǐháun zhì bēn chù
入 舍 卫 大 城 乞 食。 于其 城中 次第乞已, 还 至 本 处。
Fàn shí qìshōu yī bō xǐ zú yǐ fū zuò ér zuò
饭 食 讫, 收 衣 钵, 洗足已, 敷 座 而 坐。
我曾经听佛这样说:
当时,佛住在舍卫国的祇树给孤独园里,与一千二百五十位大比丘在一起。有一天上午,临吃饭之时,世尊穿上袈裟,拿着饭钵,缓步走进舍卫国去乞食。
佛在舍卫城中慈悲平等,不分贫富不分贵贱,挨家挨户地托钵、乞食后,便返回给孤独园中。
吃过了饭,将袈裟和钵具收拾好,洗净了双足,铺好座位后,便跏趺(jiā fū)而坐。
参考文献《中华经典藏书》
zhù
祝
mǔ
母
shòu
寿
shī
诗
[
qīng
清
]
cí
慈
xǐ
禧
shì
世
jiān
间
diē
爹
mā
妈
qíng
情
zuì
最
zhēn
真
,
lèi
泪
xuè
血
róng
溶
rù
入
ér
儿
nǚ
女
shēn
身
。
dān
殚
jié
竭
xīn
心
lì
力
zhōng
终
wèi
为
zǐ
子
,
kě
可
lián
怜
tiān
天
xià
下
fù
父
mǔ
母
xīn
心
! https://t.cn/8sZ2E8y
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shòu
寿
shī
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shì
世
jiān
间
diē
爹
mā
妈
qíng
情
zuì
最
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真
,
lèi
泪
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血
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溶
rù
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儿
nǚ
女
shēn
身
。
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殚
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xīn
心
lì
力
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为
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父
mǔ
母
xīn
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后唐郭崇韬。希庄宗旨。劝立刘后。意在交结。其后谮杀崇韬(1)。即刘后也。夫希旨劝立。意谋自固。而反得惨祸。谄又何补哉。
【注释】
(1)谮(zèn)杀:谓进谗言杀害。
【译文】五代后唐郭崇韬,为了迎合后唐庄宗的旨意,就劝他立刘皇后,而他的本意是想要讨好刘皇后。然而,后来进谗言杀害郭崇韬的就是刘皇后。本来想迎合庄宗的心意,劝他立刘皇后,想以此来巩固自己的地位,没想到却遭遇了 杀身之祸。从这里就可以看出,谄媚奉迎又有什么用呢?
【注释】
(1)谮(zèn)杀:谓进谗言杀害。
【译文】五代后唐郭崇韬,为了迎合后唐庄宗的旨意,就劝他立刘皇后,而他的本意是想要讨好刘皇后。然而,后来进谗言杀害郭崇韬的就是刘皇后。本来想迎合庄宗的心意,劝他立刘皇后,想以此来巩固自己的地位,没想到却遭遇了 杀身之祸。从这里就可以看出,谄媚奉迎又有什么用呢?
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