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最近,关于小学数学教材插画引起了社会的广泛关注,一个叫做“北京吴勇设计工作室”的被推上了风口浪尖。据说,经查商业注册,该单位并不存在。在这里我们不妨从测字的角度,对“吴勇”此名作以文化解读。直观来讲,吴勇二字藏着“吴用”,吴用可是响当当的名字,水浒梁山的军师,稳坐第三把交椅,人称“智多星”。口天为吴,字象是一口遮天。想必会花言巧语,故弄玄虚。加言为误,结合实际,错漏百出。吴有无音,吴用即无用,无用之用,此乃大用。《道德经》有言:“有之以为利,无之以为用。”无用之用,其功在暗处,表现为渐变,世人很难觉察得到。人都是从小到大,耳濡目染,始于童心童年,这一点常识恐怕吴用也是毋庸置疑的。用字形似“朋”,但中间省略,即有暗通之像,十字交叉为手,上下其手,心怀叵测了。甬字又多于用,鬼脚倒转,变成了令脚,俨然于用之官帽。力量用在下面,实为刀出头,磨刀霍霍,不惜向孩子动手。数学数学,此乃数的学问,数为术。道高一尺,魔高一丈;魔高一尺,道高一丈。看如何降魔伏妖,是孩子们最爱。大道通天,我们拭目以待。

庄子说:“虚室生白,吉祥止止。”

“虚室生白”,意思是空的房间才显得敞亮,如果房间堆满了东西,有光亮也透不出来。

“吉祥止止”,意思是喜庆好事不断出现。

人的心如果像空房子一样,清除了杂物和垃圾,把蒙蔽心灵的尘埃扫空,那么心中就会充满阳光,结果当然是一派吉祥。

虚寂生智慧,空旷生明朗,这就是“虚室生白”,换一种说法,就是“留白”。

东晋时,太尉庚亮因朝中发生叛乱而逃出京都,打算联合陶侃征讨叛军。

见面之后,陶侃见庚亮风流儒雅、气度不凡,颇有好感,于是邀他一同吃饭。

酒过三巡,菜过五味,席间气氛渐渐融洽,忽然上来一盘薤头,庚亮吃的时候顺手留下薤头根部的薤白。

陶侃问他:“为什么留下薤白呢?”庾亮答曰:“还可以种。”陶侃由此对庾亮大加赞赏。

这就是“留白”这个典故的由来,凡事留有余地,不要穷尽。

留白,是生活的大智慧。

对人,要留白。

下围棋的时候,一黑一白交错之间,与敌手周旋,团团围困对方而不留余地,可能反而堵住了自己的路,作茧自缚。

留一点空白,也是留多一点后路。

君子之交淡如水,留白是双方的距离恰恰好。

初始时无需火热炽烈,亲密无间。须知情谊的厚重,在于日积月累,细水长流。

说者无意,听者有心,人心难测,言多有失 。

如果毫无保留的把自己坦白给他人,那只会伤了自己,伤了他人。害人之心不可有,防人之心不可无,留一点空白,学会保护自己。

给他人留一点空白,别人有自己的个性,人格尊严,我们不必要求别人什么,不把自己的价值观念强加于他人身上,倾听他人心声,才能愉快的跟人相处。

水至清则无鱼,人至察则无友。

把心放平,把心放宽,按照留白的道理去应对世界,生活就会圆融无碍。

留白,是生命的大境界。

“留白”的另一个说法,指绘画中的一种技法,在构图时有意识地留出“空白”,这“空白”并非没有东西,而在于求其空灵,虚中求实,从而达到“无画处皆成妙境”的艺术境界。

人生的留白,是懂得放下繁华,放弃无意义的忙碌,静听自己内心的声音。

不做无用之事,何以遣有涯之生?

庄子说的“无用之用”,其实就是“留白”的生命境界。

年轻时喜欢看起来花哨的东西,随着心境的变化,更喜欢简单朴素,似乎生命里曾经觉得不可或缺的事物渐渐不再重要,留白比堆砌重要。

人只有渐渐年长,才懂得节制、自省,也懂得了留白之美。

世间为何要有遗憾?佛说:这是一个娑婆世界,娑婆即遗憾。没有遗憾的世界,给你多少幸福和圆满,你也感受不到。

留白就是留有遗憾,花未全开月未圆,就是人生最好的境界。

留白处,自有生活,自有草长莺飞、光芒万丈。

人生有三乐:开门迎佳客,出门游山水,闭门读佛书。

留白是为心开一扇窗,让明媚的阳光照进来,让清新的山风吹进来,让心灵溢满淡淡的花香。

没有为心灵留白的生活,就是被物质奴役的愚蠢生活。

给人生留白,人生才会更加精彩,步步生莲!


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