11月26日
每日一题
唐朝是一个诗人辈出，群星璀璨的时代，下列诗人中，生活在晚唐的是： （）
A.王维
B.陈子昂
C.李白
D.李商隐
明天出答案
昨天答案
“静以修身，俭以养德”对我们提出修身养德的基本要求，这句话出自： （ A ）。
A.诸葛亮
B.孔子
C.欧阳修
D.孟子
说明：
静以修身，俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。诸葛亮因为蜀国效力，鞠躬尽瘁死而后已，所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻，写下《诫子书》给八岁的儿子，教育他要正直做人，今后要为国效力，做一个有用的人。传至今，对年轻人依然有很大的影响。
——克敏 https://t.cn/R3ZBCvS
每日一题
唐朝是一个诗人辈出，群星璀璨的时代，下列诗人中，生活在晚唐的是： （）
A.王维
B.陈子昂
C.李白
D.李商隐
明天出答案
昨天答案
“静以修身，俭以养德”对我们提出修身养德的基本要求，这句话出自： （ A ）。
A.诸葛亮
B.孔子
C.欧阳修
D.孟子
说明：
静以修身，俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。诸葛亮因为蜀国效力，鞠躬尽瘁死而后已，所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻，写下《诫子书》给八岁的儿子，教育他要正直做人，今后要为国效力，做一个有用的人。传至今，对年轻人依然有很大的影响。
——克敏 https://t.cn/R3ZBCvS
11月25日
每日一题
“静以修身，俭以养德”对我们提出修身养德的基本要求，这句话出自： （ ）。
A.诸葛亮
B.孔子
C.欧阳修
D.孟子
明天出答案
昨天答案
关于《诗经》有“四始”之说，《关雎》为《风》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始，那么请问，《小雅》之始为下列哪一项：（ C ）
A、《采薇》
B、《节南山》
C、《鹿鸣》
D、《雨无正》
说明：
始自西汉司马迁《史记》,认为《关雎》为《风》之始,《鹿鸣》为《小雅》之始,《文王》为《大雅》之始,《清庙》为《颂》之始.此四始是指《风》,《小雅》,《大雅》,《颂》四者的开始.《毛诗序》也提到"四始",认为《风》,《小雅》,《大雅》,《颂》四者为王道兴衰之所由始。
——克敏 https://t.cn/R3ZBCvS
每日一题
“静以修身，俭以养德”对我们提出修身养德的基本要求，这句话出自： （ ）。
A.诸葛亮
B.孔子
C.欧阳修
D.孟子
明天出答案
昨天答案
关于《诗经》有“四始”之说，《关雎》为《风》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始，那么请问，《小雅》之始为下列哪一项：（ C ）
A、《采薇》
B、《节南山》
C、《鹿鸣》
D、《雨无正》
说明：
始自西汉司马迁《史记》,认为《关雎》为《风》之始,《鹿鸣》为《小雅》之始,《文王》为《大雅》之始,《清庙》为《颂》之始.此四始是指《风》,《小雅》,《大雅》,《颂》四者的开始.《毛诗序》也提到"四始",认为《风》,《小雅》,《大雅》,《颂》四者为王道兴衰之所由始。
——克敏 https://t.cn/R3ZBCvS
【收藏】
真正的贵气，其实是一个人的静气。
少年可贵在意气，走马万里，击水三千。
中年可贵在静气，赏花弄月，宠辱不惊。
白云苍狗，时光的流逝，世事的变迁，也带来心境的变化。
越年长，越喜欢安静，也越来越享受一个人的时光与心情。
享受一段安静的时光是很难得的，就像我现在这样的状态，舒服极了。
青春年少可以折腾，现在不需要折腾，也经不起折腾。
只有到学会真正静下来的时候，你才能彻底放松自己，无所顾忌地享受人生。
真正的安静来自于内心，怀一颗常心，浇花播种，不觉间或可收获岁月的沉香。
一个安静的人，知道如何心平气和地与自己相处，静不仅一种修身养性的方法，更一种为人处世之道。
心有多静，福有多深，心静了，福气就来了。心浮气躁者，会一事无成，能够静下来的人，福气才会不请再来。
『孔子说：“仁者静。”，老子说：“致虚静，守静笃。”』
人生最高级的状态不是在喧闹中随波逐流，而是保持众人皆醉我独醒的头脑。
在这个浮躁的尘世，我们必须拥有一颗平常心，娴静待人待物。
静以养心，静以修身！
我们需要一份静心，能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。
用一颗宁静淡泊的心态，享受生活，才是人生最大的福气。
〖耐得住寂寞，才守得住繁华。〗
『庄子说：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。”』
时间飞逝，年纪增长，人慧而心静。
静心静气，是一种修炼。
不为物喜不为己悲，淡然的看待身边的一切。安静中，你可以静静体会人生的酸甜苦辣，思索人性的真谛和它的奥秘。
高雅的人，独处静隅，或赏文或聆曲，则是一番清逸的享受。
寂寞是人生最高的享受，享受寂寞，心底的尘埃才能得以净化。
耐得住寂寞，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为。
寂寞可以让我们更切实地享受人生，摆脱世俗的干扰，追求内心的干净和精神生活的丰富。如此，方可静以养心，让自己的心灵有些空隙，慢慢来感悟生命的真谛。
所谓千里马，不一定是跑得最快的，但一定是耐力最好的。
那些优秀的人大多都耐得住寂寞，因为他们在浮躁和喧嚣面前， 依然保持着平和与淡然的心态， 潜心专注做自己的事， 默默地闯出了自己选择的一片天地。
心若静，风奈何，静下心来过好自己的人生。
在当今，激烈的竞争，快节奏的生活给人们增加了无形的压力，使一些人的心态多了一些浮躁，少了些许静气。
淡泊明志，宁静致远。
安静可以使人克服浮躁，力戒骄奢，既不盲从，也不冒进。
心静了，日子才能过得波澜不惊，才能于平淡生活中发现美好。
胸怀静气，才能真正淡泊名利，宠辱泰然不惊，不为挫折沮丧，不计名利。
拥有平和的心态，便无惧风雨，学会包容，就会发现世界其实可以更美好。
人静才能修心，沉得住气才能戒骄戒躁，人生才能更稳健，路才能走得更远。
静气是一种气质，一种修养，一种境界。
宁静才能致远，平心才能静气。
与其浮躁计较，不如放平心态，静下心来过好自己的人生。
「“坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。”」
静以养心，一个人真正的贵气，是一身静气。
静是力量，静是修为。
庸庸碌碌的红尘之中，掬一捧淡然，静以修身之间随遇而安。
真正的贵气，其实是一个人的静气。
少年可贵在意气，走马万里，击水三千。
中年可贵在静气，赏花弄月，宠辱不惊。
白云苍狗，时光的流逝，世事的变迁，也带来心境的变化。
越年长，越喜欢安静，也越来越享受一个人的时光与心情。
享受一段安静的时光是很难得的，就像我现在这样的状态，舒服极了。
青春年少可以折腾，现在不需要折腾，也经不起折腾。
只有到学会真正静下来的时候，你才能彻底放松自己，无所顾忌地享受人生。
真正的安静来自于内心，怀一颗常心，浇花播种，不觉间或可收获岁月的沉香。
一个安静的人，知道如何心平气和地与自己相处，静不仅一种修身养性的方法，更一种为人处世之道。
心有多静，福有多深，心静了，福气就来了。心浮气躁者，会一事无成，能够静下来的人，福气才会不请再来。
『孔子说：“仁者静。”，老子说：“致虚静，守静笃。”』
人生最高级的状态不是在喧闹中随波逐流，而是保持众人皆醉我独醒的头脑。
在这个浮躁的尘世，我们必须拥有一颗平常心，娴静待人待物。
静以养心，静以修身！
我们需要一份静心，能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。
用一颗宁静淡泊的心态，享受生活，才是人生最大的福气。
〖耐得住寂寞，才守得住繁华。〗
『庄子说：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。”』
时间飞逝，年纪增长，人慧而心静。
静心静气，是一种修炼。
不为物喜不为己悲，淡然的看待身边的一切。安静中，你可以静静体会人生的酸甜苦辣，思索人性的真谛和它的奥秘。
高雅的人，独处静隅，或赏文或聆曲，则是一番清逸的享受。
寂寞是人生最高的享受，享受寂寞，心底的尘埃才能得以净化。
耐得住寂寞，方能内心平静、宠辱不惊，有所作为。
寂寞可以让我们更切实地享受人生，摆脱世俗的干扰，追求内心的干净和精神生活的丰富。如此，方可静以养心，让自己的心灵有些空隙，慢慢来感悟生命的真谛。
所谓千里马，不一定是跑得最快的，但一定是耐力最好的。
那些优秀的人大多都耐得住寂寞，因为他们在浮躁和喧嚣面前， 依然保持着平和与淡然的心态， 潜心专注做自己的事， 默默地闯出了自己选择的一片天地。
心若静，风奈何，静下心来过好自己的人生。
在当今，激烈的竞争，快节奏的生活给人们增加了无形的压力，使一些人的心态多了一些浮躁，少了些许静气。
淡泊明志，宁静致远。
安静可以使人克服浮躁，力戒骄奢，既不盲从，也不冒进。
心静了，日子才能过得波澜不惊，才能于平淡生活中发现美好。
胸怀静气，才能真正淡泊名利，宠辱泰然不惊，不为挫折沮丧，不计名利。
拥有平和的心态，便无惧风雨，学会包容，就会发现世界其实可以更美好。
人静才能修心，沉得住气才能戒骄戒躁，人生才能更稳健，路才能走得更远。
静气是一种气质，一种修养，一种境界。
宁静才能致远，平心才能静气。
与其浮躁计较，不如放平心态，静下心来过好自己的人生。
「“坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。”」
静以养心，一个人真正的贵气，是一身静气。
静是力量，静是修为。
庸庸碌碌的红尘之中，掬一捧淡然，静以修身之间随遇而安。
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