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什么才是真的幸福，本人认为以下四点才是真的幸福
1，
有家可回就是幸福
人就像风筝，家就是那根绳。家在，根就在。
家就像我们漫漫人生中的补给站、休息所，不管你在外遇到多少委屈，家都能以它独特的治愈能力将你人生的冰霜融掉，并重新给予你前进的力量。
有家可回的人是幸福的。家就像痛苦黑夜中的一盏明灯，立在那里，照亮你来时的路，每一个在外拼搏的人都因为这盏灯变得心安，因为他知道不管如何，总有个家在等着他。
有家可回的人是幸福的。古人有很多用来写思乡与思家的感情的诗，从“君从故乡来，应知故乡事”到“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”。不论是对古人而言还是对今人来说，家的意义从未发生改变。家更像一种理想信念，支撑我们走过风雨。
人们总是认为轻易得到的幸福不是幸福，有家可回被当做鸡毛蒜皮的小事，但当你真正经历过那些惊慌，那些无家可回的日子，你会发现，有家可回真好，有个家在你背后，真幸福！
2，
父母健在就是幸福
古语说“树欲静，而风不止；子欲养，而亲不待”，这大概是人世间最大的憾事。
之前有过一项调查，在“你认为幸福是什么”的问题下，多数人都选了父母健在。
胡适曾在《先母行述》中写道自己陪伴母亲的时间不多“生未能养，病未能侍，毕世劬劳未能丝毫分任，生死永诀亦未能一面。平生惨痛，何以加此！”
百善孝为先，父母健在是子女最大的福气。
季羡林曾写过一篇怀念母亲的文章，从季羡林六岁离开母亲，一直到他读大学二年级为止，在这段时间里，他仅仅在母亲身边呆了几天。
母亲去世后，他便失去了同母亲在一处的机会。季羡林说母亲去世后“我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。我真想随母亲于地下。”
一个失去父母的人是孤独的，是灵魂不全的孤儿。季羡林在国外留学期间，每每看到别人的母亲，听到别人母亲的慈爱的话，都会在心头涌上一股凄凉，一种思念。
不管年龄多大，失去父母的孩子都像根“草”，因为你失去一直守在你身边的那棵大树。再也没有人在你耳边唠叨，也不会有人在寒夜里为你煮上一碗热腾腾的面条。
别只顾奋斗，而忽视了父母。不经意间你会发现皱纹不知何时爬上了父母的脸，父母的背也不再宽厚挺拔。珍惜与父母在一起的时光，父母健在就是幸福。
3，
爱人相伴就是幸福
爱与善是幸福的源泉，爱人间的一句情话，一个眼神，都是幸福的折射。
彼此相爱就是幸福。两个相爱的人哪怕一整天枯坐对看也是幸福。与父母、子女相较，爱人是陪伴你时间最长的一个。
人生途中有爱人相伴是一种幸福，爱大概是最奇妙的调味剂，有了爱，不论什么样的生活你能品尝出的只有甜。
我国著名翻译家朱生豪以翻译莎士比亚的作品闻名，除了翻译莎翁的剧作，朱生豪本人的爱情故事也是他最令人津津乐道的作品之一。
生活在战火纷飞的年代，年仅32岁就因病去世。单看这两项你或许会以为这定是个悲催又生活凄苦的人，但朱生豪是幸福的，因为有了真挚的爱情，因为有了相伴的爱人。
朱生豪在给宋清如的信中说“要是我们两个一同在雨声里做梦，那意境是如何不同，或者一同在雨声里失眠，那也是何等有味。”
4，
子女健康就是幸福
为人父为人母最希望的就是孩子能够健康快乐的成长，对他们来说，没有什么比孩子的健康更重要，更能让他们感到幸福。
孩子是父母的欢喜。苏东坡晚年写了一首诗“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”，孩子身体健康大概是天下所有父母最真切的愿望，不论你是长还是幼，只要你还是父母的孩子，父母永远牵挂着你的身体。
傅雷在六七十年代遭受困苦，但在其写给儿子的信中，完全看不到一点阴霾。大概在那段岁月中，看到离家的儿子生活快乐身体健康是傅雷最大的幸福。
1，
有家可回就是幸福
人就像风筝，家就是那根绳。家在，根就在。
家就像我们漫漫人生中的补给站、休息所，不管你在外遇到多少委屈，家都能以它独特的治愈能力将你人生的冰霜融掉，并重新给予你前进的力量。
有家可回的人是幸福的。家就像痛苦黑夜中的一盏明灯，立在那里，照亮你来时的路，每一个在外拼搏的人都因为这盏灯变得心安，因为他知道不管如何，总有个家在等着他。
有家可回的人是幸福的。古人有很多用来写思乡与思家的感情的诗，从“君从故乡来，应知故乡事”到“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”。不论是对古人而言还是对今人来说，家的意义从未发生改变。家更像一种理想信念，支撑我们走过风雨。
人们总是认为轻易得到的幸福不是幸福，有家可回被当做鸡毛蒜皮的小事，但当你真正经历过那些惊慌，那些无家可回的日子，你会发现，有家可回真好，有个家在你背后，真幸福！
2，
父母健在就是幸福
古语说“树欲静，而风不止；子欲养，而亲不待”，这大概是人世间最大的憾事。
之前有过一项调查，在“你认为幸福是什么”的问题下，多数人都选了父母健在。
胡适曾在《先母行述》中写道自己陪伴母亲的时间不多“生未能养，病未能侍，毕世劬劳未能丝毫分任，生死永诀亦未能一面。平生惨痛，何以加此！”
百善孝为先，父母健在是子女最大的福气。
季羡林曾写过一篇怀念母亲的文章，从季羡林六岁离开母亲，一直到他读大学二年级为止，在这段时间里，他仅仅在母亲身边呆了几天。
母亲去世后，他便失去了同母亲在一处的机会。季羡林说母亲去世后“我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。我真想随母亲于地下。”
一个失去父母的人是孤独的，是灵魂不全的孤儿。季羡林在国外留学期间，每每看到别人的母亲，听到别人母亲的慈爱的话，都会在心头涌上一股凄凉，一种思念。
不管年龄多大，失去父母的孩子都像根“草”，因为你失去一直守在你身边的那棵大树。再也没有人在你耳边唠叨，也不会有人在寒夜里为你煮上一碗热腾腾的面条。
别只顾奋斗，而忽视了父母。不经意间你会发现皱纹不知何时爬上了父母的脸，父母的背也不再宽厚挺拔。珍惜与父母在一起的时光，父母健在就是幸福。
3，
爱人相伴就是幸福
爱与善是幸福的源泉，爱人间的一句情话，一个眼神，都是幸福的折射。
彼此相爱就是幸福。两个相爱的人哪怕一整天枯坐对看也是幸福。与父母、子女相较，爱人是陪伴你时间最长的一个。
人生途中有爱人相伴是一种幸福，爱大概是最奇妙的调味剂，有了爱，不论什么样的生活你能品尝出的只有甜。
我国著名翻译家朱生豪以翻译莎士比亚的作品闻名，除了翻译莎翁的剧作，朱生豪本人的爱情故事也是他最令人津津乐道的作品之一。
生活在战火纷飞的年代，年仅32岁就因病去世。单看这两项你或许会以为这定是个悲催又生活凄苦的人，但朱生豪是幸福的，因为有了真挚的爱情，因为有了相伴的爱人。
朱生豪在给宋清如的信中说“要是我们两个一同在雨声里做梦，那意境是如何不同，或者一同在雨声里失眠，那也是何等有味。”
4，
子女健康就是幸福
为人父为人母最希望的就是孩子能够健康快乐的成长，对他们来说，没有什么比孩子的健康更重要，更能让他们感到幸福。
孩子是父母的欢喜。苏东坡晚年写了一首诗“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”，孩子身体健康大概是天下所有父母最真切的愿望，不论你是长还是幼，只要你还是父母的孩子，父母永远牵挂着你的身体。
傅雷在六七十年代遭受困苦，但在其写给儿子的信中，完全看不到一点阴霾。大概在那段岁月中，看到离家的儿子生活快乐身体健康是傅雷最大的幸福。
#我们生如夏花之绚烂# 真正的幸福就这四点
01
有家可回就是幸福
人就像风筝，家就是那根绳。家在，根就在。
家就像我们漫漫人生中的补给站、休息所，不管你在外遇到多少委屈，经历多大的困苦，家都能以它独特的魔力将你人生的冰霜融掉，并重新给予你前进的力量。
有家可回的人是幸福的。家就像痛苦黑夜中的一盏明灯，立在那里，照亮你来时的路，每一个在外拼搏的人都因为这盏灯变得心安，因为他知道不管如何，总有个家在等着他，总有个地方能够无条件地接纳他。
有家可回的人是幸福的。古人有很多用来写思乡与思家的感情的诗，从“君从故乡来，应知故乡事”到“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”。不论是对古人而言还是对今人来说，家的意义从未发生改变。家更像一种理想信念，支撑我们走过风雨。
地震、海啸、台风，自然的力量太过强大。在翻云覆雨的自然力量面前，我们发现人类太过渺小，一场地震过后，可能你认为一直在那里的家就变了模样。
人们总是认为轻易得到的幸福不是幸福，有家可回被当做鸡毛蒜皮的小事，但当你真正经历过那些惊慌，那些无家可回的日子，你就会发现，有家可回真好，有个家在你背后，真幸福！
02
父母健在就是幸福
古语说“树欲静，而风不止；子欲养，而亲不待”，这大概是人世间最大的憾事。
之前有过一项调查，在“你认为幸福是什么”的问题下，多数人都选了父母健在。
胡适曾在《先母行述》中写道自己陪伴母亲的时间不多“生未能养，病未能侍，毕世劬劳未能丝毫分任，生死永诀亦未能一面。平生惨痛，何以加此！”
百善孝为先，父母健在是子女最大的福气。
季羡林曾写过一篇怀念母亲的文章，从季羡林六岁离开母亲，一直到他读大学二年级为止，在这段时间里，他仅仅在母亲身边呆了几天。
母亲去世后，他便失去了同母亲在一处的机会。季羡林说母亲去世后“我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。我真想随母亲于地下。”
一个失去父母的人是孤独的，是灵魂不全的孤儿。季羡林在国外留学期间，每每看到别人的母亲，听到别人母亲的慈爱的话，都会在心头涌上一股凄凉，一种思念。
不管年龄多大，失去父母的孩子都像根“草”，因为你失去一直守在你身边的那棵大树。再也没有人在你耳边唠叨，也不会有人在寒夜里为你煮上一碗热腾腾的面条。
别只顾奋斗，而忽视了父母。不经意间你会发现皱纹不知何时爬上了父母的脸，父母的背也不再宽厚挺拔。珍惜与父母在一起的时光，父母健在就是幸福。
03
爱人相伴就是幸福
爱与善是幸福的源泉，爱人间的一句情话，一个眼神，都是幸福的折射。有一个爱人，伴你左右，他懂你的喜忧。
彼此相爱就是幸福。两个相爱的人哪怕一整天枯坐对看也是幸福。与父母、子女相较，爱人是陪伴你时间最长的一个。
人生途中有爱人相伴是一种幸福，爱大概是最奇妙的调味剂，有了爱，不论什么样的生活你能品尝出的只有甜。
我国著名翻译家朱生豪以翻译莎士比亚的作品闻名，除了翻译莎翁的剧作，朱生豪本人的爱情故事也是他最令人津津乐道的作品之一。
生活在战火纷飞的年代，年仅32岁就因病去世。单看这两项你或许会以为这定是个悲催又生活凄苦的人，但朱生豪是幸福的，因为有了真挚的爱情，因为有了相伴的爱人。
朱生豪在给宋清如的信中说“要是我们两个一同在雨声里做梦，那意境是如何不同，或者一同在雨声里失眠，那也是何等有味。”
04
子女健康就是幸福
为人父为人母最希望的就是孩子能够健康快乐的成长，对他们来说，没有什么比孩子的健康更重要，更能让他们感到幸福。
孩子是父母的欢喜。苏东坡晚年写了一首诗“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”，孩子身体健康大概是天下所有父母最真切的愿望，不论你是长还是幼，只要你还是父母的孩子，父母永远牵挂着你的身体。
傅雷在六七十年代遭受困苦，但在其写给儿子的信中，完全看不到一点阴霾。大概在那段岁月中，看到离家的儿子生活快乐身体健康是傅雷最大的幸福。
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01
有家可回就是幸福
人就像风筝，家就是那根绳。家在，根就在。
家就像我们漫漫人生中的补给站、休息所，不管你在外遇到多少委屈，经历多大的困苦，家都能以它独特的魔力将你人生的冰霜融掉，并重新给予你前进的力量。
有家可回的人是幸福的。家就像痛苦黑夜中的一盏明灯，立在那里，照亮你来时的路，每一个在外拼搏的人都因为这盏灯变得心安，因为他知道不管如何，总有个家在等着他，总有个地方能够无条件地接纳他。
有家可回的人是幸福的。古人有很多用来写思乡与思家的感情的诗，从“君从故乡来，应知故乡事”到“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”。不论是对古人而言还是对今人来说，家的意义从未发生改变。家更像一种理想信念，支撑我们走过风雨。
地震、海啸、台风，自然的力量太过强大。在翻云覆雨的自然力量面前，我们发现人类太过渺小，一场地震过后，可能你认为一直在那里的家就变了模样。
人们总是认为轻易得到的幸福不是幸福，有家可回被当做鸡毛蒜皮的小事，但当你真正经历过那些惊慌，那些无家可回的日子，你就会发现，有家可回真好，有个家在你背后，真幸福！
02
父母健在就是幸福
古语说“树欲静，而风不止；子欲养，而亲不待”，这大概是人世间最大的憾事。
之前有过一项调查，在“你认为幸福是什么”的问题下，多数人都选了父母健在。
胡适曾在《先母行述》中写道自己陪伴母亲的时间不多“生未能养，病未能侍，毕世劬劳未能丝毫分任，生死永诀亦未能一面。平生惨痛，何以加此！”
百善孝为先，父母健在是子女最大的福气。
季羡林曾写过一篇怀念母亲的文章，从季羡林六岁离开母亲，一直到他读大学二年级为止，在这段时间里，他仅仅在母亲身边呆了几天。
母亲去世后，他便失去了同母亲在一处的机会。季羡林说母亲去世后“我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。我真想随母亲于地下。”
一个失去父母的人是孤独的，是灵魂不全的孤儿。季羡林在国外留学期间，每每看到别人的母亲，听到别人母亲的慈爱的话，都会在心头涌上一股凄凉，一种思念。
不管年龄多大，失去父母的孩子都像根“草”，因为你失去一直守在你身边的那棵大树。再也没有人在你耳边唠叨，也不会有人在寒夜里为你煮上一碗热腾腾的面条。
别只顾奋斗，而忽视了父母。不经意间你会发现皱纹不知何时爬上了父母的脸，父母的背也不再宽厚挺拔。珍惜与父母在一起的时光，父母健在就是幸福。
03
爱人相伴就是幸福
爱与善是幸福的源泉，爱人间的一句情话，一个眼神，都是幸福的折射。有一个爱人，伴你左右，他懂你的喜忧。
彼此相爱就是幸福。两个相爱的人哪怕一整天枯坐对看也是幸福。与父母、子女相较，爱人是陪伴你时间最长的一个。
人生途中有爱人相伴是一种幸福，爱大概是最奇妙的调味剂，有了爱，不论什么样的生活你能品尝出的只有甜。
我国著名翻译家朱生豪以翻译莎士比亚的作品闻名，除了翻译莎翁的剧作，朱生豪本人的爱情故事也是他最令人津津乐道的作品之一。
生活在战火纷飞的年代，年仅32岁就因病去世。单看这两项你或许会以为这定是个悲催又生活凄苦的人，但朱生豪是幸福的，因为有了真挚的爱情，因为有了相伴的爱人。
朱生豪在给宋清如的信中说“要是我们两个一同在雨声里做梦，那意境是如何不同，或者一同在雨声里失眠，那也是何等有味。”
04
子女健康就是幸福
为人父为人母最希望的就是孩子能够健康快乐的成长，对他们来说，没有什么比孩子的健康更重要，更能让他们感到幸福。
孩子是父母的欢喜。苏东坡晚年写了一首诗“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”，孩子身体健康大概是天下所有父母最真切的愿望，不论你是长还是幼，只要你还是父母的孩子，父母永远牵挂着你的身体。
傅雷在六七十年代遭受困苦，但在其写给儿子的信中，完全看不到一点阴霾。大概在那段岁月中，看到离家的儿子生活快乐身体健康是傅雷最大的幸福。
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