现在是凌晨将近三点 ,我从梦中醒来 ,哭得一塌糊涂,我梦见了外婆,我醒来,外婆也不见了。
我梦见外婆一身黄泥尘土回到家,有一只眼眶有点黑,穿着一双布满黄泥尘土的黑布包头棉拖鞋,脚没有穿袜子,并且有些发烂了,耷拉着身子,感觉很疲惫,我很平静的问外婆说:外婆,你是怎么回来的呀。”外婆说:“我走路回来的,我的脚好冷。”姐姐拿来一双粉色袜子给她穿上,姐姐知道这是外婆鬼魂,便问外婆:“你还想回去吗?”
外婆说:“我得回去呀。"那时我心里非常难过,外婆怎么就是鬼魂了,她不是好好回来了吗?姐姐说,那我们送你回去吧,外婆走在前面带着我们,外婆走路一瘸一拐的,经过一座山坡,看到我爸和我哥在一座有着长长走廊的长亭里站着看着我们走过来 ,我哥瞪大了眼睛一言未发,爸爸走过来对外婆说,“妈,你怎么回来了。”外婆说,我脚冷啊 ,我们送外婆回到她的墓前,发现墓穴被扒开了,棺材盖也打开了。
外婆指着扒开的墓说,我从这里刨土出来的 。我说外婆你是怎么出来的,你没死吗?外婆说,我当时就是晕了,你们以为我死了,后来我醒过来,就很用力的刨土出来了。大家好像都知道这是外婆的鬼魂,除了我,姐姐问,外婆,你是人还是鬼呀,你到了,你还回去吗?外婆摇摇头说,我不回去了,我是人呀 ,我带你们来看,我是怎么出来的。我乐开了花,一把抱住外婆举高转了一圈。突然梦就醒了,发现外婆不在,原来是梦一场,我的眼泪不由自主流下来,一阵阵悲伤袭来,我逐渐放声大哭,我心里好悲痛。
外婆走了六七年了,那份悲伤还没处理完成,深深埋在心里,无法哀悼,从小外婆带着我,感觉比妈妈还亲,我靠近她睡,摸着她的驼背或者干瘦的大腿我就有种亲近感 。
外婆走的那一年,大家都知道,爸爸叫家人瞒着我,说是我老公老家新盖房子,又是过年 ,离得又远,免得我跑来。
我当听到姐姐打来电话说,外婆前几天去世,爸爸说不让我说,我觉得还是要告诉你。我整个人都有种瘫软和恍惚感觉,身体有种空空荡荡的,我首先是非常愤怒,觉得爸爸太过份了,竟然瞒着我,那时感受到被全世界抛弃了,我一个人坐在地上默默流泪,无力无助,我感觉那一刻成了孤儿。
我感觉我是多余的人,我逐渐开始内疚,我没有看到外婆最后一眼,外婆年前病了,我以为年初五过去再看看她,她生前一直想来广东看看,知道我住这里,因为她头晕,有冠心病,舅舅们也不让,那时她已经八十多了,外婆也说不去了,担心在半路过世,我一直等着她病好一点接她过来看看。
外婆一直没有出过远门,没有出过本市,最多在县城舅舅那里。
我感觉欠外婆好多好多,深深内疚,我需要通过欠债欠人情方式去惩罚自己,也觉得欠着就是一种不会断的联结,这样自己才不会被抛弃,我好像把身上很多条脐带连结了很多人,有她(他)们拉着我,我似乎很受宠,也似乎很束缚,这样的日子更多是感觉到压抑。
我逐渐成长,发现自己想要更多自由,想挣脱这些束缚,也是要开始剥离那些粘附着的情感纠缠,捋清自我边界,成为清清爽爽的自己。
外婆希望你过得安好,我现在也是越来越好了,正式和你说再见了,你的爱和陪伴一直在我心里,内疚感太沉重了,我要逐渐放下了,七年受的苦难也够了,我想好好做自己,今天才发现,我悲伤袭来 我生气样子多像你呀,把孩子书包甩出去,板着脸,让人害怕,谁不知那时我的心已经崩溃了,碎裂的灵魂无力再撑起软弱的身躯了,感觉那一刻我就像一名精神病人,看似无名发火,吓到了孩子和老公,抱歉。
我的潜意识告诉我,你托梦来告诉我,我也告诉自己,通过昨天妇女节这个日子宣布我不再是个小女孩了,我是个女人了 ,我虽四十,确是小女孩的灵魂,我在逐渐成熟。
天快亮了,我变成了正常人。
我梦见外婆一身黄泥尘土回到家,有一只眼眶有点黑,穿着一双布满黄泥尘土的黑布包头棉拖鞋,脚没有穿袜子,并且有些发烂了,耷拉着身子,感觉很疲惫,我很平静的问外婆说:外婆,你是怎么回来的呀。”外婆说:“我走路回来的,我的脚好冷。”姐姐拿来一双粉色袜子给她穿上,姐姐知道这是外婆鬼魂,便问外婆:“你还想回去吗?”
外婆说:“我得回去呀。"那时我心里非常难过,外婆怎么就是鬼魂了,她不是好好回来了吗?姐姐说,那我们送你回去吧,外婆走在前面带着我们,外婆走路一瘸一拐的,经过一座山坡,看到我爸和我哥在一座有着长长走廊的长亭里站着看着我们走过来 ,我哥瞪大了眼睛一言未发,爸爸走过来对外婆说,“妈,你怎么回来了。”外婆说,我脚冷啊 ,我们送外婆回到她的墓前,发现墓穴被扒开了,棺材盖也打开了。
外婆指着扒开的墓说,我从这里刨土出来的 。我说外婆你是怎么出来的,你没死吗?外婆说,我当时就是晕了,你们以为我死了,后来我醒过来,就很用力的刨土出来了。大家好像都知道这是外婆的鬼魂,除了我,姐姐问,外婆,你是人还是鬼呀,你到了,你还回去吗?外婆摇摇头说,我不回去了,我是人呀 ,我带你们来看,我是怎么出来的。我乐开了花,一把抱住外婆举高转了一圈。突然梦就醒了,发现外婆不在,原来是梦一场,我的眼泪不由自主流下来,一阵阵悲伤袭来,我逐渐放声大哭,我心里好悲痛。
外婆走了六七年了,那份悲伤还没处理完成,深深埋在心里,无法哀悼,从小外婆带着我,感觉比妈妈还亲,我靠近她睡,摸着她的驼背或者干瘦的大腿我就有种亲近感 。
外婆走的那一年,大家都知道,爸爸叫家人瞒着我,说是我老公老家新盖房子,又是过年 ,离得又远,免得我跑来。
我当听到姐姐打来电话说,外婆前几天去世,爸爸说不让我说,我觉得还是要告诉你。我整个人都有种瘫软和恍惚感觉,身体有种空空荡荡的,我首先是非常愤怒,觉得爸爸太过份了,竟然瞒着我,那时感受到被全世界抛弃了,我一个人坐在地上默默流泪,无力无助,我感觉那一刻成了孤儿。
我感觉我是多余的人,我逐渐开始内疚,我没有看到外婆最后一眼,外婆年前病了,我以为年初五过去再看看她,她生前一直想来广东看看,知道我住这里,因为她头晕,有冠心病,舅舅们也不让,那时她已经八十多了,外婆也说不去了,担心在半路过世,我一直等着她病好一点接她过来看看。
外婆一直没有出过远门,没有出过本市,最多在县城舅舅那里。
我感觉欠外婆好多好多,深深内疚,我需要通过欠债欠人情方式去惩罚自己,也觉得欠着就是一种不会断的联结,这样自己才不会被抛弃,我好像把身上很多条脐带连结了很多人,有她(他)们拉着我,我似乎很受宠,也似乎很束缚,这样的日子更多是感觉到压抑。
我逐渐成长,发现自己想要更多自由,想挣脱这些束缚,也是要开始剥离那些粘附着的情感纠缠,捋清自我边界,成为清清爽爽的自己。
外婆希望你过得安好,我现在也是越来越好了,正式和你说再见了,你的爱和陪伴一直在我心里,内疚感太沉重了,我要逐渐放下了,七年受的苦难也够了,我想好好做自己,今天才发现,我悲伤袭来 我生气样子多像你呀,把孩子书包甩出去,板着脸,让人害怕,谁不知那时我的心已经崩溃了,碎裂的灵魂无力再撑起软弱的身躯了,感觉那一刻我就像一名精神病人,看似无名发火,吓到了孩子和老公,抱歉。
我的潜意识告诉我,你托梦来告诉我,我也告诉自己,通过昨天妇女节这个日子宣布我不再是个小女孩了,我是个女人了 ,我虽四十,确是小女孩的灵魂,我在逐渐成熟。
天快亮了,我变成了正常人。
#历史那些事[超话]#范仲淹母亲下葬时,有风水师跟他说,他给母亲选的那块地是“绝地”,会绝后,劝他迁移。范仲淹却不肯理会。不久之后,他梦到母亲在鬼道受苦,这一下他开始着急了。
现在苏州的西园戒幢律寺有一个观音堂,是范仲淹用自己的俸禄修建的。而这个叫做莫莫观音堂的来历也颇为神奇:
范仲淹早年身世颇为坎坷,两岁时父亲去世,长大后为了求学,范仲淹不得不与母亲分离,母亲思儿心切,终日以泪洗面。所幸,范仲淹学有所成,二十七岁时考中进士,当官后就将母亲接到身边奉养。
范仲淹在苏州做刺史的时候,他的母亲去世了,没多久,他就梦见母亲,形容枯槁、愁眉苦脸地跟他说,自己因为生前的恶业被关押起来,没有自由,很苦,请儿子一定要帮帮她。
范仲淹不解地问,怎样才能帮到她。母亲说,你到苏州西园寺请一些法师们来诵经,并指名要金刚经。
范仲淹一听母亲在受苦,就很着急。梦醒以后,就赶紧跑到西园寺,去到客堂跟知客师说了这件事。寺院马上就安排了七位法师帮他母亲诵经。
诵到上午十点钟了,差不多要上供了,大寮里面一位做饭的法师,端了供饭供菜献在供桌上。摆好以后,他拿着盘子准备走,看到大家在诵《金刚经》,那位法师站在旁边看了一段就走了,因为厨房里面还有事。
当天晚上范仲淹又一次梦到他的母亲,这一回她相貌端庄,满心欢喜欢地来跟他说:
“儿子,因为西园寺的诵经功德,我已经得生天道,可以去天上享福了,而且观世音菩萨还亲自为我诵了半部经呢,所以效果特别显著。”
第二天一清早,范仲淹又赶去西园寺,一去到以后就跟知客师说:“知客师,能不能够麻烦你把昨天帮我诵经的那些法师们都请到客堂来,我要感谢他们!”
知客师就很高兴,把那些法师们都请过来,范仲淹就问,昨天是哪一位法师帮我母亲诵经只诵了半卷?
法师们你看我,我看你,以为范仲淹要怪罪他们做事不认真,就都很害怕说:“没有啊,你是地方的最高长官,我们帮你家里诵经是最用功,最清净的,绝对不敢只诵半部,我们都是诵完整的,没有说诵半部的。”
刚好厨房里面做饭的那位师父走过来了,他就答了一句,说:“哦,昨天那是我,我去送供饭、供菜,看到大家在诵经,我站在旁边跟着读了半卷,厨房里还有事,我就先走了。”
范仲淹感觉他就是观世音菩萨化身,马上跪下去拜,谁知那位师父一边摇头,一边说:“莫、莫、莫!”边说边向外走,走到院子里竟然一下子就跑不见了踪影,有些书上记录得更神奇,干脆说他腾空而起,飞走了。
范仲淹一打听,原来他不是本院的僧人,是来挂单的,没事的时候就去厨房帮忙。范仲淹西园寺等了几天没见他回来,就把他自己做官的俸禄捐献出来,请西园戒幢律寺帮他专门建了一个堂,叫做莫莫观音堂。
范仲淹与佛教颇有渊源。他少年家贫,常去附近长白山上的醴泉寺寄宿读书,接触许多佛法知识。
长大后,范仲淹一生莅任所到之地,必造寺度僧,兴崇三宝。晚年时舍宅为寺,名为天平寺,并延请浮山法远禅师住持。
范仲淹先生的两句名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这与佛教中“不为自身求安乐,但愿众生得离苦”的菩萨道精神暗合道妙。
而且范仲淹一生行善积德,所积福德绵厚深长,这也是范仲淹能感得观音菩萨亲自为他母亲颂半部经的原因之一吧。
范仲淹的母亲去世后,按当时风俗,他曾请风水先生来看他给母亲选择的墓地,结果风水先生说,他母亲的葬处是“绝地”,葬在这样的地方家里会断子绝孙,劝他迁移。
范仲淹想了想,说:“既然是绝地,就不应让别人来承受这样的坏运气,我宁愿我自己承受;如果我应该绝后,就是迁坟又有什么用呢?”
因此而没有迁坟。
当时苏州有一个著名的风水宝地——南园,范仲淹正在做宰相,又是苏州本地人,于是许多人劝他把南园买下来做住宅,以利后代出人才、做大官。范仲淹说,一家人发达富贵范围太小,于是他买下南园办了“苏州书院”,培养出不少人才。
这块地在苏州现在是一座高中的校址。将近一千年来,这里出现了将近四百个进士,八十几个状元。他兴建大利不为自己,让更多的人生活在这样的好风水当中。
范仲淹传记上还说,范仲淹的一生,用自己的俸禄供养了三百多口人家。哪怕范仲淹是宰相,一人俸禄供养三百家人,也只能堪堪糊口,范仲淹一生出将入相数十载,到年老时,连丧葬费用都不够,是因为他的钱财都布施给了他人。
俗话说:富不过三代,但范公后世家族却兴旺了八百年!其后代子孙在朝为官者亦屡出不绝,自北宋至清末,范家共出了七十二位宰相!
正是范仲淹广大愿力和心量下积累下的厚重阴德,才能八百年来福德护佑,让范家绵延不绝。
正如古语所云:“积阴德于冥冥之中,以为子孙无穷之计。”父母为子孙积福累德,才能有延绵不绝的福泽。
为人父母,行善惜福,才是在真正为孩子培福积福!爱孩子,就学学范公,多为孩子储存福报吧!
#创作力计划#
现在苏州的西园戒幢律寺有一个观音堂,是范仲淹用自己的俸禄修建的。而这个叫做莫莫观音堂的来历也颇为神奇:
范仲淹早年身世颇为坎坷,两岁时父亲去世,长大后为了求学,范仲淹不得不与母亲分离,母亲思儿心切,终日以泪洗面。所幸,范仲淹学有所成,二十七岁时考中进士,当官后就将母亲接到身边奉养。
范仲淹在苏州做刺史的时候,他的母亲去世了,没多久,他就梦见母亲,形容枯槁、愁眉苦脸地跟他说,自己因为生前的恶业被关押起来,没有自由,很苦,请儿子一定要帮帮她。
范仲淹不解地问,怎样才能帮到她。母亲说,你到苏州西园寺请一些法师们来诵经,并指名要金刚经。
范仲淹一听母亲在受苦,就很着急。梦醒以后,就赶紧跑到西园寺,去到客堂跟知客师说了这件事。寺院马上就安排了七位法师帮他母亲诵经。
诵到上午十点钟了,差不多要上供了,大寮里面一位做饭的法师,端了供饭供菜献在供桌上。摆好以后,他拿着盘子准备走,看到大家在诵《金刚经》,那位法师站在旁边看了一段就走了,因为厨房里面还有事。
当天晚上范仲淹又一次梦到他的母亲,这一回她相貌端庄,满心欢喜欢地来跟他说:
“儿子,因为西园寺的诵经功德,我已经得生天道,可以去天上享福了,而且观世音菩萨还亲自为我诵了半部经呢,所以效果特别显著。”
第二天一清早,范仲淹又赶去西园寺,一去到以后就跟知客师说:“知客师,能不能够麻烦你把昨天帮我诵经的那些法师们都请到客堂来,我要感谢他们!”
知客师就很高兴,把那些法师们都请过来,范仲淹就问,昨天是哪一位法师帮我母亲诵经只诵了半卷?
法师们你看我,我看你,以为范仲淹要怪罪他们做事不认真,就都很害怕说:“没有啊,你是地方的最高长官,我们帮你家里诵经是最用功,最清净的,绝对不敢只诵半部,我们都是诵完整的,没有说诵半部的。”
刚好厨房里面做饭的那位师父走过来了,他就答了一句,说:“哦,昨天那是我,我去送供饭、供菜,看到大家在诵经,我站在旁边跟着读了半卷,厨房里还有事,我就先走了。”
范仲淹感觉他就是观世音菩萨化身,马上跪下去拜,谁知那位师父一边摇头,一边说:“莫、莫、莫!”边说边向外走,走到院子里竟然一下子就跑不见了踪影,有些书上记录得更神奇,干脆说他腾空而起,飞走了。
范仲淹一打听,原来他不是本院的僧人,是来挂单的,没事的时候就去厨房帮忙。范仲淹西园寺等了几天没见他回来,就把他自己做官的俸禄捐献出来,请西园戒幢律寺帮他专门建了一个堂,叫做莫莫观音堂。
范仲淹与佛教颇有渊源。他少年家贫,常去附近长白山上的醴泉寺寄宿读书,接触许多佛法知识。
长大后,范仲淹一生莅任所到之地,必造寺度僧,兴崇三宝。晚年时舍宅为寺,名为天平寺,并延请浮山法远禅师住持。
范仲淹先生的两句名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这与佛教中“不为自身求安乐,但愿众生得离苦”的菩萨道精神暗合道妙。
而且范仲淹一生行善积德,所积福德绵厚深长,这也是范仲淹能感得观音菩萨亲自为他母亲颂半部经的原因之一吧。
范仲淹的母亲去世后,按当时风俗,他曾请风水先生来看他给母亲选择的墓地,结果风水先生说,他母亲的葬处是“绝地”,葬在这样的地方家里会断子绝孙,劝他迁移。
范仲淹想了想,说:“既然是绝地,就不应让别人来承受这样的坏运气,我宁愿我自己承受;如果我应该绝后,就是迁坟又有什么用呢?”
因此而没有迁坟。
当时苏州有一个著名的风水宝地——南园,范仲淹正在做宰相,又是苏州本地人,于是许多人劝他把南园买下来做住宅,以利后代出人才、做大官。范仲淹说,一家人发达富贵范围太小,于是他买下南园办了“苏州书院”,培养出不少人才。
这块地在苏州现在是一座高中的校址。将近一千年来,这里出现了将近四百个进士,八十几个状元。他兴建大利不为自己,让更多的人生活在这样的好风水当中。
范仲淹传记上还说,范仲淹的一生,用自己的俸禄供养了三百多口人家。哪怕范仲淹是宰相,一人俸禄供养三百家人,也只能堪堪糊口,范仲淹一生出将入相数十载,到年老时,连丧葬费用都不够,是因为他的钱财都布施给了他人。
俗话说:富不过三代,但范公后世家族却兴旺了八百年!其后代子孙在朝为官者亦屡出不绝,自北宋至清末,范家共出了七十二位宰相!
正是范仲淹广大愿力和心量下积累下的厚重阴德,才能八百年来福德护佑,让范家绵延不绝。
正如古语所云:“积阴德于冥冥之中,以为子孙无穷之计。”父母为子孙积福累德,才能有延绵不绝的福泽。
为人父母,行善惜福,才是在真正为孩子培福积福!爱孩子,就学学范公,多为孩子储存福报吧!
#创作力计划#
范仲淹母亲下葬时,有风水师跟他说,他给母亲选的那块地是“绝地”,会绝后,劝他迁移。范仲淹却不肯理会。不久之后,他梦到母亲在鬼道受苦,这一下他开始着急了。
现在苏州的西园戒幢律寺有一个观音堂,是范仲淹用自己的俸禄修建的。而这个叫做莫莫观音堂的来历也颇为神奇:
范仲淹早年身世颇为坎坷,两岁时父亲去世,长大后为了求学,范仲淹不得不与母亲分离,母亲思儿心切,终日以泪洗面。所幸,范仲淹学有所成,二十七岁时考中进士,当官后就将母亲接到身边奉养。
范仲淹在苏州做刺史的时候,他的母亲去世了,没多久,他就梦见母亲,形容枯槁、愁眉苦脸地跟他说,自己因为生前的恶业被关押起来,没有自由,很苦,请儿子一定要帮帮她。
范仲淹不解地问,怎样才能帮到她。母亲说,你到苏州西园寺请一些法师们来诵经,并指名要金刚经。
范仲淹一听母亲在受苦,就很着急。梦醒以后,就赶紧跑到西园寺,去到客堂跟知客师说了这件事。寺院马上就安排了七位法师帮他母亲诵经。
诵到上午十点钟了,差不多要上供了,大寮里面一位做饭的法师,端了供饭供菜献在供桌上。摆好以后,他拿着盘子准备走,看到大家在诵《金刚经》,那位法师站在旁边看了一段就走了,因为厨房里面还有事。
当天晚上范仲淹又一次梦到他的母亲,这一回她相貌端庄,满心欢喜欢地来跟他说:
“儿子,因为西园寺的诵经功德,我已经得生天道,可以去天上享福了,而且观世音菩萨还亲自为我诵了半部经呢,所以效果特别显著。”
第二天一清早,范仲淹又赶去西园寺,一去到以后就跟知客师说:“知客师,能不能够麻烦你把昨天帮我诵经的那些法师们都请到客堂来,我要感谢他们!”
知客师就很高兴,把那些法师们都请过来,范仲淹就问,昨天是哪一位法师帮我母亲诵经只诵了半卷?
法师们你看我,我看你,以为范仲淹要怪罪他们做事不认真,就都很害怕说:“没有啊,你是地方的最高长官,我们帮你家里诵经是最用功,最清净的,绝对不敢只诵半部,我们都是诵完整的,没有说诵半部的。”
刚好厨房里面做饭的那位师父走过来了,他就答了一句,说:“哦,昨天那是我,我去送供饭、供菜,看到大家在诵经,我站在旁边跟着读了半卷,厨房里还有事,我就先走了。”
范仲淹感觉他就是观世音菩萨化身,马上跪下去拜,谁知那位师父一边摇头,一边说:“莫、莫、莫!”边说边向外走,走到院子里竟然一下子就跑不见了踪影,有些书上记录得更神奇,干脆说他腾空而起,飞走了。
范仲淹一打听,原来他不是本院的僧人,是来挂单的,没事的时候就去厨房帮忙。范仲淹西园寺等了几天没见他回来,就把他自己做官的俸禄捐献出来,请西园戒幢律寺帮他专门建了一个堂,叫做莫莫观音堂。
范仲淹与佛教颇有渊源。他少年家贫,常去附近长白山上的醴泉寺寄宿读书,接触许多佛法知识。
长大后,范仲淹一生莅任所到之地,必造寺度僧,兴崇三宝。晚年时舍宅为寺,名为天平寺,并延请浮山法远禅师住持。
范仲淹先生的两句名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这与佛教中“不为自身求安乐,但愿众生得离苦”的菩萨道精神暗合道妙。
而且范仲淹一生行善积德,所积福德绵厚深长,这也是范仲淹能感得观音菩萨亲自为他母亲颂半部经的原因之一吧。
范仲淹的母亲去世后,按当时风俗,他曾请风水先生来看他给母亲选择的墓地,结果风水先生说,他母亲的葬处是“绝地”,葬在这样的地方家里会断子绝孙,劝他迁移。
范仲淹想了想,说:“既然是绝地,就不应让别人来承受这样的坏运气,我宁愿我自己承受;如果我应该绝后,就是迁坟又有什么用呢?”
因此而没有迁坟。
当时苏州有一个著名的风水宝地——南园,范仲淹正在做宰相,又是苏州本地人,于是许多人劝他把南园买下来做住宅,以利后代出人才、做大官。范仲淹说,一家人发达富贵范围太小,于是他买下南园办了“苏州书院”,培养出不少人才。
这块地在苏州现在是一座高中的校址。将近一千年来,这里出现了将近四百个进士,八十几个状元。他兴建大利不为自己,让更多的人生活在这样的好风水当中。
范仲淹传记上还说,范仲淹的一生,用自己的俸禄供养了三百多口人家。哪怕范仲淹是宰相,一人俸禄供养三百家人,也只能堪堪糊口,范仲淹一生出将入相数十载,到年老时,连丧葬费用都不够,是因为他的钱财都布施给了他人。
俗话说:富不过三代,但范公后世家族却兴旺了八百年!其后代子孙在朝为官者亦屡出不绝,自北宋至清末,范家共出了七十二位宰相!
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正如古语所云:“积阴德于冥冥之中,以为子孙无穷之计。”父母为子孙积福累德,才能有延绵不绝的福泽。
#历史那些事##苏州##历史上的浪花#
现在苏州的西园戒幢律寺有一个观音堂,是范仲淹用自己的俸禄修建的。而这个叫做莫莫观音堂的来历也颇为神奇:
范仲淹早年身世颇为坎坷,两岁时父亲去世,长大后为了求学,范仲淹不得不与母亲分离,母亲思儿心切,终日以泪洗面。所幸,范仲淹学有所成,二十七岁时考中进士,当官后就将母亲接到身边奉养。
范仲淹在苏州做刺史的时候,他的母亲去世了,没多久,他就梦见母亲,形容枯槁、愁眉苦脸地跟他说,自己因为生前的恶业被关押起来,没有自由,很苦,请儿子一定要帮帮她。
范仲淹不解地问,怎样才能帮到她。母亲说,你到苏州西园寺请一些法师们来诵经,并指名要金刚经。
范仲淹一听母亲在受苦,就很着急。梦醒以后,就赶紧跑到西园寺,去到客堂跟知客师说了这件事。寺院马上就安排了七位法师帮他母亲诵经。
诵到上午十点钟了,差不多要上供了,大寮里面一位做饭的法师,端了供饭供菜献在供桌上。摆好以后,他拿着盘子准备走,看到大家在诵《金刚经》,那位法师站在旁边看了一段就走了,因为厨房里面还有事。
当天晚上范仲淹又一次梦到他的母亲,这一回她相貌端庄,满心欢喜欢地来跟他说:
“儿子,因为西园寺的诵经功德,我已经得生天道,可以去天上享福了,而且观世音菩萨还亲自为我诵了半部经呢,所以效果特别显著。”
第二天一清早,范仲淹又赶去西园寺,一去到以后就跟知客师说:“知客师,能不能够麻烦你把昨天帮我诵经的那些法师们都请到客堂来,我要感谢他们!”
知客师就很高兴,把那些法师们都请过来,范仲淹就问,昨天是哪一位法师帮我母亲诵经只诵了半卷?
法师们你看我,我看你,以为范仲淹要怪罪他们做事不认真,就都很害怕说:“没有啊,你是地方的最高长官,我们帮你家里诵经是最用功,最清净的,绝对不敢只诵半部,我们都是诵完整的,没有说诵半部的。”
刚好厨房里面做饭的那位师父走过来了,他就答了一句,说:“哦,昨天那是我,我去送供饭、供菜,看到大家在诵经,我站在旁边跟着读了半卷,厨房里还有事,我就先走了。”
范仲淹感觉他就是观世音菩萨化身,马上跪下去拜,谁知那位师父一边摇头,一边说:“莫、莫、莫!”边说边向外走,走到院子里竟然一下子就跑不见了踪影,有些书上记录得更神奇,干脆说他腾空而起,飞走了。
范仲淹一打听,原来他不是本院的僧人,是来挂单的,没事的时候就去厨房帮忙。范仲淹西园寺等了几天没见他回来,就把他自己做官的俸禄捐献出来,请西园戒幢律寺帮他专门建了一个堂,叫做莫莫观音堂。
范仲淹与佛教颇有渊源。他少年家贫,常去附近长白山上的醴泉寺寄宿读书,接触许多佛法知识。
长大后,范仲淹一生莅任所到之地,必造寺度僧,兴崇三宝。晚年时舍宅为寺,名为天平寺,并延请浮山法远禅师住持。
范仲淹先生的两句名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这与佛教中“不为自身求安乐,但愿众生得离苦”的菩萨道精神暗合道妙。
而且范仲淹一生行善积德,所积福德绵厚深长,这也是范仲淹能感得观音菩萨亲自为他母亲颂半部经的原因之一吧。
范仲淹的母亲去世后,按当时风俗,他曾请风水先生来看他给母亲选择的墓地,结果风水先生说,他母亲的葬处是“绝地”,葬在这样的地方家里会断子绝孙,劝他迁移。
范仲淹想了想,说:“既然是绝地,就不应让别人来承受这样的坏运气,我宁愿我自己承受;如果我应该绝后,就是迁坟又有什么用呢?”
因此而没有迁坟。
当时苏州有一个著名的风水宝地——南园,范仲淹正在做宰相,又是苏州本地人,于是许多人劝他把南园买下来做住宅,以利后代出人才、做大官。范仲淹说,一家人发达富贵范围太小,于是他买下南园办了“苏州书院”,培养出不少人才。
这块地在苏州现在是一座高中的校址。将近一千年来,这里出现了将近四百个进士,八十几个状元。他兴建大利不为自己,让更多的人生活在这样的好风水当中。
范仲淹传记上还说,范仲淹的一生,用自己的俸禄供养了三百多口人家。哪怕范仲淹是宰相,一人俸禄供养三百家人,也只能堪堪糊口,范仲淹一生出将入相数十载,到年老时,连丧葬费用都不够,是因为他的钱财都布施给了他人。
俗话说:富不过三代,但范公后世家族却兴旺了八百年!其后代子孙在朝为官者亦屡出不绝,自北宋至清末,范家共出了七十二位宰相!
正是范仲淹广大愿力和心量下积累下的厚重阴德,才能八百年来福德护佑,让范家绵延不绝。
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