莫辞念佛多辛苦，
思惟长劫生死轮，
更向何人求出路？

念佛时中恒相续，
假使不念顺凡情，
何日得离生死狱？

念佛常须戒乘急，
思量业海苦轮深，
生死无常悔难及。

人心生一念，天地悉皆知，
善恶若无报，乾坤必有私。

少说一句话，多念一声佛，
打得念头死，许汝法身活。

三界无安，犹如火宅，
众苦充满，甚可怖畏。

令识虚妄，深厌自生，
知有涅槃，不恋三界。

轮回路险，世道堪忧，
黄粱梦短，何必贪求。

佛法无边，信入得救，
往生净土，光明自由。

啃庄随想

列御寇之

遁天之刑

朱泙漫跟支离益学屠龙之技，历时三年，耗费完了全部家业，但无处施展他的技能，（屠龙嘛）毫无用处。圣人用必可用而不用，以达到自然（必定）而成就，所以没有争执。而今众人把（自然）不必定的事要按必定去做，所以兵争就多。因而如果顺着兵争的思路与气势，行为做为必有贪求。兵争之策，依赖宅必然灭亡，这些匹夫都懂的道理，他们平日不离简牍书典，把精神精力耗费在浅蹇小事上，他们又想兼济道物，形神达到空灵的状态 ，这样的话他们必然被宇宙所迷惑，身心受累又最终无法接近真知真理。

而那些至人则不同。他们把自己的精神与无始同化，酣眠于无何有之乡，象水流一样做为修养至于无形，他发做干为抒发情怀却又象太清之中给人没有任何影响。列子、郑缓们啊，你们的做为可谓悲哀！你们的知识仅在于毫毛，却对大宁至道一无所知。

诸圣之中，庄子几乎是唯一教导人们做好自己的哲人。他慈悲而又智慧，因为幸福的渊泉恰恰在于自己，在于成为你自己而不是成你艳羡的他人或是社会指望你成为的人。庄子于两千多年前认为，成为自己是你的权力。“夫造物者之抱人也”，是“人之天”，人之本然才是天道所要的， 同样，违背自然违背自我，则要受“遁天之刑”，这种不幸或就是上天的惩罚与报应。 https://t.cn/RJULdQk

#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 过失是怎么样发生的？大部分过失，都是起于无明，无明就是不明白道理。不明白，就随意乱说，不明白，做随事乱做，引来瞋恨、嫉妒、傲慢、多欲、贪求等种种烦恼，严重者，还会造成无边的过患，甚至引发难以想象的灾难。因此，我们要把内心的无明烦恼去除，过失才会减少。