【亚里士多德灵魂学说】详情可咨询azxky006
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正如我们所熟知的,在亚里士多德的研究生涯中,始终以“知识”作为其追寻的对象,“就知识的准确性,或就知识对象的尊贵和奇妙而言”,“我们都理当把灵魂的研究列为第一位”。出于对灵魂的重视,亚里士多德写了《论灵魂》这部重要著作,并在《论感觉及其对象》、《论记忆》等一系列短篇论著中进行了探究。
灵魂(psuchê,或许我们更熟悉的是它的拉丁文名字“anima”)一词最早是指呼吸、生命。正像我们常常以“没气了”来表述某个对象的死亡一样,这种将生物呼出的气体与其生命力相连接的想法早在原始人中就已经产生,可以说是一种朴素的巫术思维的残留,因而具备了某种跨越地理限制的共通性。psuchê一词在希腊人的使用中也逐渐被附加上了主管生物生命力的意义,最终形成了如今我们所见到的灵魂一词的内涵。
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在希腊先民们看来,一方面,灵魂在激烈的战斗中会危险并且人们会因为死亡而失去它;另一方面,在死亡时灵魂会从人的四肢流出并去往地底世界,在那里过上多少有些悲惨的死后生活。
而自希腊哲学兴起,灵魂一词又被赋予了新的含义;不再仅仅局限于生物,学者们将灵魂泛用于宇宙万物,并且给予了它们神圣的性质,形成了泛神论的宇宙观念;于是“灵魂”由之披上了由宗教与神话元素织就的外衣,并且就此成为了哲学家们普遍使用的概念。
从泰勒斯开始,整个前苏格拉底时代的哲学,没有一个哲学家不将灵魂作为自身学说的重要组成部分。而随着希腊哲学的自身发展,有关灵魂的各类学说也层出不穷;从苏格拉底开始,哲学家们也纷纷运用灵魂的特性、功能以及作用来解释与论证自己的本体论知识论和政治伦理学说,柏拉图以及亚里士多德更是个中翘楚。
就像其他哲学家那样,亚里士多德对于灵魂学说在自身理论体系中的重要性有着非常充分的认识,他说:
“所有知识都是应受尊重和珍视的,或就知识的精确性,或就知识的对象崇高和奇妙而言,有的知识更值得尊重且更有价值。就这两方面来说,我们有理由把研究灵魂的学问置于首位。总所周知,关于灵魂的知识对于真理的推进,尤其是对自然的理解有着巨大的贡献,因为在某种意义上灵魂是动物生命的本原(原理)。”(《论灵魂》)
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出于对“灵魂”的这种首先与重要性的理解,灵魂学说与希腊哲学家理论的缠绕几乎是贯穿了整个古希腊思想史的始终,并且深深地植根于每一个“爱智者”的理论之中不可分离。

在柏拉图那里,灵魂学说的形而上意义是他始终关切的问题。灵魂说是他本体论、知识论乃至于社会伦理学说的重要论证证据,并且是他理念论产生的根本。

柏拉图为我们详细描述了灵魂在整个宇宙中的运行。如果灵魂完善,羽翼丰满,它就在高天飞行,主宰全世界;如果灵魂失去羽翼,就向下落,与肉体结合,成为易朽的生灵。神驾车在天上飞翔,生灵也跟随着神灵。在这个过程中,灵魂可以凭借理智看到正义、节制本身和关于真正存在的知识。但灵魂中非理智的部分始终在干扰它们,于是许多灵魂时而上升时而下降,难以获取全部的知识;更有许多灵魂困顿于下界,投生为人。

而关于灵魂投生肉体的情况,同时柏拉图的讲述更为我们描绘出了一副灵魂轮回的图景。他说灵魂投生肉体后,依照正义生活则能够获得较好的命运;每个灵魂在一万年后才能重归天上,但倘若它们在千年一度的运行中连续三次选择了真诚地追求智慧的哲学生活;它们就能够获得“减刑”七千年,恢复羽翼展翅而去。

当然亚里士多德对于自己老师所描绘的这个“童话故事”是嗤之以鼻的,毕竟知识推广不能靠恐吓传销。继承古希腊传统,亚里士多德同学也将灵魂学说彻底化为了自身理论的知识基础,这种对于灵魂说的关切贯穿了他的思辨哲学与实践哲学;灵魂说成为了他自然哲学的一部分,也是他第一哲学不可分割的一部分,无论是本体论或是知识论都与之紧密相关。而在亚里士多德看来,对人的生存、行为的研究必然要以灵魂说为基础,伴随这些研究诞生的政治学、伦理学与灵魂说的关系就更加密切了。

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在亚里士多德看来,前人对于灵魂的理解无疑都是存在偏颇的;他既不同意柏拉图将灵魂当作独立运动实体的观点,也不同意传统上灵肉分离的二元论观点。

他认为灵魂应当是潜在地具有生命的自然形体的形式,生命也是运动的一种形式,它也具有潜能和实现两个方面;正是灵魂使得身体的潜能转化为了现实的生命活动,灵魂对于这一活动的推动正是身体运动生灭的原因。

而依据对亚里士多德其他论述的总结,往后的希腊哲学家们也将两种性质赋予了灵魂:其一是引起事物运动的原因,二是产生认识和感知的能力;运动、感觉以及非物质性于是成为了灵魂的最基本属性。

但尽管亚里士多德与柏拉图关于灵魂的看法存在着诸多分歧,他们却不约而同地将灵魂的地位放置于肉体之上,认为它比肉体更重要、更高贵以及更优先,而灵魂的本质正是理性。也因此亚里士多德曾一度将人称呼为“理性动物”。

由希腊先民再到亚里士多德,灵魂学说在古希腊的演进也伴随了古希腊哲学发展的始终,是古希腊哲学发展的一个侧影;而由与生命的联结再到对理性的侧重,灵魂学说的发展则可以看作是西方哲学精神发展的一个缩影。

正是由于这种对理性的高扬,人们才真正从原始蒙昧的状态下解放出来,开始对知识的寻求,并就此开启了数千年哲学求索之路。

#国内有哪些堪称一绝的公路美景#
古昭公路—中国最美水上公路
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#两公布一提示# 2022年春节假期即将到来,为方便群众出行,确保“春节”期间道路交通安全畅通,衡阳交警提前研判分析“春节”期间道路交通情况,发布假期“两公布一提示”,请广大交通参与者提前规划出行线路,合理选择出行时间和方式,并严格遵守道路交通法律法规,文明驾驶、安全出行。

蒸湘区
易拥堵路段:
辖区322国道许广高速蒸湘收费站入口二塘路段、336省道湖南交通工程学院路段、杉杉奥特莱斯广场地段、衡州大道万达广场地段、解放大道红湘路口、船山大道红湘路口、华新立交桥二层、解放大道长湖街路口、解放大道蒸水路口为交通易拥堵路段
分流绕行预案:
当发生较大交通拥堵的情况时,执勤警力将指引前往衡阳县方向的车辆绕行衡西快线;指引前往祁东方向车辆绕行许广高速。遇前方道路发生交通拥堵时,请耐心等待,依次排队通行,切莫加塞抢行,以免延长拥堵时间

石鼓区
 易拥堵、事故多发路段:
船山大道、107国道、松枫路、雁栖桥与蒸阳北路交叉口、中山北路路段、107国道环境生物学院地段、蒸阳北路逸夫中学地段、蒸阳南路延伸线路段 
 分流绕行预案:
蔡伦大道往蒸水河方向,绕行北二环,长丰大道,避开蔡伦大道与蒸湘北路拥挤路段

雁峰区
易拥堵路段:
衡州大道蒸阳南路口、蒸湘南路口、解放大道蒸湘南路口、湘江南路公铁大桥路段、蔡伦大道雁峰收费站互通路段、省道S219线
事故多发路段:
解放大道、衡州大道、蒸湘南路、蒸阳南路、蔡伦大道、S219线临水临崖地段,弯道多、坡道多,无照明路灯,易发生事故
分流绕行预案:
避开衡州大道拥堵从南二环、蒸阳南路绕行。避开湘江南路拥堵从蒸阳南路绕行。避开黄白路拥堵从白沙大道、湘江南路拥堵绕行,可缩短拥堵路程。

珠晖区
易拥堵路段:
东风南路龙家坪路口2、东风北路火车站路段、东风北路湖北路口、湘江三桥匝道口、东洲岛园区、茶山坳金甲岭旅游风景区


事故多发路路段:
新园路高铁站进站匝道口、茶山镇茶金路、107国道东阳渡镇涌鑫加油站路口、湘江东路东洲岛地段、东风北路曲园酒店路段

南岳区
自驾游出行线路选择:
通往南岳的省道S333南马线山区道路复杂,为防意外交通事故和交通阻塞的发生,不建议从该路段到南岳。建议由石鼓收费站转南岳高速抵达南岳,或者由白果收费站下高速,经省道S314进出南岳。从京港澳高速来岳车辆,建议在新塘收费站下,经107国道抵达南岳,或者经S51大源渡高速互通线进出南岳。

衡南县
易拥堵路段: 
G107国道的县城连接线路口、河市路口、向阳桥街道路段和廖田路段、S219省道的万家山高速公路口、龙泉村与因果村路口、牛头山街和松江街等地段、G322国道的茶市街、冠市街和宝盖镇街三叉路口等地段、车硫公路的硫市高速公路出口、铁市街前后路口等地段、泉花公路的泉溪街、洪市街和花桥镇街等路段、G322线云集街道棉花山上下坡路段、相市乡政府门前耒河码头路段。
事故多发路段:
G107国道的县城连接线路口、河市路口、向阳桥街道路段和廖田路段、S219省道的万家山高速公路口、龙泉村与因果村路口、牛头山街和松江街等地段、G322国道的茶市街、冠市街和宝盖镇街三叉路口等地段、车硫公路的硫市高速公路出口、铁市街前后路口等地段、泉花公路的泉溪街、洪市街和花桥镇街等路段、G322线云集街道棉花山上下坡路段、相市乡政府门前耒河码头路段。

衡阳县
易拥堵路段:
S336线:洪山大桥至县三中路段、清江北路交汇路口、清江路与新正街交汇路口。S336线与咸槐路交汇处路口:因咸槐路上S336线的车辆,在往左转弯过程中,当车流量大时,与在S336线上行驶的车辆形成冲突点,造成易堵。新正街三一药房路段:在人员上、下班高峰时间段,车辆在该处左转掉头时,影响相向而来的车辆正常通行,造成易堵。
隐患路段:
G107国道,S336樟树段,S336金兰段,S336演陂镇,西界线,国道234与S336交汇路口

衡东县
城区拥堵路段:
1、衡岳北路(南北方向)与交通路的十字路口(东西方向)时间:上午10时至下午13时 下午14时至16时,绕行路线:洣江大道
2、衡岳北路:兴衡广场至交通广场地段,时间:上午10时至下午13时,下午14时至16时绕行路线:洣江大道
3、衡岳北路:新井路至洣江大道新井路地段,时间:上午10时至下午13时下午14时至16时绕行路线:洣江大道
4、衡岳北路:新村路至洣江大道新村路地段,时间:上午10时至下午13时下午14时至16时绕行路线:洣江大道
乡镇拥堵路段:
1、草市镇仁和超市门口、杨林镇二中门口路段, 时间:上午7时至12时30分
2、潭泊街上、新塘三角坪红绿灯, 时间:上午9时至下午13时,下午14时30分至16时30分,绕行线路:当新塘三角坪车流量大的情况下,往南岳方向的车辆不要在新塘出口下车,直接从京珠高速连接线到南岳。
3、石湾正街、大桥正街, 时间(石湾正街):上午9时至10时30分,下午14时至16时30分,时间(大桥正街):上午10时至11时,下午14时30分至15时30分
4、吴集三岔路口到吴集菜市场、栗木街上、莫井街上,时间(吴集三岔路口到吴集菜市场):上午9时至12时-下午14时至16时30分,时间(栗木街上、莫井街上):上午10时至11时 -下午14时至16时,绕行线路:当吴集车流量大的情况下,往栗木、大浦、霞流方向的车辆绕道兴衡大桥过境河西。
5、珍珠街上、踏庄街上, 时间:上午9时至11时 -下午14时至16时。
事故多发路段
1、S315线栗木街上 ,事故多发原因:车流量大,车速过快
2、S315线城关至踏庄十字路口,事故多发原因:车流量大,车速过快
3、S315大浦镇炉铺村6组, 事故多发原因:油路、坡、弯、车速快4、S315大浦镇岭村3组,事故多发原因:路直、车速快、T型路段事故多发点
5、S211杨桥镇东烟村街上东西方向, 事故多发原因:弯道多
6、S211杨桥镇东烟村126KM处,事故多发原因:分叉路口
7、杨桥镇上欧村,事故多发原因:弯道多
8、新塘镇东健路桥头加油站旁边, 事故多发原因:路面塌陷

衡山县
易拥堵路段:
师古段:该路段路型复杂,交叉路口多,人口密集,并有集镇、学校、医院、高铁站,是事故多发路段。因车流量、人流量过大,一旦发生事故,容易造成交通堵塞。主要堵点:九龙大道路口(通往高铁站)、师古桥、八里坪路口(通往南岳)。
衡山大桥:桥面狭窄,双向各只有一车道,且桥中间双向隔离。是107国道连接G4高速的主要通道,车流量过大,容易造成交通堵塞。福田三座桥:路面窄,路口小,是许广高速沿240国道通往南岳的重要路口,车流量过大,容易造成交通堵塞。
县城主要街道
开云商城、声频大厦、四牌楼。
集镇
主要乡镇赶集时间如下:
107国道:店门镇(农历逢二、逢七)
240国道:福田铺乡(农历逢二、逢七)、岭坡乡(农历逢三、逢八)、白果镇(农历逢五、逢十)、贯塘乡(农历逢四、逢八)、新桥镇(农历逢三、逢六、逢九)、东湖镇(农历逢五、逢十)
事故多发路段
春运期间衡山县事故多发路段主要集中在107国道和240国道,具体如下:
(一)107国道:长江镇石子村路口、中医院路口、九龙大道路口、师古桥路段、八里坪路口、店门镇茶园村路段。
(二)240国道:衡山大桥、三座桥、许广高速白果出口。
(三)其他道路:许广高速东湖出口,各集镇。
施工路段
衡山县城内开云大道、紫金路未交付使用,未实现三同时,请绕道通行。

祁东县
易拥堵路段:
县正路的城东路口、文化路口、迎宾路路口、中心市场路段、322国道的洪河公路三叉路口、城南汽车站路口、农村乡镇道路主要有322国道风石堰镇过境路段、白地市镇响鼓岭路段、洪河公路金桥镇街上过境路段、洪双公路大坪山路段。
事故易发路段:
1、322国道线洪河公路三叉路口。该路段由于路况好、车速快,存在交通事故易发的安全隐患,322国道线洪丰路段加油站(城西路口)、洪丰路段(车管所路口),由于路窄、车流量大,存在交通事故高发的风险,灵官、凤歧坪、马杜桥、太和堂、四明山等乡镇农村道路,由于山高、弯多、坡陡,若遇雨雾冰雪天,坡陡路滑,极易引发交通事故。

耒阳市
耒阳城区五一路、神龙路、德泰隆大道、西湖南路、迎宾大道、G107线五里牌路口,G107国道小水路段、黄市蔡伦竹海路段,G356线龙塘、竹市、南京、余庆路段,如需驾车经过上述路段,注意了解、掌握路况信息,错开高峰时段出行,能绕行的尽量绕行。
事故多发路段
G107国道西门加油站路口、五里牌路口、红眼塘路口、公平圩路口,G356国道竹市马水路口、龙塘圩路口、南京圩路口。
施工路段:
城北路白沙路口至灶市派出所路段

常宁市
常宁大桥(系危桥,目前已限宽限高,禁止客车、货车、校车通行)
出行在外安全最重要。

春节假期出行安全提示
 1、节日期间交通流量会大幅度上升,出行前要合理安排出行时间和路线,注意出行安全,保持安全车距,不超速行驶。如遇交通拥堵,请驾驶人保持良好心态,不加塞、不争道抢行,听从交警指挥有序通行;
 2、出行前,驾驶人一定要对车辆刹车、大灯、制动、灭火器等装置进行安全检查,确保车辆状况良好后再上路行驶;
3、车辆超员会使轮胎负荷加重,严重超员还会导致车辆爆胎,亲友结伴出行时请勿乘坐超员车辆;
4、节日亲朋相聚,请勿酒后驾驶,饮酒后会导致视力下降、视野变窄、反应能力极差,如遇突发状况发生交通事故的概率极大,为了您和他人的安全,请勿酒后驾车;
 5、疫情尚未完全结束,请注意交通安全和个人防护,主动佩戴口罩,人群密集时注意保持安全距离。


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