不知道画画的人在想什么 三观不正 鬼糊眼 已经看不清美与丑 正与邪了 若明知道不美的 不明朗的 却画到教材里 慢慢渗透污染小学生的内心和思想 其心必异 反应到其自身也是面相诡异 不清朗 不方正 不柔和(大家也要常常静心 修心 保持正念 让自己在所有方面有分辨是与非 美与丑 正与邪的能力 不要被影响)

#观象台[超话]##西游记# 281 #观象台#
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关

“又值早春天气,但见三阳转运”,䷊泰卦立春雨水节气。
回目:法身即元,元即根本,在根本上运用,而非仅在身体上用车力度脊关;心正的“正”是动词,降邪使之从正。

俩小道监工,许多和尚在沙滩上扯车儿,“装的都是砖瓦木植土坯之类;滩头上坡坂最高,又有一道夹脊小路,两座大关,关下之路都是直立壁陡之崖,那车儿怎么拽得上去?”

看图二:动漫描述的正是西游记所批驳的理论,三种车子,在脊柱上拉行(直立壁陡),名曰转河车小周天。背上有三关——尾闾夹脊玉枕,夹脊又名双关(两座大关),拽上去也只是身体的感受(砖瓦木植土坯)。沙滩喻根基不固,因为立基的根本处错了!
故此地名车迟国,即车力迟滞。转河车就象转动水车的辘轳lulu,所以监工小道是两头鹿lulu。

【心正妖邪度脊关】
大圣“将车儿拽过两关,穿过夹脊,提起来,捽得粉碎,把那些砖瓦木植,尽抛下坡坂”,抛弃这些旁门左道的练法(针对炼丹不针对养生)。

【法身元运逢车力】
将一把毫毛分别捻在五百僧“无名指甲里”,“叫一声齐天大圣”,便有无数大圣护持;“叫声寂字,还你收了。”
无名即先天之体,呼名即由体起用,寂即寂灭——摄用归体。此车力则周天之车不足言其广,周天之力不足言其大。

两千僧人只剩五百,“六丁六甲、护教伽蓝,但至夜就来保护”,这不就是唐僧的待遇嘛!五即五行,孙悟空来救即合为一炁。故行者道:五百人是他左邻右舍父母亲党。

太白金星托梦死不了的五百僧,把能救他们的孙行者“元身都说与这伙凡人!”回头看当年太白金星搭救唐僧时说:“只因你的本性元明,所以吃不得你。”又留颂曰:前行自有神徒助。本性元明即回目之法身,行者说的“元身”。前后情节何其相似!

到车迟国的时间节点——三阳开泰(卦) ,药味伞伞(把∧∧看成一一)阴阳各半,与五百僧“才合眼就有神人拥护”有关系吗?有!古人曰:圣人传药不传火。怎么把控神仙也没法教,能把控就等着到元会县通天吧。

鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。
 
善良温柔有礼貌是龚俊入行五年给观众粉丝留下的最深刻的印象。出道五年,一步一个脚印从小成本网剧到主演高质量剧本,凭借《山河令》里亦正亦邪、非魔非仙的温客行被大众广为人知,微博从最初出演《盛势》的几万粉丝一路到《山河令》之后的上千万粉丝。
 
不得不说,《山河令》里的龚俊确实用颜值与演技惊艳无数观众。龚俊用绝佳气质与极高颜值,并在分寸拿捏精准,人物表达极其恰当的演技之下,成就了疯屁美人。这个人物一旦演绎不好,很容易引发观众的厌恶情绪,而在龚俊的诠释之下,非但没有引得大家讨厌,反而极其惹人怜爱。认真踏实磨炼演技,不断为观众呈现具有生命力的作品与人物,是龚俊国民度不断攀升的重要因素。再加之,龚俊认识到自己作为公众人物的榜样意义,谨言慎行,人品素质过硬,也始终真诚对待粉丝,龚俊的爆火是必然之势。
 
最初的龚俊人生道路和许多普通大众一样高考、找个好工作,结婚生子,幸运的是,高考之前龚俊发现了自己的热爱,毅然决然去到北京参加艺考,在人生的重大抉择路口前,龚俊比别人多了一些勇气,遵从了内心,并为之努力,最终如愿以偿考入东华大学表演系。直至如今,优秀作品频出,无数粉丝追随热爱,龚俊也算不负那个追随梦想年少时的自己。


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