#乐享菏泽##菏报时政##菏泽日报#【我与菏泽：十里长堤话沧桑】赵传山
自从盘古开天地，三皇五帝到如今。由黄河文化孕育的曹州古城，穿越历史时空，历经千年沧桑，今天，正沐浴新时代浩荡东风，发生着日新月异的巨变。
又是一年春草绿。今年“五一”前的一天，草长莺飞，暖阳融融，我骑着自行车，花了近三个钟头时间，周览了还未完全竣工的菏泽环堤公园，实现了我心仪已久的观赏与考察夙愿。
菏泽环堤公园，是中华人民共和国成立以后菏泽主城区最大的城建工程。有资料介绍，公园全长14.6公里，总面积达253公顷。公园建设贯彻“一座百年大堤的遗迹廊道，一处体验自然的生态绿堤，一条城市文脉的文化水链”的建设理念，布局了“一环四段”“十景五湖”的人文景观。一环为环堤健康生活环，绿色生态环，城市文化环；四段为文脉传承段，创意运动段，牡丹文化段与生态体验段。另有贵湖天香、蒹葭飞鹭等十处特色景观和莲花湖、金秋湖、探香湖等五湖水面。
漫步十里长堤，视觉冲击目不暇接，心灵震撼激荡涌动。山水林苑，彩道香径，廊庑房宇，栈道天桥，楼台亭阁，今古雕塑……像跳动的音符，按韵律谱成曼妙的乐章；如斑斓五彩，按妙思神驰绘就锦绣画卷。这里有河，以堤带水、水随堤走，迤逦环绕、周匝全城，清波漾漾、流水汤汤；这里有湖，泓泓碧玉、如鉴新磨，水草青青、鱼若悬空，天光云影、尽落湖中；这里有山，不比五岳太行，不比天山昆仑，然也别具洞天，尽显岭之突兀，峰之巍峨，山韵彰然；这里多花，取次花丛，目不暇顾，姹紫嫣红，芳香四溢，突显“花城”底色内涵；这里多树，乔灌错落，四季常绿，青青葱葱，郁郁蓊蓊，尽展“林城”格调风韵；这里有飞亭画桥，碧瓦青屋，流韵典雅，古色古香。噫戏，好大一个“圆”，好大一个“园”，庆幸今生，我们有缘。曹州古城，从贫穷落后中姗姗走来，今天，终于华丽转身，破茧蝶变，出落成楚楚动人的“青春姑娘”。
观览了环堤公园，不仅感受了前所未有的激情与豪迈，更刷新了我这个土生土长的“老菏泽”，对菏泽、对菏泽文化、对菏泽愿景梦想的理性认知——
我读懂了曹州古城的前世今生。
黄河是中国母亲河，是中华文化摇篮。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。黄河九曲，从黄土高原急流而下，脱河套，出壶口，到东部平原断崖跌落，奔腾咆哮，直奔入海。亘古以来，黄河孕育了中华文明，繁衍了炎黄子孙，但也给怀抱中的儿女带来了威严与伤痛。据史料记载，自公元前602年到1938年两千多年间，黄河决口溢堤共1950次，大改道5次，决口泛滥达543年之多。
菏泽是中原东畛，是华东、华北平原分野，是典型的黄泛区。据《菏泽地方志》记载，菏泽历史上曾161次区域性决口，黄水泛滥，给域内人民造成极大灾害。今天，菏泽境内300多个堌堆遗址，多是我们祖先为避水患而建。直到今天，我市黄河滩区村台建设宏大工程，仍是继续着我们先人的未竟事业。
福祸相倚相伏。虽然黄河多次泛滥成灾，但更多的，还是赋予了炎黄子孙繁衍生息的肥田沃土。菏泽是明初东徙移民的重点安置地。赵氏族谱记载：“明洪武年间，朝廷欲于山左之民移于山右，遽令我主（赵翠，洪武朝翰林院编修，今定陶区张湾镇赵屯社区坟茔墓碑犹存）以率之。”当时赵翠带领的山左（山西）移民，主要安置在菏泽区域，因为这里是黄河冲积平原，一马平川，土层深厚，宜于载民载畜。
黄河屡屡决口泛滥，处于黄泛区上游的菏泽州府驻地，不可能像村落一样筑台防洪，只有筑堤堵洪，以保城府安宁。史料记载，从明嘉靖元年（公元1522年）开始，在离城周围五里处筑堤防洪，经过三十多年几次补堤覆堤，形成了现在的堤防遗存。今天的护城大堤，就像一位世纪老人，见证了曹州古城的前世今生，解读着菏泽平原大邑的历史沧桑。
我读懂了我们菏泽先人的智慧哲思。
曹州古城的平面格局，是以外护城堤和内护城河为轮廓框架的“外圆内方”，形制独特，格调别具，从空中俯瞰，整个老城区就像一枚巨型铜钱，平覆在苍茫菏泽大地。就是在高楼耸立，林木蓊郁的今天，其外“圆”内“方”的格局依然清晰可见。
护城堤是当时完善城市功能的续建工程，在规划设计时，肯定要对话老城，呼应老城规制。我们的先人之所以构思这样的城池构架，应当有其深度用意和思辨考量。当代一般观点认为，先人们是受铜钱造型的启发，秉承的是财富理念，追求的是生民福祉与市井繁荣。我苟同这种观点。但我还想，先人们在构思这种格局时，应该还有更高意旨的追求，值得我们思考探讨。我冒昧地认为，这种独特的几何构成，是我们先人深思熟虑的创意结果，它闪耀着中华古典文化光辉，也折射出寓意其中的哲学智慧。
在中国古典观念中，“外圆内方”，是以儒家为代表的“天圆地方”宇宙观的人文具象，是其人生观、入世观的内在要求，也是“用中”“冲和”为核心的中庸思想的处世规范。而在道家观念中，“圆”与“方”，是形而上的统一，“大言无声，大象无形，大方无隅”，“方”之于“圆”，到了一定思辨维度，是互变统一的，是相容兼蓄的。最使我感佩之至的，是我们先人的创意胆略和决策魄力。“圆凿方枘”，是汉语成语，意谓二者格格不入，不能相容。从今天逻辑学的角度看，也是一个“悖论性命题”。但我们的先人却大胆地把二者组合在一起，并且付诸重大工程建设，他们不会不知道二者在汉语语境中的相悖义理。于是我想，铜钱形制，除了“方”与“圆”的含义之外，在我们先人的观念中，是否还蕴有“阴”与“阳”的《易》理呢？覆之为“阴”，表之为“阳”；“天地（阴阳——笔者注）革而四季成”；“一阴一阳而谓道”。再由此推及，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。我们的先人是否也出于阴阳互生互变，阴阳演化而生生不息的哲学思辨与人文考量呢？我以为，信然。看似矛盾的“方”与“圆”，在我们先人眼里，是高度的辩证统一，相辅相成，二者结合，寓有其独特人文意义的。我实在佩服我们先人的智慧与思辨。
我读懂了当代菏泽人不耻后进，后来居上的精神风貌。
护城大堤原是防水工程，随着时代的变迁，又赋予了新的使命。我是菏泽人，生于斯长于斯，亲身经历体味了菏泽经济落后、城市面貌破旧的尴尬与羞辱，也见证了这些年来翻天覆地的巨大变化。我曾写过一首俚俗小诗，抒怀菏泽城市建设：
泱泱大市岁月稠，后来居上一声吼！
城廓旧村换新颜，篷区老屋变高楼。
街街拓宽全“渠化”，路路打通无“断头”。
花树葳蕤争芳菲，绿水绕城泛兰舟。
今又得圆飞机梦，更有高铁通九州。
不让京华今曹府，吐气扬眉竞风流。
原来破旧不堪的菏泽城，在短短的时间内，一座洋溢着现代化气息的新城横空出世，标格在鲁西南大地。但相对于主城区而言，护城堤作为菏泽城最大的元素构件，因岁月侵蚀和人为破坏，已是老态龙钟，千疮百孔，像一个锈迹斑斑的项圈，套在菏泽新城“春姑娘”的脖颈，严重影响了城市容貌与品位。在这种情况下，菏泽决策者以巨大的勇气和魄力，开启了菏泽城市建设这个最大的项目工程。
要知道，这些年菏泽尽管有了长足发展，尽管经济总量和财政收入跃居全省中间方阵，但由于起步晚、底子薄，人均占比仍然低于全省甚至全国平均水平。城市建设百事待兴，基础设施严重“欠账”。既有的在建项目，资金就捉襟见肘难以保证。在这种情况下，再开建投资十多亿的单项宏大工程，困难可想而知。记得法国大作家雨果在《悲惨世界》中，曾把城市地下隐蔽工程称作“城市良心”，用来考量当政者的执政理念和责任良知。今天的城市基础设施投入，何尝不是“城市良心”？我们的决策者和建设者们，如果没有执政为民的思想境界，没有负重奋进后来居上的使命担当，没有功成不必在我的奉献精神，就难以下上马决心，就不会有今天的工程壮举。对此，我衷心地为之且歌而讴。
我读懂了新时代生活之美。
不能不说，环堤公园是菏泽一大标志性城建工程，是一个成功的建设精品。公园的建成，不仅使城市面貌发生了质的飞跃，更可贵的是，有力提升了城市居民的生活质量，增加了人民幸福指数，这是一个实实在在的民生工程、民心工程。建设者们用五彩的画笔，绘出帧帧“精彩镜头”，用蒙太奇的手法，剪辑出极富美感、极富动感、极富韵律的锦绣画卷。在这里，可以领略“桃花源”之静谧清幽，可以欣赏“大观园”之绮丽天工，可以品味“伊甸园”之神话浪漫。在“四段”“五湖”“十景”长卷中，能够观赏到令人心驰神往的生活画面与时代剪影。看，在创意运动段，一群群青少年男女，在流水淙淙绿荫环绕的运动场上，或打球，或健身，或游戏，组成了立体审美画面，涌动着时代脉动和青春的气息。在文脉传承段，这里是休闲者的天地，有的打太极，有的连椅小憩，有的漫步徜徉。忽有乐声飘来，堤口凉亭下，几位老者在演奏乐器，有的拉二胡，有的吹横笛，有的击节伴和。虽说不上多高的演奏技艺，但从他们沉醉的神情中，从舒展的眉宇间，可以看出他们是幸福的族群，是梦圆的使者。在生态体验段，在湿地公园中，可以充分体味《诗》的意境。“关关雎鸠，在河之洲，窕窈淑女，君子好逑”；“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”；“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来既我谋”。一对对红男绿女，或河畔戏水逗鸟，或花丛欢笑吟唱，或绿荫幽会言情，憧憬着美好未来，诉说着诗与远方......
观览了菏泽环堤公园，受到了一次发展成就的洗礼，生发了作为当今菏泽人的骄傲与自豪。今日的环堤公园，是菏泽跨越发展、后来居上的一个缩影，是中华民族伟大复兴画卷中的一个像素质点。如今，她像一轮五彩缤纷的巨型花环，更加扮靓了新菏泽的容颜；像一辐滚滚的时代车轮，奔驰在追逐梦想的康庄大道——前进！前进！进！
自从盘古开天地，三皇五帝到如今。由黄河文化孕育的曹州古城，穿越历史时空，历经千年沧桑，今天，正沐浴新时代浩荡东风，发生着日新月异的巨变。
又是一年春草绿。今年“五一”前的一天，草长莺飞，暖阳融融，我骑着自行车，花了近三个钟头时间，周览了还未完全竣工的菏泽环堤公园，实现了我心仪已久的观赏与考察夙愿。
菏泽环堤公园，是中华人民共和国成立以后菏泽主城区最大的城建工程。有资料介绍，公园全长14.6公里，总面积达253公顷。公园建设贯彻“一座百年大堤的遗迹廊道，一处体验自然的生态绿堤，一条城市文脉的文化水链”的建设理念，布局了“一环四段”“十景五湖”的人文景观。一环为环堤健康生活环，绿色生态环，城市文化环；四段为文脉传承段，创意运动段，牡丹文化段与生态体验段。另有贵湖天香、蒹葭飞鹭等十处特色景观和莲花湖、金秋湖、探香湖等五湖水面。
漫步十里长堤，视觉冲击目不暇接，心灵震撼激荡涌动。山水林苑，彩道香径，廊庑房宇，栈道天桥，楼台亭阁，今古雕塑……像跳动的音符，按韵律谱成曼妙的乐章；如斑斓五彩，按妙思神驰绘就锦绣画卷。这里有河，以堤带水、水随堤走，迤逦环绕、周匝全城，清波漾漾、流水汤汤；这里有湖，泓泓碧玉、如鉴新磨，水草青青、鱼若悬空，天光云影、尽落湖中；这里有山，不比五岳太行，不比天山昆仑，然也别具洞天，尽显岭之突兀，峰之巍峨，山韵彰然；这里多花，取次花丛，目不暇顾，姹紫嫣红，芳香四溢，突显“花城”底色内涵；这里多树，乔灌错落，四季常绿，青青葱葱，郁郁蓊蓊，尽展“林城”格调风韵；这里有飞亭画桥，碧瓦青屋，流韵典雅，古色古香。噫戏，好大一个“圆”，好大一个“园”，庆幸今生，我们有缘。曹州古城，从贫穷落后中姗姗走来，今天，终于华丽转身，破茧蝶变，出落成楚楚动人的“青春姑娘”。
观览了环堤公园，不仅感受了前所未有的激情与豪迈，更刷新了我这个土生土长的“老菏泽”，对菏泽、对菏泽文化、对菏泽愿景梦想的理性认知——
我读懂了曹州古城的前世今生。
黄河是中国母亲河，是中华文化摇篮。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。黄河九曲，从黄土高原急流而下，脱河套，出壶口，到东部平原断崖跌落，奔腾咆哮，直奔入海。亘古以来，黄河孕育了中华文明，繁衍了炎黄子孙，但也给怀抱中的儿女带来了威严与伤痛。据史料记载，自公元前602年到1938年两千多年间，黄河决口溢堤共1950次，大改道5次，决口泛滥达543年之多。
菏泽是中原东畛，是华东、华北平原分野，是典型的黄泛区。据《菏泽地方志》记载，菏泽历史上曾161次区域性决口，黄水泛滥，给域内人民造成极大灾害。今天，菏泽境内300多个堌堆遗址，多是我们祖先为避水患而建。直到今天，我市黄河滩区村台建设宏大工程，仍是继续着我们先人的未竟事业。
福祸相倚相伏。虽然黄河多次泛滥成灾，但更多的，还是赋予了炎黄子孙繁衍生息的肥田沃土。菏泽是明初东徙移民的重点安置地。赵氏族谱记载：“明洪武年间，朝廷欲于山左之民移于山右，遽令我主（赵翠，洪武朝翰林院编修，今定陶区张湾镇赵屯社区坟茔墓碑犹存）以率之。”当时赵翠带领的山左（山西）移民，主要安置在菏泽区域，因为这里是黄河冲积平原，一马平川，土层深厚，宜于载民载畜。
黄河屡屡决口泛滥，处于黄泛区上游的菏泽州府驻地，不可能像村落一样筑台防洪，只有筑堤堵洪，以保城府安宁。史料记载，从明嘉靖元年（公元1522年）开始，在离城周围五里处筑堤防洪，经过三十多年几次补堤覆堤，形成了现在的堤防遗存。今天的护城大堤，就像一位世纪老人，见证了曹州古城的前世今生，解读着菏泽平原大邑的历史沧桑。
我读懂了我们菏泽先人的智慧哲思。
曹州古城的平面格局，是以外护城堤和内护城河为轮廓框架的“外圆内方”，形制独特，格调别具，从空中俯瞰，整个老城区就像一枚巨型铜钱，平覆在苍茫菏泽大地。就是在高楼耸立，林木蓊郁的今天，其外“圆”内“方”的格局依然清晰可见。
护城堤是当时完善城市功能的续建工程，在规划设计时，肯定要对话老城，呼应老城规制。我们的先人之所以构思这样的城池构架，应当有其深度用意和思辨考量。当代一般观点认为，先人们是受铜钱造型的启发，秉承的是财富理念，追求的是生民福祉与市井繁荣。我苟同这种观点。但我还想，先人们在构思这种格局时，应该还有更高意旨的追求，值得我们思考探讨。我冒昧地认为，这种独特的几何构成，是我们先人深思熟虑的创意结果，它闪耀着中华古典文化光辉，也折射出寓意其中的哲学智慧。
在中国古典观念中，“外圆内方”，是以儒家为代表的“天圆地方”宇宙观的人文具象，是其人生观、入世观的内在要求，也是“用中”“冲和”为核心的中庸思想的处世规范。而在道家观念中，“圆”与“方”，是形而上的统一，“大言无声，大象无形，大方无隅”，“方”之于“圆”，到了一定思辨维度，是互变统一的，是相容兼蓄的。最使我感佩之至的，是我们先人的创意胆略和决策魄力。“圆凿方枘”，是汉语成语，意谓二者格格不入，不能相容。从今天逻辑学的角度看，也是一个“悖论性命题”。但我们的先人却大胆地把二者组合在一起，并且付诸重大工程建设，他们不会不知道二者在汉语语境中的相悖义理。于是我想，铜钱形制，除了“方”与“圆”的含义之外，在我们先人的观念中，是否还蕴有“阴”与“阳”的《易》理呢？覆之为“阴”，表之为“阳”；“天地（阴阳——笔者注）革而四季成”；“一阴一阳而谓道”。再由此推及，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。我们的先人是否也出于阴阳互生互变，阴阳演化而生生不息的哲学思辨与人文考量呢？我以为，信然。看似矛盾的“方”与“圆”，在我们先人眼里，是高度的辩证统一，相辅相成，二者结合，寓有其独特人文意义的。我实在佩服我们先人的智慧与思辨。
我读懂了当代菏泽人不耻后进，后来居上的精神风貌。
护城大堤原是防水工程，随着时代的变迁，又赋予了新的使命。我是菏泽人，生于斯长于斯，亲身经历体味了菏泽经济落后、城市面貌破旧的尴尬与羞辱，也见证了这些年来翻天覆地的巨大变化。我曾写过一首俚俗小诗，抒怀菏泽城市建设：
泱泱大市岁月稠，后来居上一声吼！
城廓旧村换新颜，篷区老屋变高楼。
街街拓宽全“渠化”，路路打通无“断头”。
花树葳蕤争芳菲，绿水绕城泛兰舟。
今又得圆飞机梦，更有高铁通九州。
不让京华今曹府，吐气扬眉竞风流。
原来破旧不堪的菏泽城，在短短的时间内，一座洋溢着现代化气息的新城横空出世，标格在鲁西南大地。但相对于主城区而言，护城堤作为菏泽城最大的元素构件，因岁月侵蚀和人为破坏，已是老态龙钟，千疮百孔，像一个锈迹斑斑的项圈，套在菏泽新城“春姑娘”的脖颈，严重影响了城市容貌与品位。在这种情况下，菏泽决策者以巨大的勇气和魄力，开启了菏泽城市建设这个最大的项目工程。
要知道，这些年菏泽尽管有了长足发展，尽管经济总量和财政收入跃居全省中间方阵，但由于起步晚、底子薄，人均占比仍然低于全省甚至全国平均水平。城市建设百事待兴，基础设施严重“欠账”。既有的在建项目，资金就捉襟见肘难以保证。在这种情况下，再开建投资十多亿的单项宏大工程，困难可想而知。记得法国大作家雨果在《悲惨世界》中，曾把城市地下隐蔽工程称作“城市良心”，用来考量当政者的执政理念和责任良知。今天的城市基础设施投入，何尝不是“城市良心”？我们的决策者和建设者们，如果没有执政为民的思想境界，没有负重奋进后来居上的使命担当，没有功成不必在我的奉献精神，就难以下上马决心，就不会有今天的工程壮举。对此，我衷心地为之且歌而讴。
我读懂了新时代生活之美。
不能不说，环堤公园是菏泽一大标志性城建工程，是一个成功的建设精品。公园的建成，不仅使城市面貌发生了质的飞跃，更可贵的是，有力提升了城市居民的生活质量，增加了人民幸福指数，这是一个实实在在的民生工程、民心工程。建设者们用五彩的画笔，绘出帧帧“精彩镜头”，用蒙太奇的手法，剪辑出极富美感、极富动感、极富韵律的锦绣画卷。在这里，可以领略“桃花源”之静谧清幽，可以欣赏“大观园”之绮丽天工，可以品味“伊甸园”之神话浪漫。在“四段”“五湖”“十景”长卷中，能够观赏到令人心驰神往的生活画面与时代剪影。看，在创意运动段，一群群青少年男女，在流水淙淙绿荫环绕的运动场上，或打球，或健身，或游戏，组成了立体审美画面，涌动着时代脉动和青春的气息。在文脉传承段，这里是休闲者的天地，有的打太极，有的连椅小憩，有的漫步徜徉。忽有乐声飘来，堤口凉亭下，几位老者在演奏乐器，有的拉二胡，有的吹横笛，有的击节伴和。虽说不上多高的演奏技艺，但从他们沉醉的神情中，从舒展的眉宇间，可以看出他们是幸福的族群，是梦圆的使者。在生态体验段，在湿地公园中，可以充分体味《诗》的意境。“关关雎鸠，在河之洲，窕窈淑女，君子好逑”；“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”；“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来既我谋”。一对对红男绿女，或河畔戏水逗鸟，或花丛欢笑吟唱，或绿荫幽会言情，憧憬着美好未来，诉说着诗与远方......
观览了菏泽环堤公园，受到了一次发展成就的洗礼，生发了作为当今菏泽人的骄傲与自豪。今日的环堤公园，是菏泽跨越发展、后来居上的一个缩影，是中华民族伟大复兴画卷中的一个像素质点。如今，她像一轮五彩缤纷的巨型花环，更加扮靓了新菏泽的容颜；像一辐滚滚的时代车轮，奔驰在追逐梦想的康庄大道——前进！前进！进！
今日之忧愁
或许我内心还不够强大，或许我还没有真正想通，或许我还是有所期待，更或许我依然是不长记性，总以为自己不断的强大自己内心，让那些所谓不值得的人不值得的事无法入侵我的心里，更不会对我的内心起什么波澜，然而时不时地思想斗争总是在悄无声息的侵蚀着我的大脑，等我发现的时候大脑已经与那个不值得的人对话着，然后不知不觉的诉说着自己的委屈与无奈。
清晨儿子四点多第一次醒来吃完奶，把儿子哄睡着五点多，想着赶紧上厕所洗漱，不然如果我也睡下如果跟儿子一起醒来有可能都快八点了，于是赶紧下床洗漱完，又把儿子的衣服泡着，电壶拿下去烧上水，一切都弄好以后我才去上厕所，有时候没时间上就不上了，这就是做妈妈以来不能自己随意掌控时间，所以便秘也就慢慢伴随着我，父母还在睡觉我已经在洗儿子的衣服了，为了让儿子舒服透气已经连续好几晚没给儿子垫尿不湿，只是垫一块产褥垫，可是儿子还是趁着不注意尿到床上或者裤子上，几乎天天都要洗衣服，洗着洗着突然想到那个所谓的婆婆总是说我命不好，当初我以为的命不好是我自己命运不好，然而今天早上我突然想明白了似乎也想通了，她说的命不好好像是嫌弃我，觉得我命不好他儿子娶了我不能兴旺他们家，对于一个喜欢看黄历，喜欢找人算一卦的人，就特别信这些东西，那一刻我好像开窍一样，想明白了所谓婆婆话里的意思，真想把电话打过去质问她，就你们家这种情况还需要我这个命不好的霍霍吗？你自己不照照镜子看看自己，人不行家里穷成啥样不找自己原因，还总是一副很有傲骨的样子，没那个能耐就不要装，有时候真想把她给儿子做的鞋子衣服之类全给邮回去，告诉她我们不稀罕，不要以为给我们做了这些东西就理所应该的觉得了不起，我们一个也没穿，邮过来的时候还好意思说不要扔不穿了再给她拿回去，说话的口气完全没有之前的亲热劲，明显一股命令的口吻，这前后的差距让人觉得也太现实了，我不就没听你的话给儿子按照你的意思起名字，本来叫什么无所谓可是我怀孕后期慢慢想通了很多事，你跟你儿子的态度让我彻底绝望，以至于生完儿子我不想按照你的意思来，你自己也不想想我自己的儿子凭什么要听你的，你一给不了我钱，二又不给我看孩子，就请闭上你的嘴不要在哪里指手画脚，更不要端着婆婆的架子对我耍态度，要不是父母教育我善良，我真想打电话骂一顿，凭什么这么趾高气昂也不看看你们自己几斤几两，聪明的婆婆从来不参与儿子的婚姻，既然什么都给不了就不要吭声，你越是参与你儿子的婚姻最后苦的只能是你儿子。
有时候气不过，觉得我现在所受的所有痛苦还有无奈，以及生活上的困境都是嫁给老公以后开始的，原来多少人都羡慕有父母撑腰，我什么心都不用操然而现在我的生活无时无刻不要自己去计划，周围人的眼神以及言语，父母有时候的不耐烦自己偏心，加上老公不给力除了给我个孩子，其余什么都给不了，给了孩子以后照顾孩子是我，经济上时常还会断线，经常会想如果不嫁给他会不会我也会很幸福，有时候自己我安慰觉得上天既然给了这么好的父母，如果我在嫁的好岂不是让人觉得很不公平，为了公平期间嫁的不好才能让人平衡，世间不是有很多事都不是十全十美的，有钱的人很难要孩子或者不要孩子，没钱的人可以活的很开心，人生总要缺失一点才觉得这就是人生，如果太完美上天都看不过眼要让你失去什么才能平衡因果，然而自我安慰有时候也劝不了自己，脑海中又会想到为什么别人的婚姻生活是那么羡煞旁人，所以有时候不敢深想，在继续想下去，对比下去心中的愤怒会越来越多，以至于无法平衡自己内心，波澜再次掀起，胸口疼痛难忍，无法呼吸，放下对比的心态，只有真正自我想通了，即便真正看到了让人羡慕的别人的婚后生活也会无动于衷，因为内心看透了，想通了，也就觉得没什么，这就需要自己足够强大，强大了也就无视别人对你的看法，那个时候或许心情也会好起来，所以下一步真的不要在浪费时间，强大了经济独立了，也就不会把别人看待你的眼神、想法、或者给不给生活费、再说你命不好、都不会放在眼里，随便你说，我的命运掌握在自己手中。
时不时地心烦气躁就像有些人说的喝凉水都塞牙缝，早晨一边想一边干活，擦防护栏的时候由于过于用力手不断的碰在防护栏上，疼的让人更加心烦，甚至有点烦躁，口渴想喝水结果水倒太满往后下端的时候又因为走的急水洒出来倒到手上烧的人更加心烦甚至想扔掉，这就是你心里越急躁什么事都做不好，哪怕稍微有点什么都会让人更加生气。
或许情绪时常还会有波澜，这个过程可能会反反复复，但依然还要努力，还要坚强，路很长，需要自己走下去，那就需要自己想通，想要郁郁寡欢的生活下去，弄得一身病，孩子无人照顾，可能受欺负，还是开开心心，没心没肺看透一切自然热爱生活，路怎么走，自己选择！
或许我内心还不够强大，或许我还没有真正想通，或许我还是有所期待，更或许我依然是不长记性，总以为自己不断的强大自己内心，让那些所谓不值得的人不值得的事无法入侵我的心里，更不会对我的内心起什么波澜，然而时不时地思想斗争总是在悄无声息的侵蚀着我的大脑，等我发现的时候大脑已经与那个不值得的人对话着，然后不知不觉的诉说着自己的委屈与无奈。
清晨儿子四点多第一次醒来吃完奶，把儿子哄睡着五点多，想着赶紧上厕所洗漱，不然如果我也睡下如果跟儿子一起醒来有可能都快八点了，于是赶紧下床洗漱完，又把儿子的衣服泡着，电壶拿下去烧上水，一切都弄好以后我才去上厕所，有时候没时间上就不上了，这就是做妈妈以来不能自己随意掌控时间，所以便秘也就慢慢伴随着我，父母还在睡觉我已经在洗儿子的衣服了，为了让儿子舒服透气已经连续好几晚没给儿子垫尿不湿，只是垫一块产褥垫，可是儿子还是趁着不注意尿到床上或者裤子上，几乎天天都要洗衣服，洗着洗着突然想到那个所谓的婆婆总是说我命不好，当初我以为的命不好是我自己命运不好，然而今天早上我突然想明白了似乎也想通了，她说的命不好好像是嫌弃我，觉得我命不好他儿子娶了我不能兴旺他们家，对于一个喜欢看黄历，喜欢找人算一卦的人，就特别信这些东西，那一刻我好像开窍一样，想明白了所谓婆婆话里的意思，真想把电话打过去质问她，就你们家这种情况还需要我这个命不好的霍霍吗？你自己不照照镜子看看自己，人不行家里穷成啥样不找自己原因，还总是一副很有傲骨的样子，没那个能耐就不要装，有时候真想把她给儿子做的鞋子衣服之类全给邮回去，告诉她我们不稀罕，不要以为给我们做了这些东西就理所应该的觉得了不起，我们一个也没穿，邮过来的时候还好意思说不要扔不穿了再给她拿回去，说话的口气完全没有之前的亲热劲，明显一股命令的口吻，这前后的差距让人觉得也太现实了，我不就没听你的话给儿子按照你的意思起名字，本来叫什么无所谓可是我怀孕后期慢慢想通了很多事，你跟你儿子的态度让我彻底绝望，以至于生完儿子我不想按照你的意思来，你自己也不想想我自己的儿子凭什么要听你的，你一给不了我钱，二又不给我看孩子，就请闭上你的嘴不要在哪里指手画脚，更不要端着婆婆的架子对我耍态度，要不是父母教育我善良，我真想打电话骂一顿，凭什么这么趾高气昂也不看看你们自己几斤几两，聪明的婆婆从来不参与儿子的婚姻，既然什么都给不了就不要吭声，你越是参与你儿子的婚姻最后苦的只能是你儿子。
有时候气不过，觉得我现在所受的所有痛苦还有无奈，以及生活上的困境都是嫁给老公以后开始的，原来多少人都羡慕有父母撑腰，我什么心都不用操然而现在我的生活无时无刻不要自己去计划，周围人的眼神以及言语，父母有时候的不耐烦自己偏心，加上老公不给力除了给我个孩子，其余什么都给不了，给了孩子以后照顾孩子是我，经济上时常还会断线，经常会想如果不嫁给他会不会我也会很幸福，有时候自己我安慰觉得上天既然给了这么好的父母，如果我在嫁的好岂不是让人觉得很不公平，为了公平期间嫁的不好才能让人平衡，世间不是有很多事都不是十全十美的，有钱的人很难要孩子或者不要孩子，没钱的人可以活的很开心，人生总要缺失一点才觉得这就是人生，如果太完美上天都看不过眼要让你失去什么才能平衡因果，然而自我安慰有时候也劝不了自己，脑海中又会想到为什么别人的婚姻生活是那么羡煞旁人，所以有时候不敢深想，在继续想下去，对比下去心中的愤怒会越来越多，以至于无法平衡自己内心，波澜再次掀起，胸口疼痛难忍，无法呼吸，放下对比的心态，只有真正自我想通了，即便真正看到了让人羡慕的别人的婚后生活也会无动于衷，因为内心看透了，想通了，也就觉得没什么，这就需要自己足够强大，强大了也就无视别人对你的看法，那个时候或许心情也会好起来，所以下一步真的不要在浪费时间，强大了经济独立了，也就不会把别人看待你的眼神、想法、或者给不给生活费、再说你命不好、都不会放在眼里，随便你说，我的命运掌握在自己手中。
时不时地心烦气躁就像有些人说的喝凉水都塞牙缝，早晨一边想一边干活，擦防护栏的时候由于过于用力手不断的碰在防护栏上，疼的让人更加心烦，甚至有点烦躁，口渴想喝水结果水倒太满往后下端的时候又因为走的急水洒出来倒到手上烧的人更加心烦甚至想扔掉，这就是你心里越急躁什么事都做不好，哪怕稍微有点什么都会让人更加生气。
或许情绪时常还会有波澜，这个过程可能会反反复复，但依然还要努力，还要坚强，路很长，需要自己走下去，那就需要自己想通，想要郁郁寡欢的生活下去，弄得一身病，孩子无人照顾，可能受欺负，还是开开心心，没心没肺看透一切自然热爱生活，路怎么走，自己选择！
<见闻 之 无法消除悲剧色彩>诗歌，作者: 余凤英
百花恬然地向阳而生
享受着青翠的时光
无言的落叶
在诉说芳华逝去匆匆
我的梦想翅膀
一次次折断受伤
病患枷锁越来越沉重
我再也不能自在逍遥地前行
心舟飞渡
你是我殷殷切切的追求
停留在隔世之久的诗笔妙耕
有谁还记得
不论远方有多少甜言蜜语
在呼唤未来
都无法消除我命运的悲剧色彩
独对絮花菲红
独对雀鸟调嗽
感受心灵的重压
谁扶持生计
风雨总是打碎深盟
一道道的粘合痕迹
仿佛是阡陌交错
再多的眷顾痴情
都无法抵达幸福之境
几只倦莺
陪伴着我的愁步寥影
是否也有厚重的束缚
是否也跌入了情人的梦中
[注: 见闻是写别人的故事]
百花恬然地向阳而生
享受着青翠的时光
无言的落叶
在诉说芳华逝去匆匆
我的梦想翅膀
一次次折断受伤
病患枷锁越来越沉重
我再也不能自在逍遥地前行
心舟飞渡
你是我殷殷切切的追求
停留在隔世之久的诗笔妙耕
有谁还记得
不论远方有多少甜言蜜语
在呼唤未来
都无法消除我命运的悲剧色彩
独对絮花菲红
独对雀鸟调嗽
感受心灵的重压
谁扶持生计
风雨总是打碎深盟
一道道的粘合痕迹
仿佛是阡陌交错
再多的眷顾痴情
都无法抵达幸福之境
几只倦莺
陪伴着我的愁步寥影
是否也有厚重的束缚
是否也跌入了情人的梦中
[注: 见闻是写别人的故事]
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