#知茶懂茶#
我们常说,茶倒七分满,留的三分是人情。
茶不倒满,就是为了留下一些空白。剩下的三分,是人情,是余地,是分寸,为人处世,把握好分寸,留一点余地给别人。既给了别人空间,也给了自己自由。
茶只倒七分满,是对别人的尊重,留下三分人情,让人体会到你的用心,双方其乐融融,体现了中国茶文化对为人处世的中庸态度。#人生最好的状态是小满#
我们常说,茶倒七分满,留的三分是人情。
茶不倒满,就是为了留下一些空白。剩下的三分,是人情,是余地,是分寸,为人处世,把握好分寸,留一点余地给别人。既给了别人空间,也给了自己自由。
茶只倒七分满,是对别人的尊重,留下三分人情,让人体会到你的用心,双方其乐融融,体现了中国茶文化对为人处世的中庸态度。#人生最好的状态是小满#
依样葫芦心语
依样墨千痕, 葫芦挂一门。
月来寻叶影, 风去觅花魂。
夕醉知非屋, 朝醒求是轩。
半生穷画旨, 方悟理田园。
昨日傍晚,得几分清闲。于书斋静坐,而把玩葫芦。葫芦虽小,其意境乃大,观之而遐思旷远。相忆临池数十载,濡毫朝夕,皆乃葫芦依样。废画三千,终无自家面目,思来惭愧不已矣。
何为依样葫芦?乃单纯模仿,而没有创新之谓也。余自幼临池,师古人之法,而依样抚之。及至天命之年,依然如故,往往墨守成规。观世之高才者,师古而不泥古,入而能出,且应变自如,不为古法所囿,感佩不已。
尤记乙丑(1985年)九月,余初为园丁,即当班主任,授业解惑,而教人求真。因感于三尺讲台,借物以抒情,故以葫芦为题裁而作国画《个个成器图》。因平日观察生活,葫芦影影于目前,故笔墨到处,颇得形似,而且具其神。
葫芦,乃爬藤植物,其叶肥大。人们之喜爱葫芦,因其爱生长,能蔓延,多果实。早年,余躬耕南亩,家有三分菜园地,于园中种植葫芦及蔬菜。葫芦嫩时可食,其味鲜美。若秋后老成,可做成瓢等生活器皿,亦可作文玩而观赏。
作为文玩,葫芦虽小,然内涵丰富,底蕴深厚,若细心把玩,可使其心静。由之,而感悟依样葫芦。师古者,当依样而能变,变而能通,通则万化而新意生焉。生活亦如是,凡事贵在灵活,拿得起,放得下。把玩之际,是为心语而自醒。
赵基2022年5月23日于问渠堂
依样墨千痕, 葫芦挂一门。
月来寻叶影, 风去觅花魂。
夕醉知非屋, 朝醒求是轩。
半生穷画旨, 方悟理田园。
昨日傍晚,得几分清闲。于书斋静坐,而把玩葫芦。葫芦虽小,其意境乃大,观之而遐思旷远。相忆临池数十载,濡毫朝夕,皆乃葫芦依样。废画三千,终无自家面目,思来惭愧不已矣。
何为依样葫芦?乃单纯模仿,而没有创新之谓也。余自幼临池,师古人之法,而依样抚之。及至天命之年,依然如故,往往墨守成规。观世之高才者,师古而不泥古,入而能出,且应变自如,不为古法所囿,感佩不已。
尤记乙丑(1985年)九月,余初为园丁,即当班主任,授业解惑,而教人求真。因感于三尺讲台,借物以抒情,故以葫芦为题裁而作国画《个个成器图》。因平日观察生活,葫芦影影于目前,故笔墨到处,颇得形似,而且具其神。
葫芦,乃爬藤植物,其叶肥大。人们之喜爱葫芦,因其爱生长,能蔓延,多果实。早年,余躬耕南亩,家有三分菜园地,于园中种植葫芦及蔬菜。葫芦嫩时可食,其味鲜美。若秋后老成,可做成瓢等生活器皿,亦可作文玩而观赏。
作为文玩,葫芦虽小,然内涵丰富,底蕴深厚,若细心把玩,可使其心静。由之,而感悟依样葫芦。师古者,当依样而能变,变而能通,通则万化而新意生焉。生活亦如是,凡事贵在灵活,拿得起,放得下。把玩之际,是为心语而自醒。
赵基2022年5月23日于问渠堂
曾国藩前半生以孔孟之道组建湘军、败太平军,笃信人定胜天,而官场掣肘,人性难料。后半生参悟黄老之术,裁军、建厂、办学,收敛性格,少争辩多倾听,知其雄守其雌。
临终回忆一生,告诫家人,成大事,三分人力七分天命,皆是气运,不必强求。但于己需检摄于外、持守于内。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,是非成败转头空,那么个人人生的意义在哪儿呢?我前进的道路尽头只有死亡后的虚无吗?
临终回忆一生,告诫家人,成大事,三分人力七分天命,皆是气运,不必强求。但于己需检摄于外、持守于内。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,是非成败转头空,那么个人人生的意义在哪儿呢?我前进的道路尽头只有死亡后的虚无吗?
✋热门推荐