净土法门:五蕴自己生,自己灭,不执着就没有了

《心经》上有一句话:观自在菩萨行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。其大意是:观自在菩萨进入般若深观状态时,照见五蕴诸法皆空而不是自己所能主宰决定,因而度脱一切痛苦与灾难。

在这里提出了五蕴皆空的重要性,即“五蕴皆空”能使人摆脱“一切苦厄”。五蕴:即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。蕴是蕴藏、积聚的意思。 五蕴皆空就是宇宙人生的真相,见到宇宙之间一切法,真相是“无所有,不可得”。为什么无所有,不可得?《金刚经》上说的话凡所有相,皆是虚妄,“一切有为法,如梦幻泡影”。《华严十定品》里面讲的更透彻,事实真相是什么?刹那际,这个才是事实真相。

刹那际就是不生不灭,如果你真的透彻明白契入这个境界,那就恭喜你,你了不起了,为什么?你证得无生法忍的果位。无生法忍就是明了刹那际,一切法不生不灭,生灭同时。《楞严经》上讲“当处出生,当处灭尽”,就是刹那际。所以是无所有,所以是不可得,这是事实真相,你以为有所有,以为有所得,这是妄想。六根、六尘、六识都是幻相,都不是真的,你起心动念,分别执著就冤枉了,你错了,如果真有,你分别,执著,起心动念讲得过去,叫情有可原,可是根本没有,包括身体,包括我们的思想都没有办法执著,为什么,它是空的,它不是真的,所以大乘教里面佛说“万法皆空”,这是真话,没有一样实在的,这是极高深的智慧,真正明了诸法实相。

五蕴本来没有自性,犹如空中的浮云,自然而有,自然而无。不明白这个道理,被五蕴所覆,不得自在,不得解脱。我们修道,就是破五蕴,好像浮云,来,随它来;去,随它去,不需要注意它,不需要执着它。贪瞋痴好像水中的泡一样,本来没有实体,它自己生,它自己灭,不执着就没有了。

————红尘禅缘

【6月2日17时起,津南区在部分区域开展全员核酸检测】#防控疫情 天津在行动# 为切实保障人民群众生命安全和身体健康,排查新冠肺炎疫情潜在传播风险,巩固我市疫情防控来之不易的工作成果,按照市疫情防控指挥部工作部署,我区定于2022年6月2日(星期四)17时起在部分区域开展一次全员核酸检测。现就有关事宜通告如下:

  一、检测时间

  2022年6月2日(星期四)17:00—22:00。

  二、检测范围

  双港镇、辛庄镇、八里台镇、双新街、双林街、津南开发区(西区)行政区域内所有人员(含外来人员、流动人员)。

  三、注意事项

  (一)核酸采样期间,请全体居民在当时居住地点保持原地相对静止,按照所属镇街、园区的统筹部署和社区(村)、网格员、网格小组长的组织安排,分时段有序前往指定采样点进行核酸采样。全面落实属地、部门、单位、个人“四方责任”,务必做到“应检尽检、不落一户、不漏一人”。各相关镇街、园区、社区(村)将同步开展“敲门行动”,因特殊原因无法按规定时间参加核酸检测的居民,请提前主动向居住地社区(村)报备,以便及时安排补检。

  (二)凡是未在规定时间内参加核酸检测的居民,“健康码”调整为“橙码”,完成核酸检测且结果呈阴性后转为“绿码”。

  (三)前往核酸采样时,请携带手机、身份证、外籍身份证明等有效证件,做好个人防护,全程规范佩戴口罩(建议佩戴N95口罩),自觉服从现场工作人员的指引,保持一米以上距离,采样过程中不要触碰采样台和采样台上的任何物品,避免聚集和交谈,防止发生交叉感染。同时,注意照顾好老人、孩子。

  (四)采样完毕后,请尽快戴好口罩,听从现场工作人员指挥,按照规定路径尽快离开采样点返回当时居住地点。核酸结果出具前,请继续保持相对静止,做到不聚集、不流动,非必要不出门,静待核酸检测结果。因不参加全员核酸检测、在相对静止期间无特殊原因随意外出造成疫情传播者,将依法追究法律责任。

  (五)各相关镇街、园区要加强辖区内小区(村)出入口管理,确保核酸检测期间人员相对静止,同时务必保障群众必要紧急就医需要。公安机关要增加警力配备,加强交通管制。疫情防控、核酸检测和社会运行保障相关工作人员听从本镇街、本单位工作安排,保障出行并及时参加检测。

  (六)对于接种新冠病毒疫苗后48小时内人员,在向居住地社区(村)报备后,暂不参加本次核酸检测,按照镇街安排做好后续检测工作。居家隔离人员按照有关规定执行。5月25日以来具有西青区旅居史人员按照此前通告有关规定前往专用核酸检测点进行检测。

  (七)全区各级机关、各级各类企事业单位要保证群众及时回到居住地或在工作地参加全员核酸检测,各用人单位要切实落实核酸检测证明查验制度,确保职工持核酸检测阴性证明到岗工作。

  (八)本次核酸检测是落实“四早”要求的具体举措,请广大居民积极配合各采样点工作人员做好样本采集工作,不恐慌、不造谣、不信谣、不传谣,对拒不配合、不支持核酸检测、扰乱秩序、瞒报、谎报、伪造信息的人员,公安机关将依法从严追究法律责任。

  (九)如有需要,此通告可作为请假证明。

  衷心感谢您的支持与配合!

津南区疫情防控指挥部

2022年6月1日https://t.cn/A6XYCxcu

(九)《普贤菩萨行願品》:复次善男子,言常随佛学者。如此娑婆世界,毗卢遮那如来。从初发心,精进不退,以不可说不可说身命而为布施。剥皮为纸,析骨为笔,刺血为墨,书写经典,积如须弥。为重法故,不惜身命。何况王位,城邑聚落,宫殿园林,一切所有。及余种种难行苦行,乃至树下成大菩提,示种种神通,起种种变化,现种种佛身,处种种众会。或处一切诸大菩萨,众会道场。或处声闻,及辟支佛,众会道场。或处转轮圣王,小王眷属,众会道场。或处刹利,及婆罗门,长者居士,众会道场。 乃至或处天龙八部,人非人等,众会道场。处于如是种种众会。以圆满音,如大雷震。随其乐欲,成熟众生。乃至示现入于涅槃。如是一切,我皆随学。如今世尊毗卢遮那。如是尽法界虚空界,十方三世一切佛刹,所有尘中一切如来,皆亦如是,于念念中,我皆随学。如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我此随学无有穷尽。念念相续,无有间断。身语意业,无有疲厌。


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