重温《庄子》。我为自己制订的读书计划是每天精读1~2篇,可以在6月份轻松完成。今天阅读《庄子·列御寇》,与大家分享一段。
孔子曰:“凡人心险于山川,难于知天。天犹有春秋冬夏旦暮之期,人者厚貌深情。故有貌愿而益,有长若不肖,有顺懁而达,有坚而缦,有缓而悍。故其就义若渴者,其去义若热。故君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其侧,杂之以处而观其色。九征至,不肖人得矣。”
这段话借用孔子之口讲人心难测。人的内心善于伪装,光看外表很难窥测。比如,有人表面恭敬,但内心傲慢;有人貌似忠厚长者,但实际心术不正;有人举止严谨,但内心轻佻;有人看似坚强,但实为软弱;有人外表舒缓,但内里急躁。判断人虽然很难,但也不是没有办法。接下来书中提出的九种办法,在今天看来依然有借鉴价值。
孔子曰:“凡人心险于山川,难于知天。天犹有春秋冬夏旦暮之期,人者厚貌深情。故有貌愿而益,有长若不肖,有顺懁而达,有坚而缦,有缓而悍。故其就义若渴者,其去义若热。故君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其侧,杂之以处而观其色。九征至,不肖人得矣。”
这段话借用孔子之口讲人心难测。人的内心善于伪装,光看外表很难窥测。比如,有人表面恭敬,但内心傲慢;有人貌似忠厚长者,但实际心术不正;有人举止严谨,但内心轻佻;有人看似坚强,但实为软弱;有人外表舒缓,但内里急躁。判断人虽然很难,但也不是没有办法。接下来书中提出的九种办法,在今天看来依然有借鉴价值。
#任嘉伦2022寄爱于书# [送花花] #书香云南#
Day12
分享书籍:《万历十五年》黄仁宇著
这本书中,作者将万历十五年(1587年)这个为众多历史学家忽视的时间节点,当作他的“大历史观”的依托点一步步地展开,用7章6个历史代表人物(万历皇帝,是首辅申时行、张居正,诤臣海瑞,武将戚继光,哲学家李贽)的命运以及他们的挣扎,将构成封建王朝统治基础的各个阶层彰显无疑。同时也了论证了他的观点——中国以道德为法律,讲道德、形式、四书五经凌驾于其他之上的做法,在历史周期律各种积弊的累积之下,王朝是难以避免灭亡的。
一些喜欢的句子分享:
[送花花] 大凡高度的概括,总带有想象的成分。
[送花花] 生命的意义,也无非是用来表示对他人的关心。
[送花花] 不肖者犹知忌惮,而贤者有所依归。
[送花花] 所以一个人的进学中举,表面上似乎只是个人的聪明和努力的结果,实则父祖的节衣缩食,寡母的自我牺牲,贤委的茹苦含辛,经常是这些成功的背景。
Day12
分享书籍:《万历十五年》黄仁宇著
这本书中,作者将万历十五年(1587年)这个为众多历史学家忽视的时间节点,当作他的“大历史观”的依托点一步步地展开,用7章6个历史代表人物(万历皇帝,是首辅申时行、张居正,诤臣海瑞,武将戚继光,哲学家李贽)的命运以及他们的挣扎,将构成封建王朝统治基础的各个阶层彰显无疑。同时也了论证了他的观点——中国以道德为法律,讲道德、形式、四书五经凌驾于其他之上的做法,在历史周期律各种积弊的累积之下,王朝是难以避免灭亡的。
一些喜欢的句子分享:
[送花花] 大凡高度的概括,总带有想象的成分。
[送花花] 生命的意义,也无非是用来表示对他人的关心。
[送花花] 不肖者犹知忌惮,而贤者有所依归。
[送花花] 所以一个人的进学中举,表面上似乎只是个人的聪明和努力的结果,实则父祖的节衣缩食,寡母的自我牺牲,贤委的茹苦含辛,经常是这些成功的背景。
【原文】
信信,信也;
疑疑,亦信也。
贵贤,仁也;
贱不肖,亦仁也。
言而当,知也;
默而当,亦知也。
故知默犹知言也。
故多言而类,圣人也;
少言而法,君子也;
(《荀子 非十二子》)
释义:
相信可信的东西,是确信;
怀疑可疑的东西,也是确信。
尊重贤能的人,是仁爱;
卑视不贤的人,也是仁爱。
说得恰当,是明智;
沉默得恰当,也是明智。
所以懂得在什么场合下沉默不言
等于懂得如何来说话。
话说得多而合乎法度,便是圣人;
话说得少而合乎法度,就是君子;
信信,信也;
疑疑,亦信也。
贵贤,仁也;
贱不肖,亦仁也。
言而当,知也;
默而当,亦知也。
故知默犹知言也。
故多言而类,圣人也;
少言而法,君子也;
(《荀子 非十二子》)
释义:
相信可信的东西,是确信;
怀疑可疑的东西,也是确信。
尊重贤能的人,是仁爱;
卑视不贤的人,也是仁爱。
说得恰当,是明智;
沉默得恰当,也是明智。
所以懂得在什么场合下沉默不言
等于懂得如何来说话。
话说得多而合乎法度,便是圣人;
话说得少而合乎法度,就是君子;
✋热门推荐