十五
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫焉若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以止？静之徐清。孰能安以久？动之徐生。保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成。
——《道德经》
译文：
古时候善于领着大家做事的人，微妙通达、深刻玄远，不是一般人可以理解的。正因为不能认识他，所以我只能勉强地形容一下：小心谨慎，好像冬天行走在结着冰的冰面上，一步都不放松，就像防备着邻国的进攻，警惕戒备；恭敬郑重，就像到别人家里赴宴做客一样；说话做事温暖就好像能使人心里的坚冰缓缓消融一样；纯朴厚道，就像那敦厚的原木一样；旷远豁达，好像深幽的山谷，有着虚怀若谷的胸怀；浑厚宽容，就像水一样能和光同尘。怎样能使浑浊停止变得清彻清晰？静下来慢慢沉淀。怎样安静久了又充满力量生机？生命在于运动。保持这个“道”的人不会自满。正因为他从不自满，所以能够去故更新。

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15.古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若容；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飉兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。

【原文】
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫焉若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清？孰能安以久，动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能弊不新成。
【解读】
古时善于行“道”的人，见解微妙而且深刻玄远，不是一般人所能了解的。正因为他深藏不露无法了解，所以只好勉强用下面一些比喻来对他进行描述：修道之人小心谨慎，就像冬天踩着冰过河时那样迟疑不决；修道之人机警四达，就好像居于强邻的包围之中，不得不时时警惕万分；修道之人拘谨严肃，就像在做客一样；修道之人气度潇洒，就像冰雪消融那样令人释怀；修道之人醇厚质朴，就像没有雕琢过的原木一样；修道之人旷远豁达，就像空旷的山谷一样；修道之人混同一切，就像浑沌污浊的河流一样。谁能在动荡中静止下来，在安静中慢慢变得清明？谁能在安定中行动起来，使其慢慢显出生机？保持上述道的要义的人，不要自满。正因为他从不自满，所以能够长久存活，生生不息。
【哲理引申】
为人处世应谨慎旷达、严肃洒脱、警惕浑厚、纯朴融和、含而不露、高深莫测、从不自满进而去旧更新，不断进步。