#日行一善# ⚡
容颜易老，青春会跑，人生知己太少！父爱天高，母恩难报，痴情恋人难找！热血波涛，壮志凌霄，曾经沧海狂笑！痛苦忘掉，伤痕会好！空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。坚持把简单的事情做好就是不简单，坚持把平凡的事情做好就是不平凡。所谓成功，就是在平凡中做出不平凡的坚持。现实是残酷的，但是，在执着的人面前，期望之门似乎永远也无法合上。对于人生来说，经历，尤其是那么痛苦的经历，永远是一笔巨大的财富。
明天免疫学，顺利
容颜易老，青春会跑，人生知己太少！父爱天高，母恩难报，痴情恋人难找！热血波涛，壮志凌霄，曾经沧海狂笑！痛苦忘掉，伤痕会好！空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。坚持把简单的事情做好就是不简单，坚持把平凡的事情做好就是不平凡。所谓成功，就是在平凡中做出不平凡的坚持。现实是残酷的，但是，在执着的人面前，期望之门似乎永远也无法合上。对于人生来说，经历，尤其是那么痛苦的经历，永远是一笔巨大的财富。
明天免疫学，顺利
像傻一子样去修行「贰」☯ ͏
（一）子傻最难可能贵之在处于对目的标坚持。
旦一拥了有目标，不便在乎付的出艰辛，不也左右顾盼，眼始光终如一。是这很多人具不备的品格。
际实上，我当们放眼遭周的世界，半有途废而者，有高好骛远者，天有马行空、张虚声势者，一不而足。唯而有那从些一而终、持坚不懈为成最的终赢家。
（二）修从行角的度而言，行修人当傻学子精神。
已既修行，须就坚定不移，勿切三打天鱼、两晒天网。很人多刚始开兴致勃勃，门入后才现发学道修不行易，是于开始退打堂鼓，全完没了有学之道初的兴致。者或学了一半招式便自门立户，而终最做出很欺多师灭祖事的情也者不在少数。
（三）道修是要放名下利的。
和名利本身是就修道上路的脚绊石，须知，正真的行修不不是谈财钱利益，是而学正会确处置名利，使不其成为行修的负累。行修好人的不财积富，有但需求时不则愁财不富来。
（四）祖邱曾说：我入龙者门不穷，我出龙门者不富。
形无中出道了一个道理，要只好修好行，愁不吃穿。以可这么说，行修的利很益多，通不过断精进行修而增加功德、累积福报，些这功德福和报会以富财的形体式现出来。如比仕顺途遂，家生庭和顺，身自运势也不会断改善。不过，记切不把要获得些这利作益为行修的目的，利功心太反强而会阻修碍行。
（五）行修过程中，们我需要适时地“装傻”和“自卑”。
种这装傻不装是疯卖傻，是而尽量涂糊些，确更切说地做事精而明为人糊涂，以可把和人事看清楚，任但何事情留都有余地。卑自不自是我感觉卑贱，是而自地发谦逊、降自身价，便以能容更纳多智慧。
卑自与下谦是放的下过程，以所修越行高人的越谦和，行修越差的越人摆架子，是就这道个理。
（六）子傻还有一特个点，是就真诚实和在。
为因他们有没心机，以所不必饰掩什么，有所的行为是都真流情露，以所他天们真无邪。
行修人可方可圆，叫这圆融；其顺自然是不圆滑世故，是而随缘，强不求。所以，行修人第的一品质该应是真诚。真诚、实真地做人，虚不伪，做不作。当然，诚以待就人能慢慢服克傲慢，倾多听，少言语，之知为知之，知不为不知，而反能获得更多。
（七）实其傻身子上有个一显著特征，不即在别乎人眼的光和看法。
概大是他本们身不别把人的冷碎眼语解理成讽嘲的缘故。一这点值修得行借人鉴。
话俗说：人可言畏。们我一旦始开修行难就免会听不到一样声的音，随有喜赞叹的，闲有言碎语的，挖有苦讥讽的，总之，么什都有。
因此，于对随赞喜叹的，可大不自必满自傲，于对闲言碎语、苦挖讥讽的，可大不必计较。实说在的，行修最大的益受者就自是己，他与人无关。所以，因若为别的人评论放就弃修行，可那就真成傻了子了。
而总言之，所我见过高的人大都多傻乎乎、呵乐呵的，乎似没有什烦么恼，其但举手足投都令人常非舒适，们他的身仿上佛有一无种形的魅力，引吸着不同次层的人。们他朴实无华，们他素净优雅，们他无我尔之分，们他不得计失，也许，们他才是得深老子“智大若愚”谛真的修行人。悲慈无量。[抱拳] https://t.cn/8Fxw4Tv
（一）子傻最难可能贵之在处于对目的标坚持。
旦一拥了有目标，不便在乎付的出艰辛，不也左右顾盼，眼始光终如一。是这很多人具不备的品格。
际实上，我当们放眼遭周的世界，半有途废而者，有高好骛远者，天有马行空、张虚声势者，一不而足。唯而有那从些一而终、持坚不懈为成最的终赢家。
（二）修从行角的度而言，行修人当傻学子精神。
已既修行，须就坚定不移，勿切三打天鱼、两晒天网。很人多刚始开兴致勃勃，门入后才现发学道修不行易，是于开始退打堂鼓，全完没了有学之道初的兴致。者或学了一半招式便自门立户，而终最做出很欺多师灭祖事的情也者不在少数。
（三）道修是要放名下利的。
和名利本身是就修道上路的脚绊石，须知，正真的行修不不是谈财钱利益，是而学正会确处置名利，使不其成为行修的负累。行修好人的不财积富，有但需求时不则愁财不富来。
（四）祖邱曾说：我入龙者门不穷，我出龙门者不富。
形无中出道了一个道理，要只好修好行，愁不吃穿。以可这么说，行修的利很益多，通不过断精进行修而增加功德、累积福报，些这功德福和报会以富财的形体式现出来。如比仕顺途遂，家生庭和顺，身自运势也不会断改善。不过，记切不把要获得些这利作益为行修的目的，利功心太反强而会阻修碍行。
（五）行修过程中，们我需要适时地“装傻”和“自卑”。
种这装傻不装是疯卖傻，是而尽量涂糊些，确更切说地做事精而明为人糊涂，以可把和人事看清楚，任但何事情留都有余地。卑自不自是我感觉卑贱，是而自地发谦逊、降自身价，便以能容更纳多智慧。
卑自与下谦是放的下过程，以所修越行高人的越谦和，行修越差的越人摆架子，是就这道个理。
（六）子傻还有一特个点，是就真诚实和在。
为因他们有没心机，以所不必饰掩什么，有所的行为是都真流情露，以所他天们真无邪。
行修人可方可圆，叫这圆融；其顺自然是不圆滑世故，是而随缘，强不求。所以，行修人第的一品质该应是真诚。真诚、实真地做人，虚不伪，做不作。当然，诚以待就人能慢慢服克傲慢，倾多听，少言语，之知为知之，知不为不知，而反能获得更多。
（七）实其傻身子上有个一显著特征，不即在别乎人眼的光和看法。
概大是他本们身不别把人的冷碎眼语解理成讽嘲的缘故。一这点值修得行借人鉴。
话俗说：人可言畏。们我一旦始开修行难就免会听不到一样声的音，随有喜赞叹的，闲有言碎语的，挖有苦讥讽的，总之，么什都有。
因此，于对随赞喜叹的，可大不自必满自傲，于对闲言碎语、苦挖讥讽的，可大不必计较。实说在的，行修最大的益受者就自是己，他与人无关。所以，因若为别的人评论放就弃修行，可那就真成傻了子了。
而总言之，所我见过高的人大都多傻乎乎、呵乐呵的，乎似没有什烦么恼，其但举手足投都令人常非舒适，们他的身仿上佛有一无种形的魅力，引吸着不同次层的人。们他朴实无华，们他素净优雅，们他无我尔之分，们他不得计失，也许，们他才是得深老子“智大若愚”谛真的修行人。悲慈无量。[抱拳] https://t.cn/8Fxw4Tv
BS：五种富足的形式
我们想要从提醒你们这已被标题为“五种富足的形式”来开始这场传讯，
有很多很多形式的富足，但我们会在这场传讯中讨论你们在现实中经历的五种主要的富足形式，这样你就能开始明白，它并不局限于你可能被教导去相信的代表了富足、财富、赋权的东西。
那麽让我们从你们世界中最常见的五种富足形式开始，这样你就可以对所有不同的形式敞开心扉，让它们支持你，让它们在你的生活中更同步地为你服务。
首先，让我们从你们星球上几乎所有人都熟悉的一种叫做金钱的形式开始，我们知道，在你们社会中，对这种特殊的形式有大量的关注，无论什麽金钱都没什麽问题，金钱只是说你们已经决定，你们已经同意在某种共识现实裡，应当有一些物品，一些人工製品象徵了交换权，你们可以用许多形式创造这个像徵物品。
你们已经决定有某些元素、某些物品，你们估量将价值放入其中，并同意遵守它具有持续价值，这样你就可以在你们的经济中使用它，现在我们要指出的一件似乎对我们来说很有趣的事情。就是你们这种建立在大部分金钱的基础上的经济形式。
实际上并不是真的基于实际对象的有效性，它实际上是基于你们一些社会成员的情绪波动，你们所谓的股票市场的涨跌是基于你们社会中一些个人的情绪变化，从我们的角度来看似乎非常有趣，以一种不寻常的方式为整个社会建立一个经济体系。
因为那麽它就不是稳定的东西，它会随著你们每天身上的感受而不断波动，这已经为你们服务了一段时间。
在你们不久的将来，在今后几年裡，经济体系会变化，但是儘管如此，基于某种象徵性的物体或者商定的交换形式创造的一种富足形式，就其本身而言，是绝对没问题的，这是你们大多数人多多少少熟悉的一种形式。
但是，你们社会中许多人被教导要比其它任何形式更大量地关注这种特定的形式或表现方式，事实上有时候就把其它任何的富足形式排除在外，这样就关上了其它富足形式可以过来的大门。
因为它在你的意识中设立了一个巨大的执著和期望，即无论什麽形式的金钱（你认为代表了富足的），是最强大的一种富足形式，
真正能让你在需要做它的时候做你需要做的事情，这归根到底是我们对富足的定义。
在你需要做它的时候去做你需要做的事情的能力，这是基本的定义。
然而还有在你们星球上你会经常经历到的其它四种主要的形式，
第二种形式是：你过去常常做的，你有时做的，但不像以前你做得那麽多了，这就是“交换”。
很明显，如果你有别人想要的东西，不管是一件物品还是一项技能，你可以用它来交换，这在某种意义上讲是富足的一种形式，
因为当你需要做它的时候，交换给你需要的东西去做你需要做的事情，所以这是一种古老的富足形式，甚至可能早于你们的金钱，但是在你们世界中金钱基本上取代了它。
第三种形式简单地就是收到礼物或者给予礼物，免费给予支持某个人，这样他们就可以做他们需要做的事情，或者给予你。
这样你就能做你需要做的，礼物绝对是富足的一种有效形式，你永远不知道什麽时候有人会出现，给你一些东西，那麽你就不一定需要金钱来买或者需要交换来换，除了你在收到礼物的时候表达感激之情。
这也是一种交换的形式，有时候，你们星球上有些人，当谈到送礼或收礼的时候有点不情愿那麽做，有时候他们喜欢服务，给予，给予，给予，但他们不愿意接受，因为他们认为这可能有问题。
这完全没有什麽问题，事实上，如果你从另一个角度来看，允许别人给予你礼物也是给予他们礼物的一种形式，因为他们从给予中得到的快乐和你收到礼物一样多，所以当它自然地发生时，愿意接受也是给予的一种形式。因为你允许他们给予你，并体验那种感觉。
下一种富足的形式是同步性本身，
因为当你经历人生，你恰好在那个时刻得到了你需要的信息或者物品，或者遇到了你需要的人，这为你提供了一种理解或信息，让你继续在你的最高激情的道路上，在你的最小阻力道路上前进。
那麽这也是富足的一种形式，我们再次提醒你，这不过又回到了实际的定义：即当你需要做它的时候，你有能力去做你需要做的事情，所以同步性是富足的一种形式。
富足的第五种形式是想像力或灵感，无论你想怎麽称呼它，因为当你允许想像力，想像力是你的物质头脑和高我之间的沟通管道，
允许开启你的想像力，平衡地运作，想像力和灵感为你提供了一个新的想法，新的道路，新的信息，也许你可以用来改变你的路线。
或者做一些你以前没有想过要做的事情，这可能更能代表你的正确道路，
所以，“1金钱”，“2交换”，“3赠送礼物”，“4同步性”，“5你的想像力”，是存在于你们现实中的五种主要的富足形式，
但是，对于你们星球上大多数人来说，除了钱，他们对几乎所有的东西都关上了大门，除了那个特定的表现方式，他们认为别的形式并不一定能让你得到你需要的。
但很多时候，它实际上可以是阻力最小的路径，另外四种形式可以给你所需的东西，有时甚至比金钱更能迅速地支持你，
这就是它的基本运作原理，当你按照你的激情去行动的时候，无论你在那一刻需要什麽形式的支持，让你继续按照你的激情行动，
这种支持通常会以五种形式的组合出现，有时候可能是两个组合，有时候可能是三个或四个，而是形式的组合，它并不总是要以一种方式一种形式出现。
通常情况下，如果你能够开放地允许所有的形式在需要它们的时候进来，以必要的方式协同工作来创建你需要的支持，那麽它实际上会更有效地工作，所以有时候你会突然发现自己获得了一点钱，然后一个同步性会加入进来，或者礼物会加进来，或者你会受到一些启发，这会增加你的能力，或者你能够交换一些东西，这些东西会增加你做你需要的事情的能力，在你需要做它的时候，让比例和比率进来，来形成你所需要的百分百版本的富足。
但是这个100%可以是由一点这个，多一点那个和一点那个组成的，让它那样出现，因为这通常代表了对你来说最简单的方法，阻力最小的路径，当你向所有形式的富足敞开心扉，事情可以更加速地发生。
当你有信念系统对向其它形式的富足开放产生抵触时，你让一切慢下来了，由于坚持它只能这样发生，如果它这样发生了，我只能这样做，那麽你实际上是在放慢这个过程，你本可以更快更容易地做任何事情。
能理解吗？所以让你自己，当你在人生道路上，当你按照你的激情去行动，尽你最大的努力，不执著或假设任何结果。
我们想要从提醒你们这已被标题为“五种富足的形式”来开始这场传讯，
有很多很多形式的富足，但我们会在这场传讯中讨论你们在现实中经历的五种主要的富足形式，这样你就能开始明白，它并不局限于你可能被教导去相信的代表了富足、财富、赋权的东西。
那麽让我们从你们世界中最常见的五种富足形式开始，这样你就可以对所有不同的形式敞开心扉，让它们支持你，让它们在你的生活中更同步地为你服务。
首先，让我们从你们星球上几乎所有人都熟悉的一种叫做金钱的形式开始，我们知道，在你们社会中，对这种特殊的形式有大量的关注，无论什麽金钱都没什麽问题，金钱只是说你们已经决定，你们已经同意在某种共识现实裡，应当有一些物品，一些人工製品象徵了交换权，你们可以用许多形式创造这个像徵物品。
你们已经决定有某些元素、某些物品，你们估量将价值放入其中，并同意遵守它具有持续价值，这样你就可以在你们的经济中使用它，现在我们要指出的一件似乎对我们来说很有趣的事情。就是你们这种建立在大部分金钱的基础上的经济形式。
实际上并不是真的基于实际对象的有效性，它实际上是基于你们一些社会成员的情绪波动，你们所谓的股票市场的涨跌是基于你们社会中一些个人的情绪变化，从我们的角度来看似乎非常有趣，以一种不寻常的方式为整个社会建立一个经济体系。
因为那麽它就不是稳定的东西，它会随著你们每天身上的感受而不断波动，这已经为你们服务了一段时间。
在你们不久的将来，在今后几年裡，经济体系会变化，但是儘管如此，基于某种象徵性的物体或者商定的交换形式创造的一种富足形式，就其本身而言，是绝对没问题的，这是你们大多数人多多少少熟悉的一种形式。
但是，你们社会中许多人被教导要比其它任何形式更大量地关注这种特定的形式或表现方式，事实上有时候就把其它任何的富足形式排除在外，这样就关上了其它富足形式可以过来的大门。
因为它在你的意识中设立了一个巨大的执著和期望，即无论什麽形式的金钱（你认为代表了富足的），是最强大的一种富足形式，
真正能让你在需要做它的时候做你需要做的事情，这归根到底是我们对富足的定义。
在你需要做它的时候去做你需要做的事情的能力，这是基本的定义。
然而还有在你们星球上你会经常经历到的其它四种主要的形式，
第二种形式是：你过去常常做的，你有时做的，但不像以前你做得那麽多了，这就是“交换”。
很明显，如果你有别人想要的东西，不管是一件物品还是一项技能，你可以用它来交换，这在某种意义上讲是富足的一种形式，
因为当你需要做它的时候，交换给你需要的东西去做你需要做的事情，所以这是一种古老的富足形式，甚至可能早于你们的金钱，但是在你们世界中金钱基本上取代了它。
第三种形式简单地就是收到礼物或者给予礼物，免费给予支持某个人，这样他们就可以做他们需要做的事情，或者给予你。
这样你就能做你需要做的，礼物绝对是富足的一种有效形式，你永远不知道什麽时候有人会出现，给你一些东西，那麽你就不一定需要金钱来买或者需要交换来换，除了你在收到礼物的时候表达感激之情。
这也是一种交换的形式，有时候，你们星球上有些人，当谈到送礼或收礼的时候有点不情愿那麽做，有时候他们喜欢服务，给予，给予，给予，但他们不愿意接受，因为他们认为这可能有问题。
这完全没有什麽问题，事实上，如果你从另一个角度来看，允许别人给予你礼物也是给予他们礼物的一种形式，因为他们从给予中得到的快乐和你收到礼物一样多，所以当它自然地发生时，愿意接受也是给予的一种形式。因为你允许他们给予你，并体验那种感觉。
下一种富足的形式是同步性本身，
因为当你经历人生，你恰好在那个时刻得到了你需要的信息或者物品，或者遇到了你需要的人，这为你提供了一种理解或信息，让你继续在你的最高激情的道路上，在你的最小阻力道路上前进。
那麽这也是富足的一种形式，我们再次提醒你，这不过又回到了实际的定义：即当你需要做它的时候，你有能力去做你需要做的事情，所以同步性是富足的一种形式。
富足的第五种形式是想像力或灵感，无论你想怎麽称呼它，因为当你允许想像力，想像力是你的物质头脑和高我之间的沟通管道，
允许开启你的想像力，平衡地运作，想像力和灵感为你提供了一个新的想法，新的道路，新的信息，也许你可以用来改变你的路线。
或者做一些你以前没有想过要做的事情，这可能更能代表你的正确道路，
所以，“1金钱”，“2交换”，“3赠送礼物”，“4同步性”，“5你的想像力”，是存在于你们现实中的五种主要的富足形式，
但是，对于你们星球上大多数人来说，除了钱，他们对几乎所有的东西都关上了大门，除了那个特定的表现方式，他们认为别的形式并不一定能让你得到你需要的。
但很多时候，它实际上可以是阻力最小的路径，另外四种形式可以给你所需的东西，有时甚至比金钱更能迅速地支持你，
这就是它的基本运作原理，当你按照你的激情去行动的时候，无论你在那一刻需要什麽形式的支持，让你继续按照你的激情行动，
这种支持通常会以五种形式的组合出现，有时候可能是两个组合，有时候可能是三个或四个，而是形式的组合，它并不总是要以一种方式一种形式出现。
通常情况下，如果你能够开放地允许所有的形式在需要它们的时候进来，以必要的方式协同工作来创建你需要的支持，那麽它实际上会更有效地工作，所以有时候你会突然发现自己获得了一点钱，然后一个同步性会加入进来，或者礼物会加进来，或者你会受到一些启发，这会增加你的能力，或者你能够交换一些东西，这些东西会增加你做你需要的事情的能力，在你需要做它的时候，让比例和比率进来，来形成你所需要的百分百版本的富足。
但是这个100%可以是由一点这个，多一点那个和一点那个组成的，让它那样出现，因为这通常代表了对你来说最简单的方法，阻力最小的路径，当你向所有形式的富足敞开心扉，事情可以更加速地发生。
当你有信念系统对向其它形式的富足开放产生抵触时，你让一切慢下来了，由于坚持它只能这样发生，如果它这样发生了，我只能这样做，那麽你实际上是在放慢这个过程，你本可以更快更容易地做任何事情。
能理解吗？所以让你自己，当你在人生道路上，当你按照你的激情去行动，尽你最大的努力，不执著或假设任何结果。
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