我好像已经没有 了四个月以前对穿孔人体穿刺的一腔热情刚入坑执著疯狂的迷恋~
现在只觉得欣赏别人的穿孔那是好看的~
不过我应该不会再穿了（很可能打脸。。）
但任何酷的东西都伴随着痛苦
任何穿孔后期的漫长护理都那么不容易
唇钉摘掉后恢复有一点留疤所幸也看不太出来但谁生过病之后都会有后遗症不是吗
现在觉得酒窝钉恶魔钉眉钉鼻中隔鼻梁钉全都是大佬哈哈哈 我已经不是一个狠人了 https://t.cn/RJ2BoPz
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民间八字命理口诀注解：五言独步！
[有病方为贵，无伤不是奇；格中如去病，财禄喜相随。]
病，指存在的问题。在工具、对象、途径上存在问题；
方，是对症下药的方。
在原局或大运或流年有且能去“病”的方，功名利禄、平安、健康、六亲善缘等等喜相随。这就要树立“得失观”来去纵观全局。
[寅卯多金丑，贫富高低走。南地怕逢申，北方休见酉。]
把寅卯作为财星论的话，那么“元神”当指庚辛金，生于巳午月，是财生官，生于亥子月，是为食神生财，这个时候财不能被申酉金所伤。说到这里，地支被占三个了，很明显，丑就在时支。就如学人老师所言：指的是庚寅、辛卯日生於丑時（庚日丁丑時，辛日己丑時）。
[建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财源。]
建禄格，喜财官，关于透天，透，是指地支，天是指天干，是发表归根的关系，也是得失的关系，是我宫能得到财官，才真正为喜。身太旺，是指比肩比劫，把所得的福份分夺了。建禄格，没有财官可取、生我、助我的又多，这时喜食伤泄秀。
[土厚多逢火，归金旺遇秋，冬天水木泛，名利总虚浮。]
土金水生于各自的气机充足的月令再逢生助，而局无可取之物，或所取之物轻微，质量差。是英雄无用武之地，不得志，名利虚浮之象。关于木火，遇此情况，同论。
[甲乙生居卯，金多运吉祥；不宜重见煞，火地得衣粮。]
甲乙木生于卯月，庚辛是甲乙的官杀，运是逢、得到的意思，此种情况大多数是吉祥的；重见杀，官多为杀，官多不贵，或者杀来混官，或官来混杀，这时就用食伤来去留取清，当然食伤不是唯一的方式方法，也可以用合、墓库等方式去控制、合理使用这些官杀，照样能吉祥、富贵。这里为什么不说成“甲乙生居寅卯”呢？因为寅月的时候，木刚发芽，还比较嫩，还不是成材的时候，初春之木是怕金的。
[火忌西方酉，金沉怕水乡；木神休见午，水到卯宫伤。]
火死于酉，金死于子，木死于午，水死于卯，是指五行死地，是表达一种状态。关键字有“忌、怕、见、到”，
一是原局里有什么，才让这些五行“忌、怕、见、到”死地的，也许就是“生莫逢死”；
二是作为工具、对象的时候不能从原来好的状态变成坏的状态；
三是引入时柱果位为死地。
[土宿休行亥，临官在巳宫；南方根有旺。西北莫相逢。]
从“临官在巳宫”来看，土宿是指五行土，巳午是印绶，作为工具、对象的时候，怕被破坏。西北是戌乾亥，北是指壬子癸，这里指水五行，“相逢”因组合、途径能让它们“相逢”则坏了我的工具或对象。这里只言土，还有金水木火呢？金临官于申，水临官于亥，木临官于寅，火临官于巳，都是本气，故只言土。当然，这些禄要看是谁定义的，是正官、是财，官定义就是官禄、财定义为财禄，这个时候也是怕被冲走，作为工具的时候也是怕被冲坏。
[阴日朝阳格，无根月建辰，西北还有贵，干怕火来侵。]
阴日朝阳格，是指“六阴朝阳”格。
《喜忌篇》云：六辛日，时逢戊子，嫌午位，运喜西方。
《秘诀》云：辛日子时，忌行火地，西北行来则吉，东南一去忧凶。
《古歌》云：
（1）辛日生时逢戊子，戊来动丙作辛官，六阴金合朝阳格，富贵一基是不难；（2）子宫只宜得一位，若连丑位福还悭，丙丁巳午惧无迹，运向西方利不凡。既然能取“六阴朝阳”格，则是局无财官可求，月令格局无用，方取外格。外格有成格的特殊条件，从歌诀里可以看出所朝的是官星丙，局中有酉丑，则可以把巳（丙戊之禄）求来，又可以作为辛的根源。故怕官星在大运流年里出现。其它外格也有它严格的成格条件，当遵循之。
[乙木生居酉，莫逢全巳丑；富贵坎离宫，贫穷坤艮守。]
乙木生于酉月为七杀当权，“莫逢全巳丑”，杀既当权即宜用食神、印绶制化，不宜党杀、助杀；若逢巳酉丑全，则要入弃命从杀格。“坎离”实指食神、印绶也。“贫穷坤艮守”坤艮属土，这里指财星而言，因见财而泄食生杀，制印生杀皆为格之忌。[引用学人老师语]：坤艮者，寅申也，酉月乙木，支全巳酉丑，生於戊寅時、甲申時，藤蘿系甲，不入從殺之格，多貧窮。
[有煞只论煞，无煞方论用。只要去煞星，不怕提纲重。]
從這句話中我們可以看出，古人論命，七殺是優先於格局的，不管是月令格局還是其他外格，在命局中七殺透干的情況下，都得先把這個殺“論”個明白。但是，我們千萬不要誤會古人的意思，不要將這句話理解為“有七殺的時候就以七殺取格”。所謂“論”其實就是“配合格局來看”的意思。如何配合？比如八字干透七殺，若是官格，則是七殺混官，要看取捨；若是財格，則是“逢財忌殺而有殺”，必須去濁留清；若是印格，則是印逢殺生；若是刃格，則是羊刃敵殺；若是食神格，則是食神制殺．．．．．．
所謂的優先，指的是優先於其他十神與格局相配合！論殺其實還是論得失。“無殺方論用”的“用”，指的是其他十神配合格局所取的“用”。譬如財格，八字中沒有七殺，則看官星、食神傷官等等。當七殺破壞格局的時候，首先就要看命局里有沒有“去殺星”的字，當為禍的七殺被制服時，我們才論格局與其他十神相互配合的情況。所謂“格格推祥，以杀为重”是也。
[甲乙若逢申，煞印暗相生。木旺金逢旺，冠袍必挂身。]
申本是水之长生之地，有金生水水生木之妙。此中理解为甲生于壬申时为绝处逢生，乙生于甲申时为“藤萝系甲”，乙附甲而生，才能合得上“煞印暗相生”。木旺金逢旺，身杀两停之意，“两停”不是纯粹的力量对比，而是要结合“生克制化”等手段达到相对的牵制、配合，且能为“我”所用才能“冠袍必挂身”。
[丙火怕重逢，北方返有功；虽然宜见水，犹恐对提冲。]
丙火炎上、猛烈，水为润下，相见有既济之功。丙火生逢巳午月，虽宜见水相济，但“犹恐对提冲”。是指见亥子对冲也，此中也要一分为二来看，如巳是合财、拱合财库，则不宜冲，如午是敌杀的话，则亦不宜冲，因冲而成飞刃，多主伤灾、横祸。但局中配合得宜亦可。
[八月官星旺，甲逢秋气深，财官兼有助，名利自然亨。]
甲生于酉月正官格，逢官看财，见财而富贵。“财官兼有助”这里的助，一是财来助官，二是能帮助“我”获得官星，三是印来助身，因印能通官之贵气而生身，但局中财印不相碍方可。最终还是不离得失方能“名利自然亨”。余干例此。可参考《三命通会》论正官一文。
[曲直生春月，庚辛干上逢；南离推富贵，坎地却犹凶。]
甲乙木生逢寅月，盖初春之木，才有生意，逢金折伤之患，得火制之为福。正月生者，虽三阳交泰，寒气未除，见火则生意蔼然，富贵无敌。见水，则见水不为子母相生，反不为吉，因见水更寒也。——节选《三命通会》论木一文。
初春之木刚有生意，甲见庚，乙见辛，有折伤之患，得食神制之为福，此是其一，无庚辛金而见丙丁火是为食神泄秀，见火更为繁荣，犹如花朵也。“坎地却犹凶”，正月虽处三阳交泰，但寒气未尽除也。见水，一来加重寒意不利生长，二来枭印夺食。
【甲乙生三月，庚辛戌未存，丑宫壬癸位，何虑见无根。】
此句言四季，甲在辰月衰，乙在辰月冠带，庚在戌月衰，在未月冠带，辛在戌冠带，在未月衰，壬在丑月衰，癸在丑月冠带。这里指的是气之进退之机，亦是“得时不旺，失时不衰”之意也。
【木茂宜金火，身衰鬼作关，时分西与北，轻重辨东南。】
这句让我想起《三命通会》论木的章节。“茂”既有众之意也有气机充足之意，谓“旺木得金，方成栋梁”；“ 旺木得火而愈敷荣”。身衰跟木茂之意是相反的。故言“鬼作关”。“木茂、身衰”要依据东南西北、春夏秋冬来区分，喜忌亦有轻重之辨。如木生于初春和冬天喜火暖身，使其充满生机。
【时上胞胎格，月逢印绶通，煞官行运助，职位至三公。】
胞胎为受气之时，气机微弱、没有之意，此时若能得到印绶相生，且这个印绶在月令有气机，或者是藏透关系，又没有破坏，再有官杀助印（如印绶气机不充足或与月令无关时，但能得到官杀相助也能富贵。还有一点这个官杀也能泄财护印之用），则富贵双全。前提是这个印绶我能得到。得不到，有这个印绶也枉然，最好这个印绶在时干。经云：胞胎逢印绶，禄享千钟。又有“胞胎日”之说，观《五行寄生十二宫》一章，干逢墓绝胎为受气，如：甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸未十日为胞胎日。
【二子不冲午，二寅不冲申，二午不冲子，二申不冲寅。】
冲，有排斥、破坏的意思，不冲，就是不排斥、不破坏，那么就变成了一种追求的手段。这里的不冲是有条件的，主要看冲的方向。如二子是相邻的，是叠冲，排斥性、破坏性更强。如果是包围的，是一冲为动，二冲为静。“二子不冲午，二寅不冲申”是用“子和寅”作为工具去包围、追求我要获得的对象“午和申”，后面两句同理。
【得一分三格，财官印绶全；运中逢克破，一命丧黄泉。】
此中关键是格既成而无破坏，或者有破坏但有救应，最终我又能得成格之物，则养命之源，荣身之物，护身之宝，三物皆有矣。遇克破我已得之物，则易有大灾。
【进气死不死，退气生不生；终年无发旺，犹忌少年刑。】
进退两字是指其得气之深浅、状态，死不死是去不净，生不生是不受生，是看似有情而无力、看似有情实为无情的体现，逢此情况一生皆难生发，且忌少年运打破此种局限，是为“漏屋偏逢连夜雨”之意。相关点击阅读：命里忌神的力量可调合或解灾
【时上偏财格，干头忌比肩；月生身主旺，贵气福重深。】
时逢偏财，是为我已得之物，此时最怕它宫比肩比劫夺我宫之财，是为得而复失；“月生身主旺”指三个方面，一指时上偏财能通月令，二指它宫的食伤生我宫的财要有力，三指日干本身要有一定的气机，富贵自然深厚。
【时上一位贵，藏在支中是，日主要刚强，名利方有气。】
时上一位贵，是时逢七杀，不独透干，藏支亦是，此中关键是“一位”，不宜杂、不宜多。此杀亦要有食神、印绶制化才能化七杀为偏官、为权柄；日主指日干和制化七杀的工具都要有一定的气机，才能成为富贵格局。《喜忌篇》云：若乃时逢七煞，见之未必为凶，月制干强，其煞反为权印。
【运行十载数，上下五年分；先看流年岁，深知来往旬。】
大运一柱十年定，有时上下统看，有时上下分看。一般天履地载为统看，盖头截脚为分看，且要看有无提前引动，则知分看中亦存统看。流年为太岁有生杀大权，主动性强，先与运、原局发生关系。
[有病方为贵，无伤不是奇；格中如去病，财禄喜相随。]
病，指存在的问题。在工具、对象、途径上存在问题；
方，是对症下药的方。
在原局或大运或流年有且能去“病”的方，功名利禄、平安、健康、六亲善缘等等喜相随。这就要树立“得失观”来去纵观全局。
[寅卯多金丑，贫富高低走。南地怕逢申，北方休见酉。]
把寅卯作为财星论的话，那么“元神”当指庚辛金，生于巳午月，是财生官，生于亥子月，是为食神生财，这个时候财不能被申酉金所伤。说到这里，地支被占三个了，很明显，丑就在时支。就如学人老师所言：指的是庚寅、辛卯日生於丑時（庚日丁丑時，辛日己丑時）。
[建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财源。]
建禄格，喜财官，关于透天，透，是指地支，天是指天干，是发表归根的关系，也是得失的关系，是我宫能得到财官，才真正为喜。身太旺，是指比肩比劫，把所得的福份分夺了。建禄格，没有财官可取、生我、助我的又多，这时喜食伤泄秀。
[土厚多逢火，归金旺遇秋，冬天水木泛，名利总虚浮。]
土金水生于各自的气机充足的月令再逢生助，而局无可取之物，或所取之物轻微，质量差。是英雄无用武之地，不得志，名利虚浮之象。关于木火，遇此情况，同论。
[甲乙生居卯，金多运吉祥；不宜重见煞，火地得衣粮。]
甲乙木生于卯月，庚辛是甲乙的官杀，运是逢、得到的意思，此种情况大多数是吉祥的；重见杀，官多为杀，官多不贵，或者杀来混官，或官来混杀，这时就用食伤来去留取清，当然食伤不是唯一的方式方法，也可以用合、墓库等方式去控制、合理使用这些官杀，照样能吉祥、富贵。这里为什么不说成“甲乙生居寅卯”呢？因为寅月的时候，木刚发芽，还比较嫩，还不是成材的时候，初春之木是怕金的。
[火忌西方酉，金沉怕水乡；木神休见午，水到卯宫伤。]
火死于酉，金死于子，木死于午，水死于卯，是指五行死地，是表达一种状态。关键字有“忌、怕、见、到”，
一是原局里有什么，才让这些五行“忌、怕、见、到”死地的，也许就是“生莫逢死”；
二是作为工具、对象的时候不能从原来好的状态变成坏的状态；
三是引入时柱果位为死地。
[土宿休行亥，临官在巳宫；南方根有旺。西北莫相逢。]
从“临官在巳宫”来看，土宿是指五行土，巳午是印绶，作为工具、对象的时候，怕被破坏。西北是戌乾亥，北是指壬子癸，这里指水五行，“相逢”因组合、途径能让它们“相逢”则坏了我的工具或对象。这里只言土，还有金水木火呢？金临官于申，水临官于亥，木临官于寅，火临官于巳，都是本气，故只言土。当然，这些禄要看是谁定义的，是正官、是财，官定义就是官禄、财定义为财禄，这个时候也是怕被冲走，作为工具的时候也是怕被冲坏。
[阴日朝阳格，无根月建辰，西北还有贵，干怕火来侵。]
阴日朝阳格，是指“六阴朝阳”格。
《喜忌篇》云：六辛日，时逢戊子，嫌午位，运喜西方。
《秘诀》云：辛日子时，忌行火地，西北行来则吉，东南一去忧凶。
《古歌》云：
（1）辛日生时逢戊子，戊来动丙作辛官，六阴金合朝阳格，富贵一基是不难；（2）子宫只宜得一位，若连丑位福还悭，丙丁巳午惧无迹，运向西方利不凡。既然能取“六阴朝阳”格，则是局无财官可求，月令格局无用，方取外格。外格有成格的特殊条件，从歌诀里可以看出所朝的是官星丙，局中有酉丑，则可以把巳（丙戊之禄）求来，又可以作为辛的根源。故怕官星在大运流年里出现。其它外格也有它严格的成格条件，当遵循之。
[乙木生居酉，莫逢全巳丑；富贵坎离宫，贫穷坤艮守。]
乙木生于酉月为七杀当权，“莫逢全巳丑”，杀既当权即宜用食神、印绶制化，不宜党杀、助杀；若逢巳酉丑全，则要入弃命从杀格。“坎离”实指食神、印绶也。“贫穷坤艮守”坤艮属土，这里指财星而言，因见财而泄食生杀，制印生杀皆为格之忌。[引用学人老师语]：坤艮者，寅申也，酉月乙木，支全巳酉丑，生於戊寅時、甲申時，藤蘿系甲，不入從殺之格，多貧窮。
[有煞只论煞，无煞方论用。只要去煞星，不怕提纲重。]
從這句話中我們可以看出，古人論命，七殺是優先於格局的，不管是月令格局還是其他外格，在命局中七殺透干的情況下，都得先把這個殺“論”個明白。但是，我們千萬不要誤會古人的意思，不要將這句話理解為“有七殺的時候就以七殺取格”。所謂“論”其實就是“配合格局來看”的意思。如何配合？比如八字干透七殺，若是官格，則是七殺混官，要看取捨；若是財格，則是“逢財忌殺而有殺”，必須去濁留清；若是印格，則是印逢殺生；若是刃格，則是羊刃敵殺；若是食神格，則是食神制殺．．．．．．
所謂的優先，指的是優先於其他十神與格局相配合！論殺其實還是論得失。“無殺方論用”的“用”，指的是其他十神配合格局所取的“用”。譬如財格，八字中沒有七殺，則看官星、食神傷官等等。當七殺破壞格局的時候，首先就要看命局里有沒有“去殺星”的字，當為禍的七殺被制服時，我們才論格局與其他十神相互配合的情況。所謂“格格推祥，以杀为重”是也。
[甲乙若逢申，煞印暗相生。木旺金逢旺，冠袍必挂身。]
申本是水之长生之地，有金生水水生木之妙。此中理解为甲生于壬申时为绝处逢生，乙生于甲申时为“藤萝系甲”，乙附甲而生，才能合得上“煞印暗相生”。木旺金逢旺，身杀两停之意，“两停”不是纯粹的力量对比，而是要结合“生克制化”等手段达到相对的牵制、配合，且能为“我”所用才能“冠袍必挂身”。
[丙火怕重逢，北方返有功；虽然宜见水，犹恐对提冲。]
丙火炎上、猛烈，水为润下，相见有既济之功。丙火生逢巳午月，虽宜见水相济，但“犹恐对提冲”。是指见亥子对冲也，此中也要一分为二来看，如巳是合财、拱合财库，则不宜冲，如午是敌杀的话，则亦不宜冲，因冲而成飞刃，多主伤灾、横祸。但局中配合得宜亦可。
[八月官星旺，甲逢秋气深，财官兼有助，名利自然亨。]
甲生于酉月正官格，逢官看财，见财而富贵。“财官兼有助”这里的助，一是财来助官，二是能帮助“我”获得官星，三是印来助身，因印能通官之贵气而生身，但局中财印不相碍方可。最终还是不离得失方能“名利自然亨”。余干例此。可参考《三命通会》论正官一文。
[曲直生春月，庚辛干上逢；南离推富贵，坎地却犹凶。]
甲乙木生逢寅月，盖初春之木，才有生意，逢金折伤之患，得火制之为福。正月生者，虽三阳交泰，寒气未除，见火则生意蔼然，富贵无敌。见水，则见水不为子母相生，反不为吉，因见水更寒也。——节选《三命通会》论木一文。
初春之木刚有生意，甲见庚，乙见辛，有折伤之患，得食神制之为福，此是其一，无庚辛金而见丙丁火是为食神泄秀，见火更为繁荣，犹如花朵也。“坎地却犹凶”，正月虽处三阳交泰，但寒气未尽除也。见水，一来加重寒意不利生长，二来枭印夺食。
【甲乙生三月，庚辛戌未存，丑宫壬癸位，何虑见无根。】
此句言四季，甲在辰月衰，乙在辰月冠带，庚在戌月衰，在未月冠带，辛在戌冠带，在未月衰，壬在丑月衰，癸在丑月冠带。这里指的是气之进退之机，亦是“得时不旺，失时不衰”之意也。
【木茂宜金火，身衰鬼作关，时分西与北，轻重辨东南。】
这句让我想起《三命通会》论木的章节。“茂”既有众之意也有气机充足之意，谓“旺木得金，方成栋梁”；“ 旺木得火而愈敷荣”。身衰跟木茂之意是相反的。故言“鬼作关”。“木茂、身衰”要依据东南西北、春夏秋冬来区分，喜忌亦有轻重之辨。如木生于初春和冬天喜火暖身，使其充满生机。
【时上胞胎格，月逢印绶通，煞官行运助，职位至三公。】
胞胎为受气之时，气机微弱、没有之意，此时若能得到印绶相生，且这个印绶在月令有气机，或者是藏透关系，又没有破坏，再有官杀助印（如印绶气机不充足或与月令无关时，但能得到官杀相助也能富贵。还有一点这个官杀也能泄财护印之用），则富贵双全。前提是这个印绶我能得到。得不到，有这个印绶也枉然，最好这个印绶在时干。经云：胞胎逢印绶，禄享千钟。又有“胞胎日”之说，观《五行寄生十二宫》一章，干逢墓绝胎为受气，如：甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸未十日为胞胎日。
【二子不冲午，二寅不冲申，二午不冲子，二申不冲寅。】
冲，有排斥、破坏的意思，不冲，就是不排斥、不破坏，那么就变成了一种追求的手段。这里的不冲是有条件的，主要看冲的方向。如二子是相邻的，是叠冲，排斥性、破坏性更强。如果是包围的，是一冲为动，二冲为静。“二子不冲午，二寅不冲申”是用“子和寅”作为工具去包围、追求我要获得的对象“午和申”，后面两句同理。
【得一分三格，财官印绶全；运中逢克破，一命丧黄泉。】
此中关键是格既成而无破坏，或者有破坏但有救应，最终我又能得成格之物，则养命之源，荣身之物，护身之宝，三物皆有矣。遇克破我已得之物，则易有大灾。
【进气死不死，退气生不生；终年无发旺，犹忌少年刑。】
进退两字是指其得气之深浅、状态，死不死是去不净，生不生是不受生，是看似有情而无力、看似有情实为无情的体现，逢此情况一生皆难生发，且忌少年运打破此种局限，是为“漏屋偏逢连夜雨”之意。相关点击阅读：命里忌神的力量可调合或解灾
【时上偏财格，干头忌比肩；月生身主旺，贵气福重深。】
时逢偏财，是为我已得之物，此时最怕它宫比肩比劫夺我宫之财，是为得而复失；“月生身主旺”指三个方面，一指时上偏财能通月令，二指它宫的食伤生我宫的财要有力，三指日干本身要有一定的气机，富贵自然深厚。
【时上一位贵，藏在支中是，日主要刚强，名利方有气。】
时上一位贵，是时逢七杀，不独透干，藏支亦是，此中关键是“一位”，不宜杂、不宜多。此杀亦要有食神、印绶制化才能化七杀为偏官、为权柄；日主指日干和制化七杀的工具都要有一定的气机，才能成为富贵格局。《喜忌篇》云：若乃时逢七煞，见之未必为凶，月制干强，其煞反为权印。
【运行十载数，上下五年分；先看流年岁，深知来往旬。】
大运一柱十年定，有时上下统看，有时上下分看。一般天履地载为统看，盖头截脚为分看，且要看有无提前引动，则知分看中亦存统看。流年为太岁有生杀大权，主动性强，先与运、原局发生关系。
【天干地支那点子事】
十天干：
甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸
木，木，火，火，土，土，金，金，水，水
天干的关系啊有个五合，什么是合呢，就是合作合伙嘛，能量合起来。
甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。
当然，合成的是美好的东西才好，合出来一堆敌人就难堪了。所以合化的东西，要看合的是什么。比如合成了财，合成了官，那就太美好了。因为古人一直认为财官印禄是人生养命养身的根本，所以八字十神财官印食是命理吉神。
所以八字天干的五合好坏也决定了一个人的富贵贫贱，地位处境。
天干五合，能合到好的就能得到好的，合到财就得财（有力担财），合到官就得官（官不被破）。
所以，八字遇到天干五合要看清楚合的是什么?五合合化出的象还预示什么?
比如甲己合，己被官合，比如乙庚合，乙也被官庚合，可能是顺从领导，老婆听老公的。甲己合，对于甲来说，甲己成土，己是甲的财，也就是甲特别顺从老婆。
但是并不是所有的五合都可以合化成功的，是必须有条件才能作用成的。
甲己合化成功条件：
① 甲木力量小，而己土力量大的情况下，地支再有化神，便可以合化成土。
② 甲木和己土力量差不多，地支再有化神，这时候是合而不化，我们取个名字叫做合绊。
③ 还有一种情况是，甲木的力量大，而己土的能力弱，地支再有化神，便可以合而成木，不是说甲己合土吗？怎么合成了木了，不，这种情况叫做反化。
那说一下什么叫化神呢？化神嘛，顾名思义，就是能引动合化成功的必要能量。它是个能量中介，可以催化。
但有一点值得说的是什么呢？比如甲己合化成土了吧，可以说甲木是顺从归顺了己土，被土合。但是你不能说甲木就消失了吧?甲木和己土合只是一种关系，而不是改变本质基因，所以它们各自还是有自己的特点属性。
就好像说，两口子关系好，两人关系好成一个了，但是这个男人只能说怕老婆疼老婆听老婆，但不能说这个男人没有自我了，所以在八字中如果遇到甲己合土的现象，你应该思路要清楚。
具体的说吧，甲己合土，合化以后是不是变成土了?己土是甲木的财，对不对?己土如果有根得气，那合成的作用就是日主有财底根底。
再看看乙庚合金。
如果我们仔细观察，会发现一个规律，是什么呢？阳日干是合财的，而阴日干呢，合的是官。你看是不是这样?
那怎样才可以或算是合官呢？
①官的能量大，才能被合成官。
②官要是真官，也就是说，你得有能力担任。
③官必须完好，不被破冲刑害。
同理，看能不能发财或者能不能合成财：
①看财是不是真有（身弱难担财）。
②看财有没有被破坏（财没有被损伤）。
比如说，甲己合成财，但是命局旁边有个庚金来克甲，甲木受克就不能合化成功。
丙辛合水。丁壬合木。戊癸合火。以此类推。
地支也有合?
当然，地支也有合的现象。比如三合六合。
子丑合土：
固定了子水，水不流动，闭了金库，丑中金拿不出来，合化成为湿土。
午未合土：
火也变成了土，加强了未土的力量，闭了木库，未中木拿不出来，合化成为热土。
寅亥合木：
加强了木的力量，伤了寅中的丙火。
卯戌合火：
克中带合，合出了丁火（不是丙），戌土受伤，卯克木耗力，土受伤，有付出才有收获。
辰酉合金：
闭了水库，生金泄土，伤了辰中乙，辰中癸水被锁死，辰不水拿不出来。
巳申合水：
克中带合，巳火克申金（此合有条件：看力量，巳火力大化水，巳火力小从金不化）。
地支还有其它的作用关系吗？
地支相穿（害），刑，冲，破等。
①穿害是什么?捣乱破坏啊，力很大，谁能害谁，要看双方力量，力量大的一方会害力量小的一方，力量大小要看流年大运以及命局中两个五行的力量对比。
冲是成就感，穿害会两败俱伤，合是得到。
②相穿害的五行如果是气化，发生的事情就不会实质，或者说持续的时间短力量小，只要一方的五行力量减弱就过去了。如果双方五行很实在有质的伤害，事情就严重了。
③穿害的后果是什么呢？比如穿害比劫，那就是无法得朋友同事帮助，同时比劫所代表的身体部位也会受伤，如果穿坏了坐下地支宫，会应婚姻不好，相穿一看星，二也要看宫。
④如果穿害了六亲，就是六亲应事。穿害在什么星上，或者什么宫位上，就会应在哪，发生的事情大小严重程度要看穿的力量，还要看是气化的，还是实质的。
⑤遇到穿害，有星先看星，无星看宫位，有星有宫同时看。如果星正好坐在宫中，更严重。
⑥穿害有加害还抢夺之意，伤人一千自损八百，穿害，总会让东西残破。
1，子未穿：
看力量，水旺能穿坏未中的丁火及己土（水多土散火熄），未土旺能穿坏子水，土克水。
子水遇到辰土，拱水局（申子辰）力量大，遇申力量更大。水是肾，泌尿，子宫等。
如果穿害坐下，还要看感情婚姻信息，看星也要看宫。
2，丑午穿：
我们说了，穿害要看力量，比如丑中之水穿害了午中的火，但火如果很旺，也能烤干了丑中的水和湿气。
丑土是湿的，也是最阴的，如果命中丑土起了坏作用，那么丑会穿害午，如果丑土被午火穿害，也就是午火力量大，丑土力量小时，多是丑土方面疾病。比如丑中有辛金，丑被穿害，肺不好。
因此，你要断什么病，就要看穿坏的是什么五行。看彼此力量定。
3，卯辰穿：
卯辰相穿害，如果卯木的力量大，就会克辰土，卯会穿害水，如果辰土力量大，就会穿害卯木，但是双方都会受伤，但彼此能量决定穿害的程度。比如，卯如果被辰穿，木的根会坏了，卯没有了根，卯为官，那就是官保不住。女命官是老公，那就是要离婚。
4，酉戌穿：
戌的力量大时，会穿害酉金，戌中的午火对金的穿害程度大。如果戌再遇上寅木，寅戌还拱出火，那穿酉的力量更大，遇卯也会合火，增加穿酉的力量。
5，申亥穿：
申亥穿害，会引起腰背筋骨疼，比如筋骨，骨胳，颈椎，腰肩盘突出，胃肠不好。
6，寅巳穿：
寅巳穿有手术之象，寅申巳三刑组合，如果申来冲寅，引动了寅巳相穿，就会应手术之灾。
寅巳穿是生穿，也就是穿害还有相生，生中带穿，把双方之物穿坏。
十天干：
甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸
木，木，火，火，土，土，金，金，水，水
天干的关系啊有个五合，什么是合呢，就是合作合伙嘛，能量合起来。
甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。
当然，合成的是美好的东西才好，合出来一堆敌人就难堪了。所以合化的东西，要看合的是什么。比如合成了财，合成了官，那就太美好了。因为古人一直认为财官印禄是人生养命养身的根本，所以八字十神财官印食是命理吉神。
所以八字天干的五合好坏也决定了一个人的富贵贫贱，地位处境。
天干五合，能合到好的就能得到好的，合到财就得财（有力担财），合到官就得官（官不被破）。
所以，八字遇到天干五合要看清楚合的是什么?五合合化出的象还预示什么?
比如甲己合，己被官合，比如乙庚合，乙也被官庚合，可能是顺从领导，老婆听老公的。甲己合，对于甲来说，甲己成土，己是甲的财，也就是甲特别顺从老婆。
但是并不是所有的五合都可以合化成功的，是必须有条件才能作用成的。
甲己合化成功条件：
① 甲木力量小，而己土力量大的情况下，地支再有化神，便可以合化成土。
② 甲木和己土力量差不多，地支再有化神，这时候是合而不化，我们取个名字叫做合绊。
③ 还有一种情况是，甲木的力量大，而己土的能力弱，地支再有化神，便可以合而成木，不是说甲己合土吗？怎么合成了木了，不，这种情况叫做反化。
那说一下什么叫化神呢？化神嘛，顾名思义，就是能引动合化成功的必要能量。它是个能量中介，可以催化。
但有一点值得说的是什么呢？比如甲己合化成土了吧，可以说甲木是顺从归顺了己土，被土合。但是你不能说甲木就消失了吧?甲木和己土合只是一种关系，而不是改变本质基因，所以它们各自还是有自己的特点属性。
就好像说，两口子关系好，两人关系好成一个了，但是这个男人只能说怕老婆疼老婆听老婆，但不能说这个男人没有自我了，所以在八字中如果遇到甲己合土的现象，你应该思路要清楚。
具体的说吧，甲己合土，合化以后是不是变成土了?己土是甲木的财，对不对?己土如果有根得气，那合成的作用就是日主有财底根底。
再看看乙庚合金。
如果我们仔细观察，会发现一个规律，是什么呢？阳日干是合财的，而阴日干呢，合的是官。你看是不是这样?
那怎样才可以或算是合官呢？
①官的能量大，才能被合成官。
②官要是真官，也就是说，你得有能力担任。
③官必须完好，不被破冲刑害。
同理，看能不能发财或者能不能合成财：
①看财是不是真有（身弱难担财）。
②看财有没有被破坏（财没有被损伤）。
比如说，甲己合成财，但是命局旁边有个庚金来克甲，甲木受克就不能合化成功。
丙辛合水。丁壬合木。戊癸合火。以此类推。
地支也有合?
当然，地支也有合的现象。比如三合六合。
子丑合土：
固定了子水，水不流动，闭了金库，丑中金拿不出来，合化成为湿土。
午未合土：
火也变成了土，加强了未土的力量，闭了木库，未中木拿不出来，合化成为热土。
寅亥合木：
加强了木的力量，伤了寅中的丙火。
卯戌合火：
克中带合，合出了丁火（不是丙），戌土受伤，卯克木耗力，土受伤，有付出才有收获。
辰酉合金：
闭了水库，生金泄土，伤了辰中乙，辰中癸水被锁死，辰不水拿不出来。
巳申合水：
克中带合，巳火克申金（此合有条件：看力量，巳火力大化水，巳火力小从金不化）。
地支还有其它的作用关系吗？
地支相穿（害），刑，冲，破等。
①穿害是什么?捣乱破坏啊，力很大，谁能害谁，要看双方力量，力量大的一方会害力量小的一方，力量大小要看流年大运以及命局中两个五行的力量对比。
冲是成就感，穿害会两败俱伤，合是得到。
②相穿害的五行如果是气化，发生的事情就不会实质，或者说持续的时间短力量小，只要一方的五行力量减弱就过去了。如果双方五行很实在有质的伤害，事情就严重了。
③穿害的后果是什么呢？比如穿害比劫，那就是无法得朋友同事帮助，同时比劫所代表的身体部位也会受伤，如果穿坏了坐下地支宫，会应婚姻不好，相穿一看星，二也要看宫。
④如果穿害了六亲，就是六亲应事。穿害在什么星上，或者什么宫位上，就会应在哪，发生的事情大小严重程度要看穿的力量，还要看是气化的，还是实质的。
⑤遇到穿害，有星先看星，无星看宫位，有星有宫同时看。如果星正好坐在宫中，更严重。
⑥穿害有加害还抢夺之意，伤人一千自损八百，穿害，总会让东西残破。
1，子未穿：
看力量，水旺能穿坏未中的丁火及己土（水多土散火熄），未土旺能穿坏子水，土克水。
子水遇到辰土，拱水局（申子辰）力量大，遇申力量更大。水是肾，泌尿，子宫等。
如果穿害坐下，还要看感情婚姻信息，看星也要看宫。
2，丑午穿：
我们说了，穿害要看力量，比如丑中之水穿害了午中的火，但火如果很旺，也能烤干了丑中的水和湿气。
丑土是湿的，也是最阴的，如果命中丑土起了坏作用，那么丑会穿害午，如果丑土被午火穿害，也就是午火力量大，丑土力量小时，多是丑土方面疾病。比如丑中有辛金，丑被穿害，肺不好。
因此，你要断什么病，就要看穿坏的是什么五行。看彼此力量定。
3，卯辰穿：
卯辰相穿害，如果卯木的力量大，就会克辰土，卯会穿害水，如果辰土力量大，就会穿害卯木，但是双方都会受伤，但彼此能量决定穿害的程度。比如，卯如果被辰穿，木的根会坏了，卯没有了根，卯为官，那就是官保不住。女命官是老公，那就是要离婚。
4，酉戌穿：
戌的力量大时，会穿害酉金，戌中的午火对金的穿害程度大。如果戌再遇上寅木，寅戌还拱出火，那穿酉的力量更大，遇卯也会合火，增加穿酉的力量。
5，申亥穿：
申亥穿害，会引起腰背筋骨疼，比如筋骨，骨胳，颈椎，腰肩盘突出，胃肠不好。
6，寅巳穿：
寅巳穿有手术之象，寅申巳三刑组合，如果申来冲寅，引动了寅巳相穿，就会应手术之灾。
寅巳穿是生穿，也就是穿害还有相生，生中带穿，把双方之物穿坏。
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