人身难得，佛法难闻,净土法门更是难遇、难信；得人身是修行得离轮回苦海、往生净土的最殊胜因缘；一失人身，万劫难复；印光大师言：人天是客居，三途是家乡，三途一报万千劫，复生人天无了期；失掉人身后，想再修行出离轮回苦海，难乎其难，而人身苦短易失,如《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。现在末法时期，我们赶上了往生西方极乐世界的末班车，如果现在不能出离轮回，再有若干年，就是漫长的无佛法时期，那时，即使我们再侥幸得人身出头，因不能闻佛法，也不能出离、得救，只会见境迷惑、被境转而烦恼造业；现在怎不珍惜此生既得人身，又闻佛法之千万劫难逢的机遇，精进修行，往生西方极乐世界、出离烦恼轮回苦海呢？人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何生度此身！！！

明日之事，今日不知。莫将此事为轻，错过今生，沉沦永劫。——草庵禅师《念佛诀》

轮回路险,人身难得；中土难生，佛法难闻；放下万缘,信愿念佛，往生极乐！南无阿弥陀佛

敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。

看《中国》佛变，耐心阐述萧衍代齐立梁后寻求统治思想，虽与道家陶弘景交好但其清修难以治国，向往儒家但几百年兵荒致大儒难寻，终择佛教并以皇权力改之如汉传食素等戒律并鼓励建庙，真假舍身入寺。也曾创下繁华人口增长但也仅两千余万，有陈庆之破魏，但可能存善入骨，对子弟纵容对大魔头侯景偏信终困饿殆。史上三武一宗灭佛，而最佞佛的也是梁武帝带武，凡事轮回，而西来的佛法遇上了南梁北魏土壤结合成本土宗教，各自亦得其所。片子拍得唯美，讲述深刻，用佳能设备清晰，片尾曲命运的洪流宛转悠扬，难得精品只是心静方能看得进去

医生给我摔伤的地方包扎成像刚从战场上下来的伤员哈[允悲]，近几年腿常摔伤，想必前世在战场上总是射击敌人的腿，让其从马背上摔下来。从因果关系来说，该受的苦报还要受哈，谁叫我前世烦恼造业哦[悲伤]
所幸今生得闻佛法，并得遇善知识点醒我这个梦中人。余生忏悔无量劫以来所犯的种种罪业，但愿无始罪障今生尽！无边行愿利有情，安立无量百千有情于十善道！[给力]
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义