【唯美古风】

独依轩窗,菊韵渲染秋色。看一季菊花黄,靓丽流年。依看秋色,凝就一池净水。一点朱砂,韵染一帘幽梦。

最恋深秋一帘幽,青石板处,芳心留。悔恨当初,未把此事搁浅。唯叹得,满园落兴、又上眉皱。

篱园外,菊落萧蔷。软禁处,菡萏枯枝,落寞萧条,只留下苦莲几朵,备受风雨摧残。

怎奈又被西风误,繁华落幕,承受几缕、寒意微凉。岁月蒙尘,在心凉透时、又添寒霜。

【踏莎行 * 秋怨】

黄菊凋零,绿芜失色。

寒蛩阶下吟如织。

倚楼极目景萧疏,冷枫坠叶飘阡陌。

翠黛凝愁,青丝泛白。

故人浪迹无消息。

钗盟钿誓化云烟,梦魂夜夜空相忆。

【踏莎行 * 秋怨】

紫陌蓬飘,芭蕉叶卷。

雁行人字风吹断。

关河萧索翠红残,凭阑满目高秋晚。

水阔山遥,鱼沉路远。

年年此季多悲叹。

盟情容易守情难,恐奴亦似秋团扇。

【踏莎行* 秋怨】

晓日昏昏,田园漠漠。

漫天黄叶萧萧落。

纷飞冷雨袭雕窗,玉肌总觉罗衣薄。

朱户长扃,空帏寥寞。

二毛生鬓难回昨。

当年只怪陷疏狂,而今惟剩风中诺。

【踏莎行 * 浅秋闺怨】

荷绽红腮,蝉鸣深树。

西塘月上浮云渡。

风敲万叶乍凉来,搴帘双燕惊飞去。

藓遍青阶,锁横朱户。

小楼独守人无助。

残灯明灭泪阑干,前情旧事难回顾。

【踏莎行 * 秋思】

野渡横舟,柳丝垂岸。

斜阳映水波光灿。

秋深尚暖气融和,恍如又见东君面。

临渚凝思,凭阑望远。

遥山逶迤连天汉。

人生易老鬓添霜,流年暗把芳华换。

【例词 * 晏殊】

细草愁烟,幽花怯露。

凭阑总是消魂处。

日高深院静无人,时时海燕双飞去。

带缓罗衣,香残蕙炷。

天长不禁迢迢路。

垂杨只解惹春风,何曾系得行人住。

虽眷恋一季芬芳,却总是在被遗忘的角落,把孤寂品尝。自秋来,红枫畅游。一如点点朱砂,把心间浸透。

指缝太宽,握不住似水流年。岁月太短,留不住繁华若千。心中执念,韵染千肠百转。一点朱砂,烙印心间,是前世今生、未了缘。

最恋深秋一帘幽。一到秋来,枫叶飘零,就会重拾起丢不掉的记忆,在指缝间、缓缓流淌……

【如梦令 * 惜韶华】

无绪柳眉颦皱,瑞脑成灰金兽。
宿雨扣窗棂,漏尽清寒深透。
难守,难守,虚度韶华豆蔻。

一抹芳华,在岁月里错过。一点朱砂,却在心底最柔软处珍藏。

韶华退尽,抹掉心底芳华。纵然深痛,依然绽放一缕磬香。待到云淡风轻,在记忆转角,成为永恒绝唱……

清池绿盘落银珠。点点玉滴,缠绵相思诉。时已深秋念故人。情寄鸿雁捎信书。依稀梦里归乡路。山遥水阔,难递离情苦。夜深空楼独寂寥,孤枕无眠泪满眸。

临江仙

庭树和风风渐紧,篱边黄菊凝霜。
征鸿天际一行行。
寒蛩啼晚,昼短夜初长。

藓生玉阶深院闭,颦眉望断残阳。
前欢往事去茫茫。
空闺孑影,弹泪向何方?

柳如眉,云似发,鲛绡雾縠笼香雪。梦魂惊,钟漏歇,窗外晓莺残月。
几多情,无处说,落花飞絮清明节。少年郎,容易别,一去音书断绝。

【如梦令 * 秋望】

日暮溪桥独伫,怅望迢遥古路。
桐叶渐纷飞,宿鸟归巢争树。
凄楚,凄楚,缥缈故人何处?

秋,沧桑了谁的守望
孤独,陪伴了谁的心殇
茶,饮尽了红尘过往
烈酒,诉尽了谁的凄凉
年年岁岁,秋一样
岁岁年年人不同
离别恨,相思苦,感情累,
相守难
秋亦凉,孤灯伴,遥望明月话凄凉
岁月你苍老了谁的容颜,感情你又负了谁无望的守候?

【更漏子 * 萧萧秋夜寒】

一霎风,一夕雨,梧叶泣离高树。
金菊谢,木樨残,萧萧秋夜寒。

眉失翠,拥香被,辗转玉床难寐。
空自忆,念千回,雁门人不归。

时光清寂,窗外有风,静静的吹着,树上的叶子在不经意间变黄了,风一动便扑簌簌落了下来,空气中有了凉意,岁月亦有了风骨,一季一季的风霜,缠绕着曾经,一些心念,一些留恋,潜于秋水无尘的心湖,品味岁月的醇香,在感悟中读懂了生命的内涵……

【不因独爱秋庭晚,只为闻香已入痴。木芙蓉,七绝】

【木芙蓉】

菊谢秋残始见花,疏枝托翠泛丹霞。

迎风借得三分力,便引幽香进万家。

【木芙蓉】

久坐窗前雨一篱,芙蓉俏绽两三枝。

不因独爱秋庭晚,只为闻香已入痴。

【木芙蓉】

仙姿曼妙舞秋潮,醉脸羞妆似火烧。

不必题诗夸好色,只留香气上云霄。

【木芙蓉】

书台独坐有所思,何故芙蓉总绽迟。
应是承蒙青帝愿,安排十月展芳姿。

【木芙蓉】

夜雨潇潇檐挂线,芙蓉窗下点琼珠。

寻香只共花三朵,入酒还需一盏无。

【木芙蓉】

生来傲骨不饶霜,薇露浓薰满树芳。

一朵能教诗意发,何愁无字入文章。

【木芙蓉】

也喜秋霜也喜风,娇姿袅娜秀玲珑。

争教多少天涯客,点破云笺咏此红。

【木芙蓉】

满园萧瑟鸟声疲,为此争无半句诗。

昨日秋霜捎信至,芙蓉已在墨中移。

【木芙蓉】

著露羞胎最可人,一层花蕊一层新。

莫言秋末芳枝瘦,纸上描来万里春。

【木芙蓉】

芳心何惧冷霜裁,偏向残秋十月开。

玉镜托枝添秀色,凭栏疑似美人来。

【更漏子 * 情远梦残迷】

金风凄,秋露结,木槿紫薇都歇。
玉漏咽,锦衾凉,银蟾映绿窗。

红粉泪,芳心碎,独为一人憔悴。
情渺远,梦残迷,寒鸡初报啼。

前世今生伤感古风优美句子

  1. 一缕青烟,袅袅升起,青蜓点水,柳絮飘扬。浮生若梦,静如止水,不问情愁,只愿君一安好,前世风霜,今生幽怨。不论雨雪,只求平淡共醉,填补半世流离,话别一世痴怨。剥落满身伤痕,等待凤凰涅磐,愿萧瑟,能一纸相送,愿此生,能和衣相绻。

  2. 那一天,你为天涯,我为海角,两两相望,不能相依的绝望;那一世,你为明,我为清泉,形影相错,不能交织的缘错;那一生,你在清水河畔,我在奈何桥旁;你深深的呼唤,我浓浓的情深。三生华发,一生牵挂,我们终究不是童话,与你,只是我倾情一生错过的漫画。

  3. 前世回眸,今生结缘,滚滚红尘,谁人可依!所谓伊人,在水一方,佳人难依,泪流千行!凭窗独倚,洒憔颜,自顾盼,独悲伤!情丝难剪,相思难断,思,夜夜盼!喜鹊临枝,凭添凄凉,心无所望,泪洒裙裳!岁如梭,怎堪蹉跎?红颜易老,怎奈流觞?若相依,莫别离!

  4. 一座山,隔不了两两相思,一天涯,断不了两两无言,我用三生把你思念,独饮那一碗梦婆汤,把自己葬于山骨间,静听那涓涓流水,那清风伴着落花飞舞!且听风吟,吟不完我一生思念,细水长流,流不完我一世情深。

  5. 如果红颜有梦,那么君子可解;如果君子有语,那么红颜可听;所有繁华落尽,想必到头来都成烟雨,随花谢,随弯,霜寒露重,咫尺天涯,我寂寞如烟,你独坐如莲,晚风透过窗棂悄悄渗入,留一阵冰清澈骨的痛,裹一身素素淡淡的忧,何时你才能读懂那一双多情的眼眸。

  6. 生命是一场宿命的缘,从起点到终点,从无到有,从有到无,虽注定灰飞烟灭,但是,纷繁的嚣尘,来过,爱过,痛过,便无邪地微笑了,故无悔。流年逝,芳华尽,几多惆怅,几多惘然,只因剪不断,理还断。此情此景皆如梦,心动且意动,只为追寻这不解宿命的缘。

  7. 一座桥,名为奈何;一条河,名为忘川。三生石畔,伊人仍旧。愿,陪君醉笑三千场,不诉离殇;忆,美人如玉,剑如虹,破碎虚空;惜,飞鸿过尽字字愁,情难思量。境花水弹指间。他,笑饮孟婆汤。她,不掬美人泪!和雨烟雨两不胜,天上人间一样愁。若有来生,为君倾城,这份爱,谁懂!

  8. 欲相守,难相望,人各天涯愁断肠;爱易逝,恨亦长,灯火阑珊人彷徨;行千山,涉万水,相思路上泪两行;春花开,秋叶落,繁华过后留残香;酒意浓,心亦醉,罗衫轻袖舞飞扬;思秋水,念伊人,咫尺天涯媲鸳鸯;前世情,今生债,红尘轮回梦一场。

  9. 沧海泪,巫山云,紫陌红尘的繁华沉醉中,蓦然回首,那如花的容颜,那似海的柔情,会闪耀光影无间的泛黄流年,于史卷上镌刻永恒的美丽瞬间。今夜,远去了兰舟,远去了芳草;不想柳舞,不忆花飞。云断,疏影横斜;雁过,栖息无声。此时,只想与你,共婵娟。

伤感的古风句子

  1. 红尘一梦醉千年,寂寞一世歌相伴。为你,我醉了千劫不复的轮回,苍白了这滚滚红尘那一抹短暂而永恒的挚恋。千年的诗情画意中,在拈花一笑间醉了你迷人的酒靥,曾经沧海化作几许梦愁,昙花的瞬间,谁的指尖不经意流过了千年的时光,在惆怅的心事里锁住了刹那的芬芳。

  2. 镜中伊人,花影对容,皆以零散,若尘世无缘,我会想起谁?洗净铅华,修颜遮挡心扉,情如风随水,我又愿意忘记谁?红尘深锁,只缘感伊一回顾,展颜轻笑,我此生不负相思。只缘感你,展颜回顾,倾城一暖,浅笑梨涡。只想让你回眸一次,便能看见我的深情。

  3. 弹指流年,拂歌尘散,消瘦了思念;轻触琴弦,如风之纤细,思念为谁断?绕指的情愫,一生的眷恋,在琵琶和鸣中,演绎了一场又一场岁的留恋;情到深处,孤寂难掩,耳畔的呢喃似花落时一声轻叹;情缘诉不尽笙箫,一世寂寞谁人怜,朦胧中四下里无声蔓延;掬一泓流水,携一律清风,在花笺里染了斑白。

  4. 欲相守,难相望,人各天涯愁断肠;爱易逝,恨亦长,灯火阑珊人彷徨;行千山,涉万水,相思路上泪两行;春花开,秋叶落,繁华过后留残香;望长空,叹明,形单影只心惆怅;酒意浓,心亦醉,罗衫轻袖舞飞扬;思秋水,念伊人,咫尺天涯媲鸳鸯;前世情,今生债,红尘轮回梦一场。

  5. 你是我隔世的温柔,枕畔的芳华,在色里飘洒一脉馨香,温暖我一生的眷恋。一泓秋水在我眸中流转,思念落满我的眉睫。朗下,我还是梦一样的女子,长发飘飘,霓裳翩翩,起舞弄影。而千里外,你是否在抚剑长吟,白衣胜雪,笑容清绝。

  6. 一场红尘恋,一份千年缘,几缕隔岸相思,隐逸了多少楼台旧梦?在水一方,愿着一身荷香,乘一叶兰舟,划过秦时明,穿过唐风宋韵,寻你在烟波浩渺的西子湖畔!只想,为你环佩叮咚,轻敲在每个念你的夜晚;只想,为你巧笑嫣然,抹去你一生的尘埃!

  7. 奈何桥上最后一次回眸,把对红尘的最后一丝留恋化成那苍白双颊的两行清泪。泪入孟婆汤,驻首三生石,前世今生,重重轮回浮现眼前,千世的冰封,万年的孤寂,那一刻全部回归于寂静。奈何前世的离别,奈何今生的相见,奈何来世的重逢。浮生若梦,百折千回。。。

  8. 愁,在谁的琴曲下柔成了一个千千心结?落乌啼,那又是唱响了谁的风霜千年?当年一笑惹痴情,注定红尘里,要与在你纠纠缠缠中走过千年。今宵的我,无由得却饮醉在了前世的那一场晓风残里。藕花深处,杨柳岸边,烟雨楼台依旧是沧海茫茫。

  9. 醉知酒浓,醒知梦空,原来看残花凋尽也是一种痛。是谁在你的墓前,葬下了一生的诺言?红尘画卷,画得谁的生死之恋?最后只能守着那不变的容颜,一守就是一千年。看樱花满天,悲伤流转,却掩不住斑驳流年。燃尽的风华,为谁化作了彼岸花?谁抚我一丝秀发,谁欠我一生代价。

  10. 清风舞明,幽梦落花间。一梦醒来,恍如隔世,两眉间,相思尽染。只身天涯,独醉贪欢。揪心的思绪无边无沿。独依窗前,任风吹,看花落,黄花树下,你是否又在轻拂玉笛,醉拔情弦?遥望千年,繁华散尽,我却痴心未改。可惜几度徘徊,走不出的,仍是那梦里花间的蜜语甜言。

雷说

萨守坚
(接昨长文)夫人之一身,二熙五行之精而己,圣贤设为法以卫民。证诸于己,大抵法本诸道,道源诸心。能以吾之精神,融会一炁之精神,以吾之造化,适量五行之造化,则道法妙矣。愚当会此理于太极未奠之先,而证此理于三才既判之后。鼓之以雷霆,润之以风雨,此道何常一日不流通于天地问也。而法或未之闻焉。圣人者作法始肇矣。如今之禹步,皆可考也,而法或未之详焉。既有汉天师阐扬此法,复有宗师扶持此法,而法始大备焉。法乎法,岂道乎。然当攷之往古,参之来今,古既有此法,有触斯应,今虽有法,有祷无应,何也。盖心有邪正之不同,而法有真伪之或异。古人求备于法,其心虚一,其德灵明,无一事之非法,故身无不通之天地也。今人多假此以求售,侵坏正法,眩惑世人,姦巧其心,邪秽其行,即此可知其不足行法矣。又其甚者,大可伤叹。夫雷之声何所别耶。今之学者,分姓立名,各开户牖。有所谓之某雷有法,为之某法,纷纷不根,皆饰欺之论也。学者无求之他,但求之吾身可也。

  夫五行根于二黑,二黑分而为五行。人能聚五行之黑,运五行之黑为五雷,则雷法乃先天之道,雷神乃在我之神。以黑合黑,以神合神,岂不如响斯答耶。夫二黑五行萃于人之一身,非通道者不足以语法也。且如肝气通左目,诀用卯文,取东黑行事;心气通口,诀用午文,取南炁行事;脾气通鼻,诀用中指中文,取中炁行事;肺气通右目,诀用酉文,取西炁行事;肾气通耳,诀用子文,取北炁行事。会此之道,参此之理,则二炁不在二炁,而在吾身,五行不在五行,亦在吾身。吹而为风,运而为雷,嘘而为云,呵而为雨,千变万化,千态万状,种种皆心内物。质之圣人之论,有日:精气为物,敛之不盈一握,道之体也。游魂为变,散而可弥六合,道之用也。有道则有体,有法则有用也。皆本诸一而已。若泛举其烦,则千百言而不足,善撮其要,则一二语而有馀。夫苟贪条目愈多,而本真愈失,虽皓首穷经,无所益也。叹夫世变日下,人心日奸。立论者既无所讲,徒尔乎他传法者复无所稽验,明矣。受其诳,亦无轻乎。风非可捕风,影非可搏影矣。黄石公《素书》编,张留侯用之,时为帝王师。简耶,繁耶。愚之所言,今亦倦于喋喋矣。然得师传者如是,故不得不详以告也。抽关开钥,不过在吾身二炁五行之精而已。参之天地而不悖,质诸鬼神而无疑。受者诚思之,毋忽。

  阴阳凝聚,阳在内而不得出,则奋击而为雷霆。声亦阳也,光亦阳也。光发而声随,此阳光奋击欲出之势。雷缓小,则震亦缓小。雷迅大,则震亦迅大。雷电交至,则必有雨。震而不电,电而不震,则无雨。由阴气凝聚之有疏缓迅密也。雷自是雷,霆自是霆。雷则有声,霆则有光,二者皆阳也。故聚则成形,散则成炁。虽则阴阳聚散,岂自为之聚散哉。故上帝又为之神,以主是炁之聚散耳。今之击物有见其字,或遗其器,往往有之,非神遗也,是以显鬼神之灵。所谓神者,皆前代聪明正直,有功于人者为之。是以其人存一念,无非推济人利物之心,所以形消炁化,而后为雷霆之神也。今人行法,亦是以炁感动耳。故于祈祷之时,亦由乎中。欲起雷,须当檄召雷神,通地气,焚地气符。地气乃阴炁,当阳方壮之时,作用以昇地气。地气则阴炁也。阴气方昇,却包阳炁在内。阳炁为阴炁四合包含而不得出,久则阳炁迸裂而奋击。又当焚召雷符,立应召万灵符,运翼轸作用,催促将吏行事,如意用之。焚毕,其阳愈进,更取天罡真炁助之,阳炁进出,即今电光是也。大凡阴炁包罗阳炁,无窍可出,故用天罡真炁冲阴炁以引导阳气。便如世间人以火点爆杖子,纸在外,即阴炁也,硫黄在内,则阳也。火点处便是天罡气也。惟志者当以此意默会。

  夫雷声奋击,则阳炁一洩也。击之后,阴气复闭,阳气复藏。闭之久则又进裂,则气又一击也。击而又闭,闭而又击。此雷声击搏而无穷,阴阳之炁蒸鬱而成雨也。盖雷霆之震大小,所以致雨亦有微骤也。雷是阳炁,阳炁轻清。雨是阴炁,阴炁重浊。所以一阵雷震,则一阵阴炁压定阳气,蒸而成雨。符篆虽有异名,符者,合也。圣人初立符篆,欲人人皆归大道,皆知信向。其间或有不能文者,但焚符篆,自然应也。今更通诸理而又能文者,加之行移合格,作用如仪,天地岂无感格。

    大凡显幽一理,要当以默会。譬如阳间官司,则有行移,阴间又加符篆事。了办者则日紧一日,时紧一时。如祈檮驱使之事,既召诸将,则当如今日见任官,驱使帅将,无施不如吾意。在行法人临期圆机而用之耳,不可胶柱而调瑟也。度师有言:能召得土地灵,亦可以召役万神。以此观之,如饭饭盖气,气蒸鬱而泪下淋漓也。当多布天罡气以助雷威,焚驱龙致雨符,召雷行雨等符助之。大槃道理已透彻,又不可不先以诚达于上也。凡诚心所至,虽金石犹可动。况上帝乎。须要具述事由,虔奏上帝,尽我虔切之忱,然后却移文合属役龙行雨。太上一应符篆,得之师传。以人为万物之灵,皆禀天地之馀气,但形为梏耳。我举此一念,则天地之气自然感召。然今所以能与不能者,则有贤愚之间也。是亦不必泥之高远之地,只要得其宗,奏得明,身为阴官,何患不能役使鬼神。恐学道之士,有所执为,故及之。

    续风雨雷电说

  阳得阴而为雨,阴得阳而为风,刚得柔而为云,柔得刚而为雷。无阴而不能为雨,无阳而不能为雷。雨柔也,而属阴,不能独立,故待阳而后兴。雷刚也,而属阳,阳不能自用,必待阴而后发也。阳得阴而为雨,若是天晴,便起北气化为黑云等。作用之气既起,自有雷电风雨随至,作甩亦同前说起雷法道理。若是祈晴,乃要阴得阳而为风,天气阴而为阳。阴炁凝聚不散,当焚祈晴符,止雨等符,差火将用天罡炁,日君炁布上。阳气既上,阴气凝聚,阳气不得入,远阴气化而为风。更加南炁助之,其阴自被风吹散,自然晴也。刚得柔而为云,刚是阳气,柔是阴气。凡起之先,要通地气,便是云也。地气则阴气,阴气便是雨也。却要会晓得起云处在何处。柔得刚而为雷。阴气上腾,阳气下降,二气击搏则有声。前说极自分晓也。要会得起雷何处,不可执于巽方。无阴则不伏为雨,阳则不伏为雷,雨雷二字,前说极自分晓。

  行法之人要通泰罡,只得泰卦上阴下阳,禹步九迹是也。临。阴阳和风雨时,是阳下交阴,阴上交阳,则是天气下降,地气上腾,上下相通,有时雨时暘也。古人不言阳阴,而言阴阳,乃是这箇道理。但能别得阴阳升降,鬼神亦循吾作用,听吾指挥,自然相应。如吾之一身不自能会得此理,徒尔呼吸,谩劳精神。精与神疲,身且不能自立,而况又感格天地鬼神乎。嗣法之士,当知有吾身中造化,然后可以用身外造化。不然,纵有真人神仙亦无如之何矣。愚恐学道者溺于法外,不求诸于吾身之内,故备论未尽,以晓悟之。


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