下午去做核酸，因为进入“常态”后各处要求不同，一句“没接到通知（核酸两天一测延长为三天）”就把北京市倡导的要求提高了三分之一，而且得照办，否则吃不得吃，用不能用，无可奈何。

疫情业已两年，居家、排队测核酸，都是不得不付出的时间。排长队时眼看一个来小时就被无端消磨，不禁怅然若失。何时才能回到没有疫情的日子。

做完核酸往回走，看见两位男士手牵手来排队。多看一眼赫然发现其中一位是盲人，不知他一边摸索，一边会思考什么。

做七律一首，用《尤》韵。首联“膀腰”的“膀”按照平水韵应念平声，所以这句没有“孤平”的问题；颔联的“毒”是入声字，这里宜读成第四声，以接近中古音的韵律；颈联的“劳劳”指怅然状；尾联的“修眸”指修长的美目。

药签将欲锁枯喉，

略带膀腰向后收。

病毒攻来长作伴，

光阴付与已成囚。

几年历历风兼雨，

无限劳劳春与秋。

路遇尤怜携手客，

一人终始闭修眸。

#赫梯##煎鱼节日系列#
赫梯的春与秋之节 文/煎鱼-獾獾

在赫梯，不同的季节具有最鲜明的标识——盛大的节日仪式活动。节日在赫梯人生活中尤为重要，以至于在赫梯都城哈吐沙的所有出土文献中，节日文献的数量所占最多。

春季和秋季的节日因为与农业密切相关，所以格外重要。春天，赫梯人举行安塔赫苏节。“安塔赫苏”意为藏红花，它以苏美尔语符号书写，字面意思是“天赐恩惠”。因为，藏红花既是能帮助人们治疗疾病的药物，也是食物烹饪时的强大辅助。

安塔赫苏节持续时间长达38天，这或许是赫梯时间最长的节日，国王与王后乘坐马车在不同的城市间巡游，向神灵们敬酒，献祭藏红花，城市之间还会举办赛马、摔跤和射箭比赛。安塔赫苏节与春天的到来、万物复苏有关，是人们在播种之前举行的庆祝仪式。

在秋季，赫梯人举行努恩塔里亚什哈节，即“紧急或急速的节日”，持续时间至少34天，它与秋收有关，人们庆祝秋收的到来，准备快速地收割庄稼，避免敌人来抢夺粮草。而当时小亚细亚半岛的主要粮食作物是小麦与大麦。

参考文献：
[1]蒋家瑜.赫梯宗教节日的“节中节”现象.世界历史.05(2019).

[2]李政.赫梯文明研究.北京:昆仑出版社.(2018).

[3]Trevor Bryce.Life and Society in the Hittite World.Oxford University Press. (2002).

[4]蒋家瑜.礼仪与禁忌——赫梯王国宗教管理视域下的安塔赫舒节日礼俗探析.外国问题研究.02(2022).

配图：
可能正在进行献祭及祭酒仪式的赫梯国王图特哈里四世 

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我渡得过狂风暴雨，
渡得过诗酒年华 ，
却渡不过你的目光
你眼中有春与秋，
胜过我见过爱过的一切山川与河流。

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@摩登兄弟刘宇宁

刘宇宁说英雄谁是英雄。刘宇宁白愁飞。
刘宇宁开始推理吧。刘下来。
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