古词二首/刘坤
(一)虞美人•小院石榴树感怀
云生岸谷秋阴暗,山寺空岩淡。
情多无欲哭残春。仍念石榴紫叶、莫污尘。
归魂怎奈留残迹,过梦堪忧觅。
绿肥红瘦入春来。半夜相看好事、自开怀。
(二)行香子•暑气盈觞
暑气盈觞,野寺池塘。晚亭斜对阁相望。
花随流水,快雪冲浪。弄欲中晴 ,亭中晚,岸中芳。
青梅竹马,高山流水,尽兴时宿醉俱伤。
香江渔火,去又何妨。任梦中人,心中意,骨中扬。
(一)虞美人•小院石榴树感怀
云生岸谷秋阴暗,山寺空岩淡。
情多无欲哭残春。仍念石榴紫叶、莫污尘。
归魂怎奈留残迹,过梦堪忧觅。
绿肥红瘦入春来。半夜相看好事、自开怀。
(二)行香子•暑气盈觞
暑气盈觞,野寺池塘。晚亭斜对阁相望。
花随流水,快雪冲浪。弄欲中晴 ,亭中晚,岸中芳。
青梅竹马,高山流水,尽兴时宿醉俱伤。
香江渔火,去又何妨。任梦中人,心中意,骨中扬。
资治通鉴·汉纪四
高帝十一年
1、初,淮陰侯死,布已心恐。及彭越诛,醢(hǎi)其肉以赐诸侯。淮南王英布见之,大恐,陰令人部聚兵,候伺旁郡警急。及中大夫贲赫告帝英布反,帝遂使人微验之,英布心有所惧,遂反。汝陰侯滕公召故楚令尹薛公问之,薛公言:“英布与彭越、韩信为一体,疑惑及身,故反尔!”帝闻之,召见,与之论,薛公言计者三,又断言英布,丽山之徒,自致万乘之主,此皆为身,不顾后、为百姓万世虑者也;故定东取吴,西取下蔡,归重于越,身归长沙。帝封薛公千户。立皇子刘长为淮南王。
2、是时,上有疾,欲使太子刘盈往击黥布。太子客说建成侯吕释之(吕后族人)曰:“太子将兵,有功位不益,无功则受祸矣。君急请吕后,承间为上泣言:‘黥布,猛将也,善用兵。今诸将皆陛下故等夷,乃令太子将此属,无异使羊将狼,莫肯为用;且使布闻之,则鼓行而西耳。上虽病,强载辎车,卧而护之,诸将不敢不尽力,上虽苦,为妻子自强!’”吕后乃言之于帝,帝曰:“吾惟竖子固不足遣,而公自行耳。”
于是帝将兵,使太子守,群臣辅之,帝行之霸上。留侯张良病,强起,至曲邮,言于帝:“臣病笃,难行,楚人剽疾,愿上无与争锋!”并谏帝令太子为将军,临关中兵。帝遂使张良傅太子,并发上郡、北地、陇西车骑、巴蜀材官及中尉卒三万人为皇太子卫,军霸上。
3、十二年,公元前195年,冬,十月,上与布军遇于蕲西。上壁庸城,望布军置陈如项籍军,上恶之。与布望谓布曰:“何苦而反?”布曰:“欲为帝耳!”上怒骂之,遂大战。布军败走,渡淮,数止战,不利,与百余人走江南,上令别将追之。汉别将击英布军洮水南、北,大破之。布故与番君婚,以计诱之,黔布为番陽人杀。周勃悉定代郡、雁门、云中地,斩陈豨于当城。
4、上以荆王贾无后,更以荆为吴国;辛丑,立兄仲之子刘濞为吴王,王三郡、五十三城。(七王之乱)
5、上从破黥布归,疾益甚,愈欲易太子。张良谏不听,因疾不视事。叔孙通谏曰:“昔晋献公以骊姬之故,易立奚齐,晋国乱数十年。秦以不蚤定扶苏,令赵高得以诈立胡亥,自使灭祀,此陛下所亲见。今太子仁孝,天下皆闻之。吕后与陛下攻苦食啖,其可背哉!陛下必欲废嫡而立少,臣愿先伏诛,以颈血污地!”帝曰:“公罢矣,吾直戏耳!”叔孙通曰:“太子,天下本,本一摇,天下振动;柰何以天下为戏乎!”时大臣固争者多;上知群臣心皆不附赵王,乃止不立。
主要的问题就在于,刘盈过于仁惠、性格懦弱、年少功微,而汉之朝臣,劳苦功高、年长势强,自然更喜欢一个能够把握得住的太子,再加上刘盈就是嫡长子,还有吕后以及她的娘家势力支持,所以怎么说也不会轮到如意。高祖故知之,然仍欲立,三而不成,可知如意之死也。
6、相国萧何以长安地狭,愿令民入上林为田。上大怒以为相国多受贾人财物。下相国廷尉。数日,王卫尉侍,曰:“夫职事苟有便于民而请之,真宰相事;陛下柰何乃疑相国受贾人钱乎?且陛下距楚数岁,陈、黥布反,陛下自将而往;当是时,相国守关中,关中摇足,则关以西非陛下有也!相国不以此时为利,今利贾人之金乎?且秦以不闻其过亡天下;李斯之分过,又何足法哉!陛下何疑宰相之浅也!”帝不怿。是日,使使持节赦出相国。相国年老,素恭谨,入,徒跣谢。帝曰:“相国休矣!相国为民请苑,吾不许;我不过为桀、纣主,而相国为贤相。吾故系相国,欲令百姓闻吾过也。”
盖此时,刘邦自觉时日无多,又向来知道那一群朝臣的性格,自然知道他归去之后,朝臣定欺负刘盈年少、吕后孤苦,所以想借此敲打一下以萧何为代表的功臣,不然不至于如此,想想以前那群功臣可是在朝堂上干架、并大打出手的,如何刘盈能够把握的了他们?只有刘邦够强势,刷流氓,直接骂他们,他们不敢说话。奈何,命不久矣,群臣壮矣!
7、陈豨之反也,燕王卢绾发兵击其东北。会陈豨使使求救于匈奴,燕王卢绾亦使张胜于匈奴,张胜闻故燕王臧荼子衍之言,以为诸侯亡,则燕不久矣,遂私令匈奴助陈豨击燕。燕王绾初疑后以为然,遂陰使范齐之陈豨所,欲令久亡,连兵勿决。
及汉击杀陈豨,其裨将降,言燕王卢绾之事于帝,又帝召卢绾,卢绾常称病,帝遂使辟陽侯审食其、御史大夫赵尧往见燕王,验之左右,燕王卢绾愈恐,闭匿,常言帝不顾旧情将诛己云云,为帝所知,会匈奴降者言张胜为燕使于匈奴,帝遂以为反,使樊哙将兵击之,立皇子建为燕王。
8、上有疾,又为黔布流矢所中,疾愈甚,以自知其疾不就医。吕后问曰:“陛下百岁后,萧相国既死,谁令代之?”
上曰:“曹参可。”
问其次,曰:“王陵可;然少戆,陈平可以助之。陈平知有余,然难独任。周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。”
吕后复问其次,上曰:“此后亦非乃所知也。”
夏,四月,甲辰,帝崩于长乐宫。丁未,发丧,大赦天下。
9、初,高祖不修文学,而性明达,好谋,能听,自监门、戍卒,见之如旧。初顺民心作三章之约。天下既定,命萧何次律、令,韩信申军法,张苍定章程,叔孙通制礼仪;又与功臣剖符作誓,丹书、铁契,金匮、石室,藏之宗庙。虽日不暇给,规摹弘远矣。
制度的重要性!
高帝十一年
1、初,淮陰侯死,布已心恐。及彭越诛,醢(hǎi)其肉以赐诸侯。淮南王英布见之,大恐,陰令人部聚兵,候伺旁郡警急。及中大夫贲赫告帝英布反,帝遂使人微验之,英布心有所惧,遂反。汝陰侯滕公召故楚令尹薛公问之,薛公言:“英布与彭越、韩信为一体,疑惑及身,故反尔!”帝闻之,召见,与之论,薛公言计者三,又断言英布,丽山之徒,自致万乘之主,此皆为身,不顾后、为百姓万世虑者也;故定东取吴,西取下蔡,归重于越,身归长沙。帝封薛公千户。立皇子刘长为淮南王。
2、是时,上有疾,欲使太子刘盈往击黥布。太子客说建成侯吕释之(吕后族人)曰:“太子将兵,有功位不益,无功则受祸矣。君急请吕后,承间为上泣言:‘黥布,猛将也,善用兵。今诸将皆陛下故等夷,乃令太子将此属,无异使羊将狼,莫肯为用;且使布闻之,则鼓行而西耳。上虽病,强载辎车,卧而护之,诸将不敢不尽力,上虽苦,为妻子自强!’”吕后乃言之于帝,帝曰:“吾惟竖子固不足遣,而公自行耳。”
于是帝将兵,使太子守,群臣辅之,帝行之霸上。留侯张良病,强起,至曲邮,言于帝:“臣病笃,难行,楚人剽疾,愿上无与争锋!”并谏帝令太子为将军,临关中兵。帝遂使张良傅太子,并发上郡、北地、陇西车骑、巴蜀材官及中尉卒三万人为皇太子卫,军霸上。
3、十二年,公元前195年,冬,十月,上与布军遇于蕲西。上壁庸城,望布军置陈如项籍军,上恶之。与布望谓布曰:“何苦而反?”布曰:“欲为帝耳!”上怒骂之,遂大战。布军败走,渡淮,数止战,不利,与百余人走江南,上令别将追之。汉别将击英布军洮水南、北,大破之。布故与番君婚,以计诱之,黔布为番陽人杀。周勃悉定代郡、雁门、云中地,斩陈豨于当城。
4、上以荆王贾无后,更以荆为吴国;辛丑,立兄仲之子刘濞为吴王,王三郡、五十三城。(七王之乱)
5、上从破黥布归,疾益甚,愈欲易太子。张良谏不听,因疾不视事。叔孙通谏曰:“昔晋献公以骊姬之故,易立奚齐,晋国乱数十年。秦以不蚤定扶苏,令赵高得以诈立胡亥,自使灭祀,此陛下所亲见。今太子仁孝,天下皆闻之。吕后与陛下攻苦食啖,其可背哉!陛下必欲废嫡而立少,臣愿先伏诛,以颈血污地!”帝曰:“公罢矣,吾直戏耳!”叔孙通曰:“太子,天下本,本一摇,天下振动;柰何以天下为戏乎!”时大臣固争者多;上知群臣心皆不附赵王,乃止不立。
主要的问题就在于,刘盈过于仁惠、性格懦弱、年少功微,而汉之朝臣,劳苦功高、年长势强,自然更喜欢一个能够把握得住的太子,再加上刘盈就是嫡长子,还有吕后以及她的娘家势力支持,所以怎么说也不会轮到如意。高祖故知之,然仍欲立,三而不成,可知如意之死也。
6、相国萧何以长安地狭,愿令民入上林为田。上大怒以为相国多受贾人财物。下相国廷尉。数日,王卫尉侍,曰:“夫职事苟有便于民而请之,真宰相事;陛下柰何乃疑相国受贾人钱乎?且陛下距楚数岁,陈、黥布反,陛下自将而往;当是时,相国守关中,关中摇足,则关以西非陛下有也!相国不以此时为利,今利贾人之金乎?且秦以不闻其过亡天下;李斯之分过,又何足法哉!陛下何疑宰相之浅也!”帝不怿。是日,使使持节赦出相国。相国年老,素恭谨,入,徒跣谢。帝曰:“相国休矣!相国为民请苑,吾不许;我不过为桀、纣主,而相国为贤相。吾故系相国,欲令百姓闻吾过也。”
盖此时,刘邦自觉时日无多,又向来知道那一群朝臣的性格,自然知道他归去之后,朝臣定欺负刘盈年少、吕后孤苦,所以想借此敲打一下以萧何为代表的功臣,不然不至于如此,想想以前那群功臣可是在朝堂上干架、并大打出手的,如何刘盈能够把握的了他们?只有刘邦够强势,刷流氓,直接骂他们,他们不敢说话。奈何,命不久矣,群臣壮矣!
7、陈豨之反也,燕王卢绾发兵击其东北。会陈豨使使求救于匈奴,燕王卢绾亦使张胜于匈奴,张胜闻故燕王臧荼子衍之言,以为诸侯亡,则燕不久矣,遂私令匈奴助陈豨击燕。燕王绾初疑后以为然,遂陰使范齐之陈豨所,欲令久亡,连兵勿决。
及汉击杀陈豨,其裨将降,言燕王卢绾之事于帝,又帝召卢绾,卢绾常称病,帝遂使辟陽侯审食其、御史大夫赵尧往见燕王,验之左右,燕王卢绾愈恐,闭匿,常言帝不顾旧情将诛己云云,为帝所知,会匈奴降者言张胜为燕使于匈奴,帝遂以为反,使樊哙将兵击之,立皇子建为燕王。
8、上有疾,又为黔布流矢所中,疾愈甚,以自知其疾不就医。吕后问曰:“陛下百岁后,萧相国既死,谁令代之?”
上曰:“曹参可。”
问其次,曰:“王陵可;然少戆,陈平可以助之。陈平知有余,然难独任。周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。”
吕后复问其次,上曰:“此后亦非乃所知也。”
夏,四月,甲辰,帝崩于长乐宫。丁未,发丧,大赦天下。
9、初,高祖不修文学,而性明达,好谋,能听,自监门、戍卒,见之如旧。初顺民心作三章之约。天下既定,命萧何次律、令,韩信申军法,张苍定章程,叔孙通制礼仪;又与功臣剖符作誓,丹书、铁契,金匮、石室,藏之宗庙。虽日不暇给,规摹弘远矣。
制度的重要性!
《孝道访游记》
第廿一回 百年诛心百世畜
济公活佛 登台
圣示:手足之情乃人伦之至亲,直如手心与手背之关系,世人焉可为『财』而撕裂了兄弟间之和谐,甚而为争产而闹上法庭,彼此互告?老衲相信汝之先人黄泉下有知的话,亦必潸然泪下也。奉劝世之人当深悟『兄友弟恭』之理,兄弟同心,将父母及祖先留下来之财产,拿来做善事,诸如建庙、放生、印善书、施棺、济贫……等,不但先人罪业消除,得超解脱之地,汝之后福亦无量无边也,勉之。
济佛曰:傻徒儿欸!游历着书去也。(此时济佛手中佛扇一搧,童生元灵随即被调出。)
童生曰:徒儿在此向活佛师尊叩请圣安!自接神后,因种种因素,有时为替善信解煞,以致错失许多次与恩师共同着书之机会,叩求活佛师尊赦宥。
济佛曰:哈!哈!傻徒儿就是傻徒儿,何罪之有呢?为师知汝心仁善,一心只想解除众生之苦难,辛苦自承担,有时忙得饿过了头,亦在所不惜,一心只想把善信的问题来解决,为师颇感心也!
童生曰:多谢恩师夸奖!徒儿愧不敢当,但求『无愧于心』耳。
济佛曰:哈!哈!好一个『不愧于心』,吾徒行事光明磊落,心胸坦荡,一切只为公而不为私,不愧是为师之好徒儿。时间不早,可边走边谈好了。
童生曰:徒儿遵命!一切但凭恩师安排。(此时济佛口念真言,往虚空中一招手,八爪护法金龙,突然出现在虚空中,光彩耀眼、灵气逼人,好一只无极金龙。师徒二人上了金龙,金龙以飞快之速向今日之参访地出发。)
童生曰:恩师啊!为了达成本堂主席法主圣君恩师之交待,本堂楼下五楼要成立『念佛堂』,时间限定一个月要完工启用,徒儿心中压力颇大,这一个月中常为圣命忙至很晚。又刘张源师兄之妈妈中风陷入昏迷,徒儿每天忙完圣事之后,又匆匆忙忙赶赴医院去帮刘妈妈灵疗,每天回到家已晚上十点或十点半,与内人讲不到四十分钟的话就累得想睡觉,如今念佛堂完工启用,徒儿内心有无比的畅快感。且经过二个多礼拜之灵疗,刘妈妈从完全没有知觉,到现在眼睛会动,手脚亦能活动,且对疼痛已有知觉。当徒儿用手撑开刘妈妈之眼皮,刘妈妈看着我,虽仍无法言语(因伤到语言中枢)但眼中充满感激之泪水,让徒儿看了好生高兴,这二个多礼拜之努力没有白费。
济佛曰:赞就是赞就是赞!赞!赞!吾徒处处为众生着想,而从未替自己身体着想,有时为师看了亦甚为不忍,但盼吾徒于帮助他人的同时,亦考虑己身身体之负担,莫累坏了。
童生曰:多谢恩师之疼爱!没事的,徒儿会把恩师之言记在心坎里,多谢恩师之关心与疼惜。喔!对了!恩师今夜降笔时之开头语,莫非与今夜之参访有关?
济佛曰:然也!本来兄弟就像手跟脚一样,是密不可分之关系。试想一个人若有手而没有脚则是举步维艰,难以行也;若有脚而没有手,则穿衣、吃饭就成了问题。故而兄弟之间宜『兄友弟恭』,做哥哥的对弟弟应友爱;做弟弟的对哥哥应恭敬,彼此互让,而不应为了争祖先之遗产而兄弟失和,甚而互告上法庭,先人有知,当涕泪不止矣!
童生曰:恩师所言极是!前些日子徒儿亦曾拜访某一户人家,其兄中风,手脚不良于行,女儿罹患精神疾病,整日疯疯颠颠,其住宅甚为豪华,占地又大,但他却无福享受。其弟住于其侧,自分家后,兄弟亦是为争财产而不相往来,令徒儿看了不胜唏嘘!究竟是『钱』重要还是『亲情』重要?
济佛曰:徒儿说得好!当然是『亲情』重要!
童生曰:为什么?
济佛曰:须知兄弟之情乃甚深之缘方得结成,试想全世界那么多众生,为什么你们会成为兄弟而不与他人结呢?故而彼此应惜缘,兄有力量当助弟;弟有余裕亦助兄,此乃『悌』道也。人能奉行此一美德,殁后必升天为神,至少中界神祇之果位。如若兄弟为了争夺祖先之遗产而相告,是相残,则『阿鼻大地狱』有份矣!(就在济佛师徒谈论间,八爪护法金龙已穿过阴阳界,来到『诛心地狱』矣!师徒二人下了金龙,早已有仙吏跪迎济佛师徒二人,入内仙吏奉上香茗,分宾主之礼坐下。)
仙吏曰:小神在此向济佛叩请佛安,亦在此恭候佛驾多时矣!前几日已接获昊天玉诏,知济佛将带南天直辖全真堂,通天全笔童生灵游着书,早已准备妥当,配合着书,提罪魂到佛前说出不孝之缘由,以劝化世人。不知活佛今夜欲调哪位罪魂呢?
济佛曰:就让老衲自行入狱中刑场直接访问即可。
仙吏曰:是!遵命!(此时仙吏带济佛至刑场,只见罪魂,一个个心肝被鬼差用尖刀划开胸膛,伸手进去,直接将罪魂之心肝拿出。此时罪魂惨叫一声,晕死过去,殆至回魂水一泼,又醒了过来,胸膛恢复原样,但罪魂则个个哀嚎不已。济佛走至一罪魂面前,命鬼差将眼前受刑之罪魂暂时松绑,带至济佛及童生面前。只见其全身不断颤抖,口中不断发出哀嚎,似乎刚刚刑罚之痛,记忆犹新般。)
童生曰:前面这位叔叔,可否说说你在世犯何不孝、不义之行为,而今在此受刑罚?可否说说以警悟世人,亦可借此参着圣书之功消尔之业也。
罪魂曰:说来甚为惭愧,我本在水利局上班,一生对父母与妻儿皆很苛刻。母亲在世,未曾善尽为人子之孝,三餐饮食与母亲斤斤计较。有次我买十二块猪肉给妈妈煮,煮好了只剩十块,知系母亲偷吃,狠狠的把母亲臭骂一顿,亦不给母亲生活费,任其死活不管,即便妈妈死在路上,亦不悲,只是心中想:『死得好,死得好,省得多浪费米粮。』我就住在亡母之隔壁,连祭拜、发丧都不理,皆由我那贤慧之嫂嫂带着侄子去处理。一生视财如命,与妻子离婚后,为继续取得公家之配给米粮,不予签字离婚,使其一生只能与人同居而不能再嫁。二个儿子,大的跟我太太,小的跟我,可能是『上梁不正下梁歪』,我的小儿子亦不孝于我。
在我老了时,每天嘴上咒着我:『怎么不赶快去死?留着浪费米粮。』我听了一时气闷于心,中风躺在床上无法言语,二年后病逝。因我之不孝,死后被阎君判入诛心地狱受刑一百年,受完刑后打入畜牲道一百世,任人欺凌宰割,以消我不孝之罪。最令我痛心的是,我一生省吃俭用,舍不得吃、舍不得穿、舍不得孝顺父母,身后留下一栋价值一千万的房子及五百万之存款,二儿子因怀疑大儿子私吞遗产已告上法庭,兄弟之间争产、撕破了脸,互不往来,我在『望乡台』上见此情景,不禁悲从中来、悔不当初。在世时若能尽心孝养父母、对妻子有义,乐善好施,『遗德与子孙,而不遗财与子孙』的话,也不会让自己沉沦地狱受苦,求出苦之无期,亦不会让子孙为了争产而反目成仇,如今后悔已来不及了。呜!呜!呜!
济佛曰:所谓『人之将死,其言也善;鸟之将亡,其声亦哀。』老衲望诸世人见此鸾文能心生警愓与悔改之心,则不枉此生矣!可,时间不早回堂去吧!(此时鬼差将罪魂带回,济佛师徒二人上了金龙,金龙以飞快之速向全真堂而回。)
济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。
第廿一回 百年诛心百世畜
济公活佛 登台
圣示:手足之情乃人伦之至亲,直如手心与手背之关系,世人焉可为『财』而撕裂了兄弟间之和谐,甚而为争产而闹上法庭,彼此互告?老衲相信汝之先人黄泉下有知的话,亦必潸然泪下也。奉劝世之人当深悟『兄友弟恭』之理,兄弟同心,将父母及祖先留下来之财产,拿来做善事,诸如建庙、放生、印善书、施棺、济贫……等,不但先人罪业消除,得超解脱之地,汝之后福亦无量无边也,勉之。
济佛曰:傻徒儿欸!游历着书去也。(此时济佛手中佛扇一搧,童生元灵随即被调出。)
童生曰:徒儿在此向活佛师尊叩请圣安!自接神后,因种种因素,有时为替善信解煞,以致错失许多次与恩师共同着书之机会,叩求活佛师尊赦宥。
济佛曰:哈!哈!傻徒儿就是傻徒儿,何罪之有呢?为师知汝心仁善,一心只想解除众生之苦难,辛苦自承担,有时忙得饿过了头,亦在所不惜,一心只想把善信的问题来解决,为师颇感心也!
童生曰:多谢恩师夸奖!徒儿愧不敢当,但求『无愧于心』耳。
济佛曰:哈!哈!好一个『不愧于心』,吾徒行事光明磊落,心胸坦荡,一切只为公而不为私,不愧是为师之好徒儿。时间不早,可边走边谈好了。
童生曰:徒儿遵命!一切但凭恩师安排。(此时济佛口念真言,往虚空中一招手,八爪护法金龙,突然出现在虚空中,光彩耀眼、灵气逼人,好一只无极金龙。师徒二人上了金龙,金龙以飞快之速向今日之参访地出发。)
童生曰:恩师啊!为了达成本堂主席法主圣君恩师之交待,本堂楼下五楼要成立『念佛堂』,时间限定一个月要完工启用,徒儿心中压力颇大,这一个月中常为圣命忙至很晚。又刘张源师兄之妈妈中风陷入昏迷,徒儿每天忙完圣事之后,又匆匆忙忙赶赴医院去帮刘妈妈灵疗,每天回到家已晚上十点或十点半,与内人讲不到四十分钟的话就累得想睡觉,如今念佛堂完工启用,徒儿内心有无比的畅快感。且经过二个多礼拜之灵疗,刘妈妈从完全没有知觉,到现在眼睛会动,手脚亦能活动,且对疼痛已有知觉。当徒儿用手撑开刘妈妈之眼皮,刘妈妈看着我,虽仍无法言语(因伤到语言中枢)但眼中充满感激之泪水,让徒儿看了好生高兴,这二个多礼拜之努力没有白费。
济佛曰:赞就是赞就是赞!赞!赞!吾徒处处为众生着想,而从未替自己身体着想,有时为师看了亦甚为不忍,但盼吾徒于帮助他人的同时,亦考虑己身身体之负担,莫累坏了。
童生曰:多谢恩师之疼爱!没事的,徒儿会把恩师之言记在心坎里,多谢恩师之关心与疼惜。喔!对了!恩师今夜降笔时之开头语,莫非与今夜之参访有关?
济佛曰:然也!本来兄弟就像手跟脚一样,是密不可分之关系。试想一个人若有手而没有脚则是举步维艰,难以行也;若有脚而没有手,则穿衣、吃饭就成了问题。故而兄弟之间宜『兄友弟恭』,做哥哥的对弟弟应友爱;做弟弟的对哥哥应恭敬,彼此互让,而不应为了争祖先之遗产而兄弟失和,甚而互告上法庭,先人有知,当涕泪不止矣!
童生曰:恩师所言极是!前些日子徒儿亦曾拜访某一户人家,其兄中风,手脚不良于行,女儿罹患精神疾病,整日疯疯颠颠,其住宅甚为豪华,占地又大,但他却无福享受。其弟住于其侧,自分家后,兄弟亦是为争财产而不相往来,令徒儿看了不胜唏嘘!究竟是『钱』重要还是『亲情』重要?
济佛曰:徒儿说得好!当然是『亲情』重要!
童生曰:为什么?
济佛曰:须知兄弟之情乃甚深之缘方得结成,试想全世界那么多众生,为什么你们会成为兄弟而不与他人结呢?故而彼此应惜缘,兄有力量当助弟;弟有余裕亦助兄,此乃『悌』道也。人能奉行此一美德,殁后必升天为神,至少中界神祇之果位。如若兄弟为了争夺祖先之遗产而相告,是相残,则『阿鼻大地狱』有份矣!(就在济佛师徒谈论间,八爪护法金龙已穿过阴阳界,来到『诛心地狱』矣!师徒二人下了金龙,早已有仙吏跪迎济佛师徒二人,入内仙吏奉上香茗,分宾主之礼坐下。)
仙吏曰:小神在此向济佛叩请佛安,亦在此恭候佛驾多时矣!前几日已接获昊天玉诏,知济佛将带南天直辖全真堂,通天全笔童生灵游着书,早已准备妥当,配合着书,提罪魂到佛前说出不孝之缘由,以劝化世人。不知活佛今夜欲调哪位罪魂呢?
济佛曰:就让老衲自行入狱中刑场直接访问即可。
仙吏曰:是!遵命!(此时仙吏带济佛至刑场,只见罪魂,一个个心肝被鬼差用尖刀划开胸膛,伸手进去,直接将罪魂之心肝拿出。此时罪魂惨叫一声,晕死过去,殆至回魂水一泼,又醒了过来,胸膛恢复原样,但罪魂则个个哀嚎不已。济佛走至一罪魂面前,命鬼差将眼前受刑之罪魂暂时松绑,带至济佛及童生面前。只见其全身不断颤抖,口中不断发出哀嚎,似乎刚刚刑罚之痛,记忆犹新般。)
童生曰:前面这位叔叔,可否说说你在世犯何不孝、不义之行为,而今在此受刑罚?可否说说以警悟世人,亦可借此参着圣书之功消尔之业也。
罪魂曰:说来甚为惭愧,我本在水利局上班,一生对父母与妻儿皆很苛刻。母亲在世,未曾善尽为人子之孝,三餐饮食与母亲斤斤计较。有次我买十二块猪肉给妈妈煮,煮好了只剩十块,知系母亲偷吃,狠狠的把母亲臭骂一顿,亦不给母亲生活费,任其死活不管,即便妈妈死在路上,亦不悲,只是心中想:『死得好,死得好,省得多浪费米粮。』我就住在亡母之隔壁,连祭拜、发丧都不理,皆由我那贤慧之嫂嫂带着侄子去处理。一生视财如命,与妻子离婚后,为继续取得公家之配给米粮,不予签字离婚,使其一生只能与人同居而不能再嫁。二个儿子,大的跟我太太,小的跟我,可能是『上梁不正下梁歪』,我的小儿子亦不孝于我。
在我老了时,每天嘴上咒着我:『怎么不赶快去死?留着浪费米粮。』我听了一时气闷于心,中风躺在床上无法言语,二年后病逝。因我之不孝,死后被阎君判入诛心地狱受刑一百年,受完刑后打入畜牲道一百世,任人欺凌宰割,以消我不孝之罪。最令我痛心的是,我一生省吃俭用,舍不得吃、舍不得穿、舍不得孝顺父母,身后留下一栋价值一千万的房子及五百万之存款,二儿子因怀疑大儿子私吞遗产已告上法庭,兄弟之间争产、撕破了脸,互不往来,我在『望乡台』上见此情景,不禁悲从中来、悔不当初。在世时若能尽心孝养父母、对妻子有义,乐善好施,『遗德与子孙,而不遗财与子孙』的话,也不会让自己沉沦地狱受苦,求出苦之无期,亦不会让子孙为了争产而反目成仇,如今后悔已来不及了。呜!呜!呜!
济佛曰:所谓『人之将死,其言也善;鸟之将亡,其声亦哀。』老衲望诸世人见此鸾文能心生警愓与悔改之心,则不枉此生矣!可,时间不早回堂去吧!(此时鬼差将罪魂带回,济佛师徒二人上了金龙,金龙以飞快之速向全真堂而回。)
济佛曰:全真堂已到,童生元灵投体,可,吾回。
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