#跟刘老师看展#【苏轼大展15】林逋《自书“孤山雪中写望”（等）诗卷》及苏轼跋文，推荐指数★★★★★。
林逋就是世人常说的林和靖，“和靖”是宋仁宗赐给他的谥号。他隐居西湖孤山，终生不仕不娶，唯植梅饲鹤，人称他是“梅妻鹤子”。那描写梅花的千古名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，就是出自他的手笔。这卷是林和靖自书自作的诗，在手卷的后面，有苏轼的跋文。林和靖书诗字体紧束，笔画清峻，有金石气，而行距疏朗，故而章法上的补救，使通篇仍显得恬淡静和。诗卷之后有苏轼的跋文，苏书用笔丰腴，神闲气逸，而章法整密，使充满崇敬之意的真情实感洋溢纸上。
苏轼的跋文除了书法本身之外还有两个看点。一是这里面有一句对林逋诗书造诣的评价：“诗如东野不言寒，书似留台差少肉。”东野，是指孟郊（字“东野”），他和另外一位唐代苦吟派诗人贾岛，被苏轼合称为“郊寒岛瘦”。留台，是指李建中，官拜西京留司御史台，是宋代著名的书法家。苏轼把林逋和孟郊、李建中相提并论，足见对林氏诗书的推崇。另一个看点，是苏轼怕别人看不懂自己写诗时用的典故，便自行在诗文中间加上了双行小注。林逋在临终时曾作诗云：“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无《封禅书》。”表明自己始终如一，以不仕为幸的心志。苏轼在跋文的诗里写到了“茂陵遗稿”《白头吟》事，其实卓文君和司马相如“白头吟”的典故算不上生僻，但是苏轼还是怕别人理解不到位，特意做了详细的说明。
闲聊几句展品之外的话。
人说“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于林”。苏轼在朝为官，宦海浮沉，但始终没有被磨去烂漫天真的秉性，旷达天地，遗世独立，是为“大隐”。林逋归隐避世，孑然一身，然而他心中真的了无挂碍么…真实的林和靖，是否如他书写的手卷那样，章法疏落，而结字紧仄呢…明末的张岱在他的《西湖梦寻》里说，南宋灭亡之后，有盗墓贼挖开林和靖的坟墓，却只找到一方砚和一支玉簪。如果那方砚，象征了林和靖与墨消磨、方正端良的一生，那么，那支玉簪的主人，一个令和靖先生一生无法释怀的人，又是谁呢…
林黛玉问菊花：“孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？”
苏东坡，林和靖，或者我们，谁能回答这个问题呢？
苏东坡是在朝为官“大隐”，林和靖是归老林泉的“小隐”，那谁是居于闹市的“中隐”呢？
我们，千千万万个我们，这些闹市之中的凡夫俗子，在熙.来攘往、灯红酒绿之间，努力地呵护着初心，清醒着灵魂。
隐在自己的身影里，隐在自己的胸怀中。
林逋就是世人常说的林和靖，“和靖”是宋仁宗赐给他的谥号。他隐居西湖孤山，终生不仕不娶，唯植梅饲鹤，人称他是“梅妻鹤子”。那描写梅花的千古名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，就是出自他的手笔。这卷是林和靖自书自作的诗，在手卷的后面，有苏轼的跋文。林和靖书诗字体紧束，笔画清峻，有金石气，而行距疏朗，故而章法上的补救，使通篇仍显得恬淡静和。诗卷之后有苏轼的跋文，苏书用笔丰腴，神闲气逸，而章法整密，使充满崇敬之意的真情实感洋溢纸上。
苏轼的跋文除了书法本身之外还有两个看点。一是这里面有一句对林逋诗书造诣的评价：“诗如东野不言寒，书似留台差少肉。”东野，是指孟郊（字“东野”），他和另外一位唐代苦吟派诗人贾岛，被苏轼合称为“郊寒岛瘦”。留台，是指李建中，官拜西京留司御史台，是宋代著名的书法家。苏轼把林逋和孟郊、李建中相提并论，足见对林氏诗书的推崇。另一个看点，是苏轼怕别人看不懂自己写诗时用的典故，便自行在诗文中间加上了双行小注。林逋在临终时曾作诗云：“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无《封禅书》。”表明自己始终如一，以不仕为幸的心志。苏轼在跋文的诗里写到了“茂陵遗稿”《白头吟》事，其实卓文君和司马相如“白头吟”的典故算不上生僻，但是苏轼还是怕别人理解不到位，特意做了详细的说明。
闲聊几句展品之外的话。
人说“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于林”。苏轼在朝为官，宦海浮沉，但始终没有被磨去烂漫天真的秉性，旷达天地，遗世独立，是为“大隐”。林逋归隐避世，孑然一身，然而他心中真的了无挂碍么…真实的林和靖，是否如他书写的手卷那样，章法疏落，而结字紧仄呢…明末的张岱在他的《西湖梦寻》里说，南宋灭亡之后，有盗墓贼挖开林和靖的坟墓，却只找到一方砚和一支玉簪。如果那方砚，象征了林和靖与墨消磨、方正端良的一生，那么，那支玉簪的主人，一个令和靖先生一生无法释怀的人，又是谁呢…
林黛玉问菊花：“孤标傲世偕谁隐？一样花开为底迟？”
苏东坡，林和靖，或者我们，谁能回答这个问题呢？
苏东坡是在朝为官“大隐”，林和靖是归老林泉的“小隐”，那谁是居于闹市的“中隐”呢？
我们，千千万万个我们，这些闹市之中的凡夫俗子，在熙.来攘往、灯红酒绿之间，努力地呵护着初心，清醒着灵魂。
隐在自己的身影里，隐在自己的胸怀中。
谜 语 解 读
王安石所写的谜语诗，很多人不明白王安石写此诗是何意。流连秦楼楚馆的柳永也不会写这么露骨的诗。可无人猜着，直到千年後的民国时期才被新加坡籍华汉语大师郑子瑜高手猜出，给出了为大众所接受的答案。
此诗中的前两人，我一看就猜出了，可最後一个实在难以猜出。
(1).佳人佯醉索人扶。乃人称"诗奴"的中晚唐"苦吟派"诗人贾岛。他有"推敲"的典故和"三年两句得，一吟双泪流"的名句。句中装着酒醉摇摇晃晃晃走不稳，须人扶，乃"假倒"即贾岛也。
(2).露出胸前雪白肤。前胸敞开露出里面的白嫩的肌肤，乃李白也。
(3).走入绣帏寻不見。古代"帏帐”称"罗帐，绣帏”，"寻不见"乃隐藏起來，是晚唐著名诗人罗隱。他有"今朝有酒今朝醉"的名句，表现出抑郁不得志的写照。他和温庭筠一样是有名的丑男，出身贫寒。他考了十次，因无背景，又缺裙带关糸，都铩羽而归。甚至被歌女嘲笑。后來他写了一首反訉洔：″醉倒林中十余春，重见云英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。"道尽了多少渎书人的心酸苦楚。
(4).任他风雨满江湖。郑子瑜先生给出的解说："风雨满江湖"，说明波浪汹涌，说在辞典中"潘″字又有"满之意"，"潘才如江"的说法，这是一个成语，意指长江，细腻微妙，也指才华跟潘安一样多。综合起來便是北宋的著名隠士——瀋阆。传说苏轼家的屏风山所题便是他作的《酒泉子》"笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。"
王安石这首谜语诗的谜底就是(贾岛、李白、罗隐、潘阆)四位诗人。
谜面很俗，谜底却很高雅。
附：其余四个谜语很容易，一猜便着，明天再讲一下迷底，至于王安石其人，他的简历及诙谐故事待续。
《霞飞遗苑》 于邵阳石板曾家台 2020.7.29. https://t.cn/R2WxR4d
王安石所写的谜语诗，很多人不明白王安石写此诗是何意。流连秦楼楚馆的柳永也不会写这么露骨的诗。可无人猜着，直到千年後的民国时期才被新加坡籍华汉语大师郑子瑜高手猜出，给出了为大众所接受的答案。
此诗中的前两人，我一看就猜出了，可最後一个实在难以猜出。
(1).佳人佯醉索人扶。乃人称"诗奴"的中晚唐"苦吟派"诗人贾岛。他有"推敲"的典故和"三年两句得，一吟双泪流"的名句。句中装着酒醉摇摇晃晃晃走不稳，须人扶，乃"假倒"即贾岛也。
(2).露出胸前雪白肤。前胸敞开露出里面的白嫩的肌肤，乃李白也。
(3).走入绣帏寻不見。古代"帏帐”称"罗帐，绣帏”，"寻不见"乃隐藏起來，是晚唐著名诗人罗隱。他有"今朝有酒今朝醉"的名句，表现出抑郁不得志的写照。他和温庭筠一样是有名的丑男，出身贫寒。他考了十次，因无背景，又缺裙带关糸，都铩羽而归。甚至被歌女嘲笑。后來他写了一首反訉洔：″醉倒林中十余春，重见云英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。"道尽了多少渎书人的心酸苦楚。
(4).任他风雨满江湖。郑子瑜先生给出的解说："风雨满江湖"，说明波浪汹涌，说在辞典中"潘″字又有"满之意"，"潘才如江"的说法，这是一个成语，意指长江，细腻微妙，也指才华跟潘安一样多。综合起來便是北宋的著名隠士——瀋阆。传说苏轼家的屏风山所题便是他作的《酒泉子》"笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。"
王安石这首谜语诗的谜底就是(贾岛、李白、罗隐、潘阆)四位诗人。
谜面很俗，谜底却很高雅。
附：其余四个谜语很容易，一猜便着，明天再讲一下迷底，至于王安石其人，他的简历及诙谐故事待续。
《霞飞遗苑》 于邵阳石板曾家台 2020.7.29. https://t.cn/R2WxR4d
[哈哈][哈哈]方方方原创油言律绝並作画《我话推敲》（2020.5.4穗市）[哈哈][哈哈]
《我话推敲》
唐著名苦吟派诗人贾岛，为一诗一词不惜呕心沥血。一日骑跛驴作《题李凝幽居》，内中有一句：“鸟宿池边树，僧敲（推？）月下门”，苦苦思索究竟用“推”或“敲”而犹疑不决，並冲撞了长安首长韩愈车骑。引得韩愈也陷入深思，后建议用“敲”，因为体现斯文礼貌云云。〔方方方〕戏曰，既然在“飞鸟已宿池边树”的月夜之下，情僧往赴幽会，一“敲”门必惊动四周宁静！而因为早有默契私约，对方门必虚掩——轻轻一“推”，悄悄进入，神不知鬼不觉，事当谐矣。所以，不赞同韩愈的“敲”字，应为“僧〔推〕月下门”为之绝也。正是：
贾岛苦沉思。
韩愈乐为师。
一字既敲定。
不若我推之。 https://t.cn/ReN5aUi
《我话推敲》
唐著名苦吟派诗人贾岛，为一诗一词不惜呕心沥血。一日骑跛驴作《题李凝幽居》，内中有一句：“鸟宿池边树，僧敲（推？）月下门”，苦苦思索究竟用“推”或“敲”而犹疑不决，並冲撞了长安首长韩愈车骑。引得韩愈也陷入深思，后建议用“敲”，因为体现斯文礼貌云云。〔方方方〕戏曰，既然在“飞鸟已宿池边树”的月夜之下，情僧往赴幽会，一“敲”门必惊动四周宁静！而因为早有默契私约，对方门必虚掩——轻轻一“推”，悄悄进入，神不知鬼不觉，事当谐矣。所以，不赞同韩愈的“敲”字，应为“僧〔推〕月下门”为之绝也。正是：
贾岛苦沉思。
韩愈乐为师。
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