此次之雅昌事件,涉及到2个层面的问题:
A,公私合营之后,企业书记权力至上,委托经理若情商高,可获政治资源给养,但谁出钱,就要听谁的,于是,行政管理与企业管理的互为和协平滑过渡,就会上升到一个关乎长期的变易与不易的哲学问题了。但我们现在没有这样的哲学成果,可供指导实践应用。
B,雅昌在前15年的起步与发展中,由于时代特征,不可能不在“原罪“状态在庙堂、江湖、民间、山林、清流杂揉的酱缸里勉力前行,于是,遗留问题就会剪不断理还乱。譬如雅昌要替交与国有资产的艺术品,在以往的文化丛林或文化江湖的与被下,有多少是稀珍?有多少是垃圾?有谁能在当下给出标准?由谁来陪审呢?
不过,这都不是当下的大问题,所以,懒得深究,犯不上认真。网干酒罢,洗脚上床,躺下入梦,休管窗外雷声狂。
——古申贤山(付京生)
A,公私合营之后,企业书记权力至上,委托经理若情商高,可获政治资源给养,但谁出钱,就要听谁的,于是,行政管理与企业管理的互为和协平滑过渡,就会上升到一个关乎长期的变易与不易的哲学问题了。但我们现在没有这样的哲学成果,可供指导实践应用。
B,雅昌在前15年的起步与发展中,由于时代特征,不可能不在“原罪“状态在庙堂、江湖、民间、山林、清流杂揉的酱缸里勉力前行,于是,遗留问题就会剪不断理还乱。譬如雅昌要替交与国有资产的艺术品,在以往的文化丛林或文化江湖的与被下,有多少是稀珍?有多少是垃圾?有谁能在当下给出标准?由谁来陪审呢?
不过,这都不是当下的大问题,所以,懒得深究,犯不上认真。网干酒罢,洗脚上床,躺下入梦,休管窗外雷声狂。
——古申贤山(付京生)
玉环飞燕原相敌 笑比江梅不恨肥 落款杂感
玉环、飞燕比梅妃,时势无关瘦与肥。不有“时来铁也生辉,时去黄金失色”之说吗?文征明这么写玉兰,别出新意,香生别院,天谴霓裳,飘飘白衣领群英,秦娥千队雪成围。热闹过后,难免有影落空阶初月冷之憾。能画出此意吗?放笔一试,还是喜欢吴昌硕淋漓尽致的老辣酣畅。如比美人,玉兰别有新意。
想多了,齐白石百岁康健,密在豁达童真,不然怎么会诗作印画,老少皆宜呢?“网干酒罢洗脚上床休管他门外有斜阳”看看,他说的多洒脱自在随缘随意随心。
善用其心,不是小词,心用其善,可以清净涅槃,超凡超俗成圣成佛。
千丈红尘尘不染,镜照万类不住心,清净自在,无知无不知,无染无不染。“白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海”无见顶身。迷以烦恼成境,悟以烦恼澄清,烦恼即菩提,菩提即烦恼,想看两不厌,红焰出青莲,至境无境,大俗大雅,大方无隅,大音希声。
杜枚句“尽日无人看微雨 鸳鸯相对浴红衣”就禅意深深了。
玉环、飞燕比梅妃,时势无关瘦与肥。不有“时来铁也生辉,时去黄金失色”之说吗?文征明这么写玉兰,别出新意,香生别院,天谴霓裳,飘飘白衣领群英,秦娥千队雪成围。热闹过后,难免有影落空阶初月冷之憾。能画出此意吗?放笔一试,还是喜欢吴昌硕淋漓尽致的老辣酣畅。如比美人,玉兰别有新意。
想多了,齐白石百岁康健,密在豁达童真,不然怎么会诗作印画,老少皆宜呢?“网干酒罢洗脚上床休管他门外有斜阳”看看,他说的多洒脱自在随缘随意随心。
善用其心,不是小词,心用其善,可以清净涅槃,超凡超俗成圣成佛。
千丈红尘尘不染,镜照万类不住心,清净自在,无知无不知,无染无不染。“白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海”无见顶身。迷以烦恼成境,悟以烦恼澄清,烦恼即菩提,菩提即烦恼,想看两不厌,红焰出青莲,至境无境,大俗大雅,大方无隅,大音希声。
杜枚句“尽日无人看微雨 鸳鸯相对浴红衣”就禅意深深了。
每日见闻:
网干酒罢图-齐白石
网干酒醉,
洗脚上床,
哪管门外有斜阳!
延用至今应该是财富自由的象征,也只有财富自由的人,才会是自己不想干什么就可以不干什么!现实中到最后真正拥有了财富,还得能有放的下的心态,才会体会到自由!就这样吧,我觉得我心态有了,就差财富了,继续努力工作吧[互粉][互粉][互粉]。
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网干酒罢图-齐白石
网干酒醉,
洗脚上床,
哪管门外有斜阳!
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