#红楼梦[超话]##红楼梦# 『红楼小知识』
《红楼梦》开篇蕴含了哪些哲学道理?
《红楼梦》最先登场的,是大荒山无稽崖青埂峰下的那块大石头,也就是贾宝玉的玉的前身。
关于石头,被作者赋予了很多神话的色彩。说是女娲补天,炼造了三万六千五百零一块石头,用了三万六千五百块,单单剩下一块没用,便把它弃在大荒山无稽崖青埂峰下了。石头因为自己无才补天,常年自怨自叹,日夜悲号惭愧。但毕竟也经过了锻造,毕竟是女娲炼造的石头嘛,常年吸收天地精华,所以也通灵了。忽有一日,有一僧一道来到石头面前,高谈快论。谈些什么呢?谈些玄山雾海,红尘富贵之类的事。石头听了以后,很动凡心,就强烈要求二位仙师带它去那红尘中走一趟。
一僧一道听完石头的请求,就对它说了一段话:
【善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依持。况又有“美中不足,好事多魔”八个字紧相连属,瞬息间则又乐极生悲,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。】
【红尘中有却有些乐事,但不能永远依持】这是佛家思想的体现,亦即是“无常”之理,没有什么是永恒的,欢乐是,也许悲伤也是。
【况又有“美中不足,好事多魔”八个字紧相连属】这是道家思想的体现“美中不足,好事多魔”八个字紧相连属】这是道家思想的体现,亦即是“天道忌全”之理。正所谓月满则亏,水满自溢。世上是没有绝对完美的人与事情的。
【瞬息间则又乐极生悲,人非物换】这也是道家思想的体现。讲的是,阴阳两极的相互转换,乐极生悲,悲极生乐,都是同样之道。而人非物换,则显出一个“易”字,亦即变数也。这世上没有不变的人和事物,一切都是在不停的变化之中。到了一个极点后,必然会朝另一个极点转变而去。
尽管一僧一道跟石头把人间的各种真理都讲了一遍,石头还是凡心旺盛,非去不可,又“再四”的央求两位大师。注意这里,作者用的不是“再三”,是“再四”,以强化的意思。《红楼梦》里,曹雪芹常常会用到“再四”这个词“再四”这个词,在我们之后的阅读中,还会碰到。
一僧一道呢,拗不过石头,又说他:“此亦静极思动,无中生有之数也。既如此,我们便携你去享受享受,只是到不得意时,切莫后悔。”
静极思动,无中生有。这八个字,也是一个道家思想的展现,指事情的两个极端,到一定程度,会相互转化。静到极点了,就会想动一动。无到底了,就会生出有来。
那一僧一道呢,跟石头讲了这么多,石头还是非去不可,凡心旺盛,最终还是答应了石头的请求,把它带到昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡去了。但因见它外形极为拙笨,又对它念咒书符,大展幻术,将它变成了一块鲜明莹洁的宝玉,又缩成扇坠大小,可佩可拿,带着入世。
读到这里,也许大家也就明白了,这块石头,就是后来贾宝玉出生的时候,伴随着他来到人间,他在嘴里衔着的那块玉了。
《红楼梦》开篇蕴含了哪些哲学道理?
《红楼梦》最先登场的,是大荒山无稽崖青埂峰下的那块大石头,也就是贾宝玉的玉的前身。
关于石头,被作者赋予了很多神话的色彩。说是女娲补天,炼造了三万六千五百零一块石头,用了三万六千五百块,单单剩下一块没用,便把它弃在大荒山无稽崖青埂峰下了。石头因为自己无才补天,常年自怨自叹,日夜悲号惭愧。但毕竟也经过了锻造,毕竟是女娲炼造的石头嘛,常年吸收天地精华,所以也通灵了。忽有一日,有一僧一道来到石头面前,高谈快论。谈些什么呢?谈些玄山雾海,红尘富贵之类的事。石头听了以后,很动凡心,就强烈要求二位仙师带它去那红尘中走一趟。
一僧一道听完石头的请求,就对它说了一段话:
【善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依持。况又有“美中不足,好事多魔”八个字紧相连属,瞬息间则又乐极生悲,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。】
【红尘中有却有些乐事,但不能永远依持】这是佛家思想的体现,亦即是“无常”之理,没有什么是永恒的,欢乐是,也许悲伤也是。
【况又有“美中不足,好事多魔”八个字紧相连属】这是道家思想的体现“美中不足,好事多魔”八个字紧相连属】这是道家思想的体现,亦即是“天道忌全”之理。正所谓月满则亏,水满自溢。世上是没有绝对完美的人与事情的。
【瞬息间则又乐极生悲,人非物换】这也是道家思想的体现。讲的是,阴阳两极的相互转换,乐极生悲,悲极生乐,都是同样之道。而人非物换,则显出一个“易”字,亦即变数也。这世上没有不变的人和事物,一切都是在不停的变化之中。到了一个极点后,必然会朝另一个极点转变而去。
尽管一僧一道跟石头把人间的各种真理都讲了一遍,石头还是凡心旺盛,非去不可,又“再四”的央求两位大师。注意这里,作者用的不是“再三”,是“再四”,以强化的意思。《红楼梦》里,曹雪芹常常会用到“再四”这个词“再四”这个词,在我们之后的阅读中,还会碰到。
一僧一道呢,拗不过石头,又说他:“此亦静极思动,无中生有之数也。既如此,我们便携你去享受享受,只是到不得意时,切莫后悔。”
静极思动,无中生有。这八个字,也是一个道家思想的展现,指事情的两个极端,到一定程度,会相互转化。静到极点了,就会想动一动。无到底了,就会生出有来。
那一僧一道呢,跟石头讲了这么多,石头还是非去不可,凡心旺盛,最终还是答应了石头的请求,把它带到昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡去了。但因见它外形极为拙笨,又对它念咒书符,大展幻术,将它变成了一块鲜明莹洁的宝玉,又缩成扇坠大小,可佩可拿,带着入世。
读到这里,也许大家也就明白了,这块石头,就是后来贾宝玉出生的时候,伴随着他来到人间,他在嘴里衔着的那块玉了。
12月13日,明星张智霖和袁咏仪的儿子“魔童”张慕童在个人账号上发布了一段文字,由于内容实在是过于敏感,所以引发了不少网友的热议。在张慕童晒的动态里,是回应网友的问题。张慕童说,有网友用英文问他是不是在中国:“Are you in China now?”对于这个问题,这是自己的回答:“No, not right now”。张慕童的回应是“不,现在不在”,但问题是张慕童的配图却是在中国香港的照片。说实话,对于任何一个有责任感的中国人,看到张慕童这样的表达都会非常愤怒,在一个中国这个问题上,完全已经没有讨论的必要,只要是中国人,无论是明星还是普通人,都应该只有一个想法,张慕童所在的地方,就是China,这是毋庸置疑的事实。而张慕童这样说话,显然不仅仅败坏了自己明星父母的口碑,更是严重伤害了爱国网友的感情。对此,袁咏仪12月14日凌晨1点出来回应,说思来想去还是自己出来解释吧,儿子张慕童因为英文用词不当,失言造成了误会,自己已经及时发现并进行了纠正,反复教育张慕童正确用词,不会再犯同样的错误。对于张慕童的问题,袁咏仪和张智霖说这是作为父母的过错,导致了孩子英文用得不正确。最后,在立场问题上,袁咏仪说自己一家人都爱国,承蒙大家厚爱,感谢大家的包容。值得注意的是,袁咏仪发布内容,用的都是某国产手机,而不和其他大多数明星一样用更昂贵的“水果”手机。说实话,对于袁咏仪和张智霖的立场问题,我是绝对相信他们的,此前经历了那么多事情,袁咏仪也好,张智霖也好,都为我们树立了好的明星榜样作用。但在孩子的教育问题上,张慕童的确是需要好好注意一下,按道理来说,张智霖和袁咏仪都算是社会精英,在英语水平方面已经超过许多人,而张慕童耳濡目染,英语对他来说如同第二母语一样,所以在“用词”这样的问题上犯错,我觉得无法理解。而且张慕童已经15岁了,不是小孩子,网友的问题并没有生僻单词,张慕童的回答也简单易懂,他是对“China”这个词产生了疑问么?更令人在意的是,比起袁咏仪对张慕童的“再教育”问题,我觉得更应该担心的是一些网友的想法。发现问题,不去处理和解决问题,反而觉得提出问题的人是“扣帽子”我看了不少评论,很多人觉得网友小题大做,袁咏仪和张智霖爱国是有目共睹的,大家质疑他们的儿子就是“挑拨离间”。其实,并不是网上戾气太重,而是对于立场方面的问题,是不允许含糊和犯错的,一个中国就是一个中国,没有讨论和模糊的空间。任何在立场问题上出错的人,都应该被批评,任何在立场方面失言的明星和子女,都应该被质疑。好人无意中做的坏事,有时候比坏人费尽心思做的坏事还恶劣。张慕童这次的发言,如果没人去质疑和批评,那么有多少粉丝会看到这样的话,又有多少网友会从内心里效仿张慕童的态度,又会给以后多少人的思想造成困扰。其中问题,绝对不是“上纲上线”,而是非常有必要的纠正。我对袁咏仪夫妇的印象还不错,真心建议他们好好教育下孩子,如果没办法学好英文,倒不如以后就用中文去交流。
#每日一善[超话]# [太阳]#阳光信用# 怀旧经典,共赏红楼。心怀善念,感念公益。福气满满,好运连连!一日,正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来,生得骨格不凡,丰神迥别,说说笑笑,来至峰下,坐于石边,高谈快论:先是说些云山雾海、神仙玄幻之事,后便说到红尘中荣华富贵。此石听了,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享这荣华富贵,但自恨粗蠢,不得已,便口吐人言,向那僧道说道:“大师,弟子蠢物,不能见礼了!适闻二位谈那人世间荣耀繁华,心切慕之。弟子质虽粗蠢,性却稍通,况见二师仙形道体,定非凡品,必有补天济世之材,利物济人之德。如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中,温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也!”二仙师听毕,齐憨笑道:“善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。”这石凡心已炽,那里听得进这话去,乃复苦求再四。二仙知不可强制,乃叹道:“此亦静极思动,无中生有之数也!既如此,我们便携你去受享受享,只是到不得意时,切莫后悔!”石道:“自然,自然。”那僧又道:“若说你性灵,却又如此质蠢,并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢!我如今大施佛法,助你助,待劫终之日,复还本质,以了此案。你道好否?”石头听了,感谢不尽。那僧便念咒书符,大展幻术,将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉,且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上,笑道:“形体倒也是个宝物了!还只没有实在的好处,须得再镌上数字,使人一见便知是奇物方妙。然后好携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了,喜不能禁,乃问:“不知赐了弟子那哪几件奇处?又不知携了弟子到何地方?望乞明示,使弟子不惑。”那僧笑道:“你且莫问,日后自然明白的。”说着,便袖了这石,同那道人飘然而去,竟不知投奔何方何舍。 https://t.cn/RBS4O7q
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