大学生邪 淫,婚前同居的果 报,看看你有吗?
、头发常肮脏油腻,暗淡而无光泽;
二、早起之时,头发卷翘、蓬松、不适意;
三、头皮常发痒,头屑众多且头屑块大;
四、心意烦躁,没有耐心;
五、常说错话,让人笑话;经常被别人看不起
六、常常因为琐碎小事无端生气,导致与别人的口舌之争;
七、与家庭成员多诸争吵(这一点是最为心烦的了);
八、因贪爱淫行、淫画、淫影音而没有多的时间去求取正业,导致学业不成、求财不得;
九、钱财丧失非常快速,想存钱根本不可能;
十、心意常常流离失所,不知道自己应该做什么,进而可能再度淫行、淫念;
十一、口臭难闻,令接近的人生瞋恨、烦恼之心;
十二、全身酸痛,无力行善行;
十三、下体常痒难忍,无法获得轻安;
十四、疲态常显,不能让他人生喜心,致使众人见之,生出厌离之心;
十五、身上有臭味;自己有时候闻不到,
十六、恶运连连;倒霉的事经常发生在自己身上。
十七、因邪淫而使恶鬼近身,导致家庭成员与自己一起受恶鬼的缠缚,从而造成诸多家庭悲剧(家中小孩常无来由哭泣、大人多病);
十八、诸事不顺,以心中多不顺的心思即可知晓;
十九、进入黑暗、阴湿的地方,心常怀恐怖,惟恐有鬼突然出现在某处;
二十、眼睛无神,难以集中注意力;
二十一、耳朵失聪,常常听不清别人说话,常被人误认为“耳背”;
二十二、常走神;自己控制不住自己的思维模式。
二十三、反应慢;总是不由自己的反映比别人慢半拍
二十四、会错意,听不懂别人说话,或理解错别人的话,比如别人叫拿某物,结果拿错;
二十五、不能控制恶口、绮语,增加更多恶业;
二十六、常多恶梦,睡觉难得安稳。
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、头发常肮脏油腻,暗淡而无光泽;
二、早起之时,头发卷翘、蓬松、不适意;
三、头皮常发痒,头屑众多且头屑块大;
四、心意烦躁,没有耐心;
五、常说错话,让人笑话;经常被别人看不起
六、常常因为琐碎小事无端生气,导致与别人的口舌之争;
七、与家庭成员多诸争吵(这一点是最为心烦的了);
八、因贪爱淫行、淫画、淫影音而没有多的时间去求取正业,导致学业不成、求财不得;
九、钱财丧失非常快速,想存钱根本不可能;
十、心意常常流离失所,不知道自己应该做什么,进而可能再度淫行、淫念;
十一、口臭难闻,令接近的人生瞋恨、烦恼之心;
十二、全身酸痛,无力行善行;
十三、下体常痒难忍,无法获得轻安;
十四、疲态常显,不能让他人生喜心,致使众人见之,生出厌离之心;
十五、身上有臭味;自己有时候闻不到,
十六、恶运连连;倒霉的事经常发生在自己身上。
十七、因邪淫而使恶鬼近身,导致家庭成员与自己一起受恶鬼的缠缚,从而造成诸多家庭悲剧(家中小孩常无来由哭泣、大人多病);
十八、诸事不顺,以心中多不顺的心思即可知晓;
十九、进入黑暗、阴湿的地方,心常怀恐怖,惟恐有鬼突然出现在某处;
二十、眼睛无神,难以集中注意力;
二十一、耳朵失聪,常常听不清别人说话,常被人误认为“耳背”;
二十二、常走神;自己控制不住自己的思维模式。
二十三、反应慢;总是不由自己的反映比别人慢半拍
二十四、会错意,听不懂别人说话,或理解错别人的话,比如别人叫拿某物,结果拿错;
二十五、不能控制恶口、绮语,增加更多恶业;
二十六、常多恶梦,睡觉难得安稳。
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【七杀为夫星的女人如何经营好家庭?】
七杀为夫星的女人究竟应该用怎样的方式,或者应该通过怎样的路径,才能获得美满幸福的婚姻生活?
第一,就是化敌为友;
日干代表自己;正、偏印是为生我之母;食、伤星为我生的子女; 要让克我的七杀能听日主的话,首先可以用印星来化七杀之气(官杀生印可以耗泄官星的力量)。
由于七杀可以生印星,印星再来生日主,那么这个印星就扮演了“通关”(就是和事佬的意思)的角色,这话怎么说呢?
这就好像,就是孩子如果不听话,可以请老妈出来训导;又好比,如果你遇到了难以解决的问题与困难,那就安心学点解决问题的学问,增强自己的实力。
又比如,你如果身体孱弱,那就多吸收一些营养来补充血气,又比如,敌人虽然强势,也可以用自己的精神人格、道德力量来驯服敌人。
这样经由印星来转化七杀,使得七杀得以不违抗自己,还能进而转化为我所用,这就是命理上所说的以印来化杀。
如此就可以产生贵气,使日主能够求官贵了。不过这个印星,也还是有分偏印、正印。
由于偏印与七杀(及日主)是阴阳同气(阴见阴或阳见阳),偏印也会与七杀产生排斥,所以在助日主之时偏印化杀的力量就没有正印来的大。
就女命而言,赢得爱情的方式,那就是用温柔、文雅、学问、好性格来感化丈夫,令丈夫脾气个性不再急躁、焦虑、狂妄。
或者自己会用知识、学问、后台,信誉、良好的个性,别人的经验教训,来改善自己的急躁、焦虑的毛病。
第二、就是用智慧去征服七杀;
另外一种驾驭七杀的方法,如果命盘中没有印星可制杀,那么就要看是否有食神、伤官了。这种格局要比用印来化杀的力量还要大。这是因为,用道德感化一个人,常常很是不易,所谓江山易改,本性难易;同时,人性也是变化的,比如遇到利益的时候,就很容易见利忘义。
这就不如直接用食伤制服七杀。因为,食伤为日干所生,又是官杀的敌人,就好像女人遇到一个凶狠的丈夫,儿子大了,就可以对抗丈夫的凶戾。
或者,你遭遇了强敌,儿子大了,有了力气,就可以抗击强敌。同时,食伤也代表自身作为,智慧计谋、才华,这就是用巧力来战胜困难与敌人。
不过如果是用伤官来制七杀,这在命理上又叫做“伤官驾杀”,可是这跟食神制杀比起来,贵气就要小得多;
因为,伤官就好像是日主的女儿,与七杀阴阳不同气,这就变成伤官不会尽全力去压制七杀。如果没有七杀只有正官的话,就一定要用印星来化,因为正官是有情的管我,不是无情的来克我,所以只能化不能克;
本来正官就是要为日主好,所以正官佩印星是有贵气的。但是对付正官绝对不可以叫自己的伤官星来对付;伤官克正官,就是为好不得好,没有丝亳贵气,所谓“伤官见官、为祸百端”了。不过,正官见食神问题不大。
就女命而言,争取幸福精彩人生,则需要运用自己的才华,智慧来克服婚姻中的压力;另外,婚姻中需要运用巧力。
比如,对待婚姻,那就需要慎重一些,如果追求者众多,有时表现得清高一些,可能也是解决婚姻麻烦的一种路径;
如果婚姻实在困难的话,也可以奉子成婚。这就好像,你拿住了敌人的把柄,要穴,制服敌人,那也就可以事半功倍了。
第三、羊刃驾杀,用独立自强来折服七杀;
羊刃驾杀就好像,财狼虽凶,但也难敌人众。现实中,如果我们遇到一个不讲理的凶汉,可以请兄弟帮忙威慑、对抗也不失为一条路径。
就女命而言,七杀众多,或者婚姻困难,或者与丈夫相处难睦;那就要自立自强,建立功业。 比如,自己独立干好事业,或者与朋友合作,一旦有了自己的事业成功,或者拥有了财富积累,那也可以令丈夫折服与敬重。
总之,七杀为夫星的女命需要用理性实际态度对待爱情;
如果日主本身命弱,财星、官星都是克泄日主之物,会使日主更弱而无法任财官;当然就不能再用会让日主更弱的食伤来制,此时就必然要以印星来化官杀。原因是以印星来生日主,可以使日主转弱为强,身强了就可以驾驭财官。 除此之外用印星通关,则财生官、官生印、印再来生日主,气流为之通畅命运就大不同了。
如果命主不是很弱,命中有七杀没有印,只是比劫,也可以用食伤制之。又或者,命主身强,但又官杀混杂,则可以用食伤合去,或者制去一个,进而去官留杀,或者去杀留官,令官杀变清。汪缘堂认为这就是提升自己的才智、谨慎的婚姻态度,认真分别谁才是自己的真爱;或者清高一些,适当与追求者保持一定距离,以便于冷静观察、考察。
同样,如果日主身强,喜用官杀,财来生官杀就是好的;且又不是官杀混杂,那就不必制去官杀,反而要用财来辅助官杀。
那么,女命争取幸福精彩爱情,就要给丈夫提供更多的资源,发挥能力的舞台,尊重丈夫,以丈夫为荣了,当好内助。
当然,财来滋杀,也看这个七杀是否能够扶持得起来,比如,命中七杀虽然清纯,但是很弱,扶持不起来。
那么,这个时候,财来滋杀,体现的意义就是你要用实际,理性的态度来赢得精彩的爱情;另外,也要维护丈夫的尊严、面子以及健康。
同时,也需要自己多付出努力,精力、爱与鼓励;或者自己有了足够的财富积累,有了一定的权势与地位,也能获得不错的爱情机遇。
七杀为夫星的女人究竟应该用怎样的方式,或者应该通过怎样的路径,才能获得美满幸福的婚姻生活?
第一,就是化敌为友;
日干代表自己;正、偏印是为生我之母;食、伤星为我生的子女; 要让克我的七杀能听日主的话,首先可以用印星来化七杀之气(官杀生印可以耗泄官星的力量)。
由于七杀可以生印星,印星再来生日主,那么这个印星就扮演了“通关”(就是和事佬的意思)的角色,这话怎么说呢?
这就好像,就是孩子如果不听话,可以请老妈出来训导;又好比,如果你遇到了难以解决的问题与困难,那就安心学点解决问题的学问,增强自己的实力。
又比如,你如果身体孱弱,那就多吸收一些营养来补充血气,又比如,敌人虽然强势,也可以用自己的精神人格、道德力量来驯服敌人。
这样经由印星来转化七杀,使得七杀得以不违抗自己,还能进而转化为我所用,这就是命理上所说的以印来化杀。
如此就可以产生贵气,使日主能够求官贵了。不过这个印星,也还是有分偏印、正印。
由于偏印与七杀(及日主)是阴阳同气(阴见阴或阳见阳),偏印也会与七杀产生排斥,所以在助日主之时偏印化杀的力量就没有正印来的大。
就女命而言,赢得爱情的方式,那就是用温柔、文雅、学问、好性格来感化丈夫,令丈夫脾气个性不再急躁、焦虑、狂妄。
或者自己会用知识、学问、后台,信誉、良好的个性,别人的经验教训,来改善自己的急躁、焦虑的毛病。
第二、就是用智慧去征服七杀;
另外一种驾驭七杀的方法,如果命盘中没有印星可制杀,那么就要看是否有食神、伤官了。这种格局要比用印来化杀的力量还要大。这是因为,用道德感化一个人,常常很是不易,所谓江山易改,本性难易;同时,人性也是变化的,比如遇到利益的时候,就很容易见利忘义。
这就不如直接用食伤制服七杀。因为,食伤为日干所生,又是官杀的敌人,就好像女人遇到一个凶狠的丈夫,儿子大了,就可以对抗丈夫的凶戾。
或者,你遭遇了强敌,儿子大了,有了力气,就可以抗击强敌。同时,食伤也代表自身作为,智慧计谋、才华,这就是用巧力来战胜困难与敌人。
不过如果是用伤官来制七杀,这在命理上又叫做“伤官驾杀”,可是这跟食神制杀比起来,贵气就要小得多;
因为,伤官就好像是日主的女儿,与七杀阴阳不同气,这就变成伤官不会尽全力去压制七杀。如果没有七杀只有正官的话,就一定要用印星来化,因为正官是有情的管我,不是无情的来克我,所以只能化不能克;
本来正官就是要为日主好,所以正官佩印星是有贵气的。但是对付正官绝对不可以叫自己的伤官星来对付;伤官克正官,就是为好不得好,没有丝亳贵气,所谓“伤官见官、为祸百端”了。不过,正官见食神问题不大。
就女命而言,争取幸福精彩人生,则需要运用自己的才华,智慧来克服婚姻中的压力;另外,婚姻中需要运用巧力。
比如,对待婚姻,那就需要慎重一些,如果追求者众多,有时表现得清高一些,可能也是解决婚姻麻烦的一种路径;
如果婚姻实在困难的话,也可以奉子成婚。这就好像,你拿住了敌人的把柄,要穴,制服敌人,那也就可以事半功倍了。
第三、羊刃驾杀,用独立自强来折服七杀;
羊刃驾杀就好像,财狼虽凶,但也难敌人众。现实中,如果我们遇到一个不讲理的凶汉,可以请兄弟帮忙威慑、对抗也不失为一条路径。
就女命而言,七杀众多,或者婚姻困难,或者与丈夫相处难睦;那就要自立自强,建立功业。 比如,自己独立干好事业,或者与朋友合作,一旦有了自己的事业成功,或者拥有了财富积累,那也可以令丈夫折服与敬重。
总之,七杀为夫星的女命需要用理性实际态度对待爱情;
如果日主本身命弱,财星、官星都是克泄日主之物,会使日主更弱而无法任财官;当然就不能再用会让日主更弱的食伤来制,此时就必然要以印星来化官杀。原因是以印星来生日主,可以使日主转弱为强,身强了就可以驾驭财官。 除此之外用印星通关,则财生官、官生印、印再来生日主,气流为之通畅命运就大不同了。
如果命主不是很弱,命中有七杀没有印,只是比劫,也可以用食伤制之。又或者,命主身强,但又官杀混杂,则可以用食伤合去,或者制去一个,进而去官留杀,或者去杀留官,令官杀变清。汪缘堂认为这就是提升自己的才智、谨慎的婚姻态度,认真分别谁才是自己的真爱;或者清高一些,适当与追求者保持一定距离,以便于冷静观察、考察。
同样,如果日主身强,喜用官杀,财来生官杀就是好的;且又不是官杀混杂,那就不必制去官杀,反而要用财来辅助官杀。
那么,女命争取幸福精彩爱情,就要给丈夫提供更多的资源,发挥能力的舞台,尊重丈夫,以丈夫为荣了,当好内助。
当然,财来滋杀,也看这个七杀是否能够扶持得起来,比如,命中七杀虽然清纯,但是很弱,扶持不起来。
那么,这个时候,财来滋杀,体现的意义就是你要用实际,理性的态度来赢得精彩的爱情;另外,也要维护丈夫的尊严、面子以及健康。
同时,也需要自己多付出努力,精力、爱与鼓励;或者自己有了足够的财富积累,有了一定的权势与地位,也能获得不错的爱情机遇。
如何做一个成熟的人?
1、具有较强的情绪自控力。
情绪稳定,不怒不火,不蔫不颓,内心澎湃,面如平湖,静水流深。
2、具有较强的心态平衡能力。
不卑不亢,从容淡定,走路不疾不徐、抬头挺胸。说话不紧不慢,唇齿有分寸。见到领导不露谄媚之色,遇到下属保持谦恭之态。
3、具有较强的心理切割能力。
行事果断,办事果敢。拿得起,放得下。过去的事情,无论好坏,及时从心理切割出去,过往不恋。把握当下,不迎未来,不瞻前顾后,不以物喜不以己悲。
4、具有较强的独立判断能力。
沉重冷静,思维严谨,遇事不慌不乱,看问题不急不躁,不轻易下结论,不轻率评论人、不着急表态。看问题,不再以“非黑即白”、“是非曲直”为标准,也不片面地进行“价值判断”,坚决以“事实推定”为基础,以“利弊”为推导。
5、开始走向中庸之道。
曾经也是年轻气盛,现在回头看去,不后悔自己的年少轻狂,但开始走向适中之道。终于明白老祖宗“中庸之道”的厉害,初听不知曲中意,再听已是曲中人。为人处世,更加温和;说话做事,不走极端;懂得适度妥协,懂得适度退让,心态和行为慢慢变得“平衡”。
6、做事开始有始有终。
年轻时做事虎头蛇尾,还自诩船小好调头。现在保持靡不有初,鲜克有终。没想好,先不做;想好了就要做,善始善终。将军赶路,不追小兔。看得清事物的主干和枝叶,以终为始,不被路上小事所影响,具有坚忍不拔的品质。
7、认知水平逐步提高。
清醒地知道自己现在能吃几碗干饭,也能看懂别人是什么水平。即使看不清别人的真实水平,但很明白自己的能力边界,不会被人的打击而自卑,也不会被别人“捧杀”,不端着,也不装范,锐气藏于胸,和气浮于面,有时候还懂得藏智守拙,别人给根杆子,自己不再像个猴子爬上去,微微一笑,不上杆子,也不说破。
8、开始懂得生活。
明白这个世界上,什么最宝贵,什么是身外之物。明白自己生命里最重要的是什么,慢慢剔除那些不重要的东西。开始享受独处,做一个简单的人。开始爱家庭,爱妻子,孝敬双方父母,懂得子欲养而亲不待的道理,可以为了家人放弃一些东西,社交上开始做减法,不会为失去所谓的一次“机会”和“人脉”而纠结。
1、具有较强的情绪自控力。
情绪稳定,不怒不火,不蔫不颓,内心澎湃,面如平湖,静水流深。
2、具有较强的心态平衡能力。
不卑不亢,从容淡定,走路不疾不徐、抬头挺胸。说话不紧不慢,唇齿有分寸。见到领导不露谄媚之色,遇到下属保持谦恭之态。
3、具有较强的心理切割能力。
行事果断,办事果敢。拿得起,放得下。过去的事情,无论好坏,及时从心理切割出去,过往不恋。把握当下,不迎未来,不瞻前顾后,不以物喜不以己悲。
4、具有较强的独立判断能力。
沉重冷静,思维严谨,遇事不慌不乱,看问题不急不躁,不轻易下结论,不轻率评论人、不着急表态。看问题,不再以“非黑即白”、“是非曲直”为标准,也不片面地进行“价值判断”,坚决以“事实推定”为基础,以“利弊”为推导。
5、开始走向中庸之道。
曾经也是年轻气盛,现在回头看去,不后悔自己的年少轻狂,但开始走向适中之道。终于明白老祖宗“中庸之道”的厉害,初听不知曲中意,再听已是曲中人。为人处世,更加温和;说话做事,不走极端;懂得适度妥协,懂得适度退让,心态和行为慢慢变得“平衡”。
6、做事开始有始有终。
年轻时做事虎头蛇尾,还自诩船小好调头。现在保持靡不有初,鲜克有终。没想好,先不做;想好了就要做,善始善终。将军赶路,不追小兔。看得清事物的主干和枝叶,以终为始,不被路上小事所影响,具有坚忍不拔的品质。
7、认知水平逐步提高。
清醒地知道自己现在能吃几碗干饭,也能看懂别人是什么水平。即使看不清别人的真实水平,但很明白自己的能力边界,不会被人的打击而自卑,也不会被别人“捧杀”,不端着,也不装范,锐气藏于胸,和气浮于面,有时候还懂得藏智守拙,别人给根杆子,自己不再像个猴子爬上去,微微一笑,不上杆子,也不说破。
8、开始懂得生活。
明白这个世界上,什么最宝贵,什么是身外之物。明白自己生命里最重要的是什么,慢慢剔除那些不重要的东西。开始享受独处,做一个简单的人。开始爱家庭,爱妻子,孝敬双方父母,懂得子欲养而亲不待的道理,可以为了家人放弃一些东西,社交上开始做减法,不会为失去所谓的一次“机会”和“人脉”而纠结。
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