咏茶十二韵
齐已
百草让为灵，功先百草成。
甘传天下口，贵占火前名。
出处春无雁，收时谷有莺。
封题从泽国，贡献入秦京。
嗅觉精新极，尝知骨自轻。
研通天柱响，摘绕蜀山明。
赋客秋吟起，禅师昼卧惊。
角开香满室，炉动绿凝铛。
晚忆凉泉对，闲思异果平。
松黄干旋泛，云母滑随倾。
颇贵高人寄，尤宜别柜盛。
曾寻修事法，妙尽陆先生。
齐已
百草让为灵，功先百草成。
甘传天下口，贵占火前名。
出处春无雁，收时谷有莺。
封题从泽国，贡献入秦京。
嗅觉精新极，尝知骨自轻。
研通天柱响，摘绕蜀山明。
赋客秋吟起，禅师昼卧惊。
角开香满室，炉动绿凝铛。
晚忆凉泉对，闲思异果平。
松黄干旋泛，云母滑随倾。
颇贵高人寄，尤宜别柜盛。
曾寻修事法，妙尽陆先生。
透视中国传统书法文化！
展望中国书法艺术，就目前市场经济协调发展的同时，书法作品与价格不断推向纵深发展的轨道。由于书法艺术的表现力在于个性，有效突显作品的个人风格，导致书画价格速度升温的着力点；根据市场书画价格的表现，始终存在着一些收藏风的影响，激荡着书法作品如茶如潮，这与收藏界的发展力有着密切关系。书法艺术与价格的认可，大致上有几个档次划分，一般普通的作品，都是以心理安慰价的现象居多，以便迎合众多爱好者欣赏与收藏；二是中级以上的水平，较适合部分人经济的允许，拼同书画因素共勉；其次是少数部分的作品，较大程度划为佳作以上的类别，那些作品升幅最大，甚至个别性大幅度上涨，明显展现艺术的层次有所不同。当然，有人愿意收藏，又出得内心踏实的价格，肯定是看好它内在可升值的空间。正因为贵在所好，致使部分人给矛心理上的猜测积极向上。很明显地说，对于某些人而言，几万到几十万一幅的价格都是很合理，甚至高出更高价格都值得拥有，看好便是价，问题是谁去买，花落谁家，这个很关键，尤其是一些高资产的人群，他们心想花得有面子肯定要花，价钱再高亦高不过自己的面子，就这样，价格自然推高很正常。所以然，无论是书是画，到了这个时候，价格这个问题就难以想象。
从正面上看，一个书法作品水平的高低，只有内行人士才懂得，这个一点都不假，而非书法人士当然一窍不通，书法必须具备艺术的价值，这一点非常必要；论书法艺术的水平，不是一朝一夕可以成就，要经过一段漫长艰苦岁月的磨炼，用心劳力去钻研，才能创造出高标准艺术品，少了炉火神清的釆数，那必然失去了艺术的韵味；实话实说，书法艺术讲求悟性，悟性越高、艺术的水平就越高，没有悟性思维当然谈不上艺术水平，何况创作精品？艺术作品不只是写字那么简单，写字归写字，书法归书法，书法加上艺术便成了高品质，全都表现在人性与感观的形象上。
书法艺术，是一种高品位的文明文化，人人都喜欢欣赏，还打自内心去品赏，书写需要性格，欣赏需要角度，到底有没有功力，那得看围观者如何评价，论一个字的一点一画，那是线条艺术的程度。笔画的枯荣寒蝉，好象人们走秀艺术，也就是规划的应用与表现，足够展示出其功底和内力，如果说一笔干枯的状态，行笔没有功力的话，一岁一枯荣，做不到天荒地老的层面，更谈不上枯心独赏的局面，书法的个性表现，完全符合中国传统之美学，能圆则圆，该方则方，横直交替，行云流水，出神入化，做不到便是心性角度的问题。写书法要守得住稳定与沉静，若果性子急的人肯定做不到，那怕做得到亦做不好，作品没有最好，只有更好、更出色。如果信念于急功近利的人，就不适合练书法，怎么练也是白费功夫，因为缺乏耐性，把不住风雨鹤泪，就象树叶被风左右一样，正所谓时间丈量功底，这个是成正比的最好说法。
书法的美与恶，显示文字规范的规律性，它有着一种情趣的气质与韵味，还充分体现出一个作者的综合修养，更要体验出其法道的悟性标准。中国文字文化，存在着中华民族文化的丰富内涵；一幅书法的表现力，完全展现出它有多大的吸引力，美的感觉是至关重要的一环，有人喜欢稳重一点，有人喜欢紧扣一些，有人喜欢一揽无遗的感觉，而有人喜欢惊悚悬殊的灵异，什么人需要什么的口味，这才是书法艺术尽出不穷的力量。
书法艺术是用来欣赏的，欣赏任何一幅作品，都需要不同角度的艺术精神，千万别小看一笔一画一条线，深重枯影来去无踪，法出有源，法道并连，节奏分明，赏芳达秀，奇趣无穷；例如云云那是一个高深的艺术家，得看其精神控制的力量，能去到的是什么层次，如果做不到说明还是个门外汉。
综古论今，从一幅作品与一个书家，观其作品行笔看速度，他的观点和节奏是否符合规律性，如行笔通过审美的体现，用笔贵在体变，笔法快慢连断，笔力遒劲，枯润墨韵，力透纸背，计白当黑，其用笔都非常讲究。一幅字尤如一首音乐，文字形美与音律是否完全；论墨有六彩之玄，若形有方澡润，又或将浓遂枯，形显浓淡枯湿澡润之象，那已突破了一些些丰富的表达形色，悟得法道之理，境气已足妙矣。
一个书法作品，大家都能看得懂，大家都喜欢，这才是真正艺术的高度。评审书法的好坏，别说一幅作品有多么昴贵，其中肯定存在着它的价值；艺术的标准衡量，不能以片概全，要从大处着眼，从小处琢磨，阴阳合法有道，形体灵变，和而不同，违而不犯，综观达秀，看其通幅意美的全面效果，那样才是书法艺术的至高境界。
作者:张启武(笔名、草狼)
展望中国书法艺术，就目前市场经济协调发展的同时，书法作品与价格不断推向纵深发展的轨道。由于书法艺术的表现力在于个性，有效突显作品的个人风格，导致书画价格速度升温的着力点；根据市场书画价格的表现，始终存在着一些收藏风的影响，激荡着书法作品如茶如潮，这与收藏界的发展力有着密切关系。书法艺术与价格的认可，大致上有几个档次划分，一般普通的作品，都是以心理安慰价的现象居多，以便迎合众多爱好者欣赏与收藏；二是中级以上的水平，较适合部分人经济的允许，拼同书画因素共勉；其次是少数部分的作品，较大程度划为佳作以上的类别，那些作品升幅最大，甚至个别性大幅度上涨，明显展现艺术的层次有所不同。当然，有人愿意收藏，又出得内心踏实的价格，肯定是看好它内在可升值的空间。正因为贵在所好，致使部分人给矛心理上的猜测积极向上。很明显地说，对于某些人而言，几万到几十万一幅的价格都是很合理，甚至高出更高价格都值得拥有，看好便是价，问题是谁去买，花落谁家，这个很关键，尤其是一些高资产的人群，他们心想花得有面子肯定要花，价钱再高亦高不过自己的面子，就这样，价格自然推高很正常。所以然，无论是书是画，到了这个时候，价格这个问题就难以想象。
从正面上看，一个书法作品水平的高低，只有内行人士才懂得，这个一点都不假，而非书法人士当然一窍不通，书法必须具备艺术的价值，这一点非常必要；论书法艺术的水平，不是一朝一夕可以成就，要经过一段漫长艰苦岁月的磨炼，用心劳力去钻研，才能创造出高标准艺术品，少了炉火神清的釆数，那必然失去了艺术的韵味；实话实说，书法艺术讲求悟性，悟性越高、艺术的水平就越高，没有悟性思维当然谈不上艺术水平，何况创作精品？艺术作品不只是写字那么简单，写字归写字，书法归书法，书法加上艺术便成了高品质，全都表现在人性与感观的形象上。
书法艺术，是一种高品位的文明文化，人人都喜欢欣赏，还打自内心去品赏，书写需要性格，欣赏需要角度，到底有没有功力，那得看围观者如何评价，论一个字的一点一画，那是线条艺术的程度。笔画的枯荣寒蝉，好象人们走秀艺术，也就是规划的应用与表现，足够展示出其功底和内力，如果说一笔干枯的状态，行笔没有功力的话，一岁一枯荣，做不到天荒地老的层面，更谈不上枯心独赏的局面，书法的个性表现，完全符合中国传统之美学，能圆则圆，该方则方，横直交替，行云流水，出神入化，做不到便是心性角度的问题。写书法要守得住稳定与沉静，若果性子急的人肯定做不到，那怕做得到亦做不好，作品没有最好，只有更好、更出色。如果信念于急功近利的人，就不适合练书法，怎么练也是白费功夫，因为缺乏耐性，把不住风雨鹤泪，就象树叶被风左右一样，正所谓时间丈量功底，这个是成正比的最好说法。
书法的美与恶，显示文字规范的规律性，它有着一种情趣的气质与韵味，还充分体现出一个作者的综合修养，更要体验出其法道的悟性标准。中国文字文化，存在着中华民族文化的丰富内涵；一幅书法的表现力，完全展现出它有多大的吸引力，美的感觉是至关重要的一环，有人喜欢稳重一点，有人喜欢紧扣一些，有人喜欢一揽无遗的感觉，而有人喜欢惊悚悬殊的灵异，什么人需要什么的口味，这才是书法艺术尽出不穷的力量。
书法艺术是用来欣赏的，欣赏任何一幅作品，都需要不同角度的艺术精神，千万别小看一笔一画一条线，深重枯影来去无踪，法出有源，法道并连，节奏分明，赏芳达秀，奇趣无穷；例如云云那是一个高深的艺术家，得看其精神控制的力量，能去到的是什么层次，如果做不到说明还是个门外汉。
综古论今，从一幅作品与一个书家，观其作品行笔看速度，他的观点和节奏是否符合规律性，如行笔通过审美的体现，用笔贵在体变，笔法快慢连断，笔力遒劲，枯润墨韵，力透纸背，计白当黑，其用笔都非常讲究。一幅字尤如一首音乐，文字形美与音律是否完全；论墨有六彩之玄，若形有方澡润，又或将浓遂枯，形显浓淡枯湿澡润之象，那已突破了一些些丰富的表达形色，悟得法道之理，境气已足妙矣。
一个书法作品，大家都能看得懂，大家都喜欢，这才是真正艺术的高度。评审书法的好坏，别说一幅作品有多么昴贵，其中肯定存在着它的价值；艺术的标准衡量，不能以片概全，要从大处着眼，从小处琢磨，阴阳合法有道，形体灵变，和而不同，违而不犯，综观达秀，看其通幅意美的全面效果，那样才是书法艺术的至高境界。
作者:张启武(笔名、草狼)
《咏茶十二韵》（唐）齐已
百草让为灵，功先百草成。甘传天下口，贵占火前名。
出处春无雁，收时谷有莺。封题从泽国，贡献入秦京。
嗅觉精新极，尝知骨自轻。研通天柱响，摘绕蜀山明。
赋客秋吟起，禅师昼卧惊。角开香满室，炉动绿凝铛。
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出处春无雁，收时谷有莺。封题从泽国，贡献入秦京。
嗅觉精新极，尝知骨自轻。研通天柱响，摘绕蜀山明。
赋客秋吟起，禅师昼卧惊。角开香满室，炉动绿凝铛。
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