敬请常念 南无阿弥陀佛

地藏菩萨，誓愿宏深。虽则久已证穷法性，而复不住寂光，不证佛果。以大慈悲，遍周尘刹，随类现身，度脱有情。而复常居幽冥，救拔地狱极苦众生。以菩萨往昔曾发大愿，众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。良以众生心性，与佛无二。由迷昧故，于真常中，妄生迷惑，起贪瞋痴，造杀盗淫，以致轮回六道，了无出期。生人天时少，堕三途时多。菩萨特垂慈愍，多方救济。

冀彼返妄归真，祛迷得悟，以复其本具之真如佛性而后已。譬如无价摩尼宝珠，堕于圊厕，愚人视同粪秽，不加爱惜。智者知是无价宝珠，从厕取出，拭除粪秽，香汤洗涤，悬之高幢，则光照天地，普雨众宝。众生心性，亦复如是。虽复迷昧造业，堕落恶道。而本具之真如佛性，仍复湛寂常恒，不生不灭，了无迁变损失之相。是故菩萨任何业重罪深之人，终无一念弃捨之心。而于最苦众生，偏垂怜愍，急欲度脱也。

李圆净居士，感菩萨之慈悲，惜众生之迷昧，因将菩萨本迹事实，以白话体，编纂叙述。又从日本续藏，录其感应事迹十八章，排印流布。冀一切有情，同知菩萨从无量劫来，兴慈运悲，以期一切众生，得度生死，证本佛性。从兹咸皆归命，恭敬供养，称念洪名，以作怙恃。得出此五浊，生彼九莲。上求佛道，下化众生。以菩萨之心为心，以菩萨之事为事。庶可不辜佛化，不负己灵也已。爰书缘起，以告来哲。

——《印光法师文钞》• 地藏菩萨本迹灵感录序

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1、这一年，口罩，36·5℃，疫苗，遇见，获得，失去，成长，释怀，完结。我与旧事归于尽，来年依旧桃花开。

2、生如逆旅多断肠，一苇坚韧以渡江。

3、在善意的“双向奔赴”中，每个普通人都如星辰，微小但释放着自己的光芒，交织成灿烂的星河。

4、人生这条路很长，未来如星辰大海般璀璨，不必踟躇与过去的半亩方塘。那些所谓的遗憾，可能是一种成长那些曾受过的伤，终会化作照亮前路的光。

5、每错的一道题，每丢的一分，都是为了遇见对的人；而你们每对的一道题，每得的一分，都是为了遇见更好的自己。

6、世间因少年挺身向前，而更加瑰丽。

7、有人说，人生就是一场场告别，但也不全然都是忧伤。有些告别，是永远结束；而有些，是新的开始。正是在舍得与不舍得之间，我们才更加懂得珍惜，明白"再见"和"再也不见"。

8、其实每一朵花,都有它自己的生命。当花儿枯萎的时候,就是它生命终结的时候，面它的种子，就是它生命的延续，在这个世界上继续承受风，经受雨面对另一个轮回。

9、山高水长，怕什么来不及，慌什么到不了，天顺其然，地顺其性，人顺其变，一切都是刚刚好。

10、平和地接纳，不屈地奋斗，坚定地前行，如一泓清泉，静水流深，看似力量并不汹涌澎湃，却能磋磨岩石锋利的尖角，涤荡水中的混沌的杂质，把困难揉碎，长成属于自己的力量。

11、夜色难免黑凉，前行必有曙光。

12、在心里种花，人生才不会荒芜。

13、距离不是问题，相向而行才是关键。

14、在该奋斗的岁月里，对得起每一寸光阴。于高山之巅，方见大河奔涌于群峰之上，更觉长风浩荡。

15、殷殷之情俱系华夏，寸寸丹心皆为家国。

16、最慢的步伐不是跬步，而是徘徊；最快的脚步不是冲刺，而是坚持。

17、新长征路上，有风有雨是常态，风雨无阻是心态，风雨兼程是状态。

18、生活是活给自己看的，你有多大成色，世界才会给你多大脸色。

19、日日行不怕千万里，天天讲不吝千万言，时时做不惧千万事。

20、实现梦想的过程从来都不是轻轻松松的，你要打败很多很多迷茫、委屈、懒惰、软弱，你可能随时要给自己打气加油，管住那个想退缩的自己。

21、凌空蹈虚，难成千秋伟业；求真务实，方能善作善成。

22、树木在森林中相依偎而生长， 星辰在银河中因辉映而璀璨。

23、生命是不能被略过的，一定有人敢选最难的那条路，一定有人把生命排在利益前面。

24、一个人使劲踮起脚尖靠近太阳的时候，全世界都挡不住她的阳光。

25、人生不就是这样，经历过一次次考验才能成长；人生不就是这样，哪怕雨雪霏霾也要去追寻阳光。

26、生活的真谛从来都不在别处，就在日常一点一滴的奋斗里。

27、一代人有一代人的使命，不同的人有不同的人生选择。

28、遇到问题，改变苛求别人的惯性，重新塑造思考问题的方式。换个角度看世界，换个方向看问题，就会豁然开朗。

29、成长是一场双向互动，考验的不仅是孩子，还有陪伴他的人。

30、于高山之巅，方见大河奔涌；于群峰之上，更觉长风浩荡。