盗将行，红昭愿，对黄昏，落花情，多情岸，
牵丝戏，拜无忧，梦回还，寄明月，典狱司，
恨枉生，东风志，将厌离，琵琶行，何以歌，
长生诀，将近酒，扬州慢，姻缘结，造梦者，
风华诀，相思赋，画中仙，干物女，长安忆，
桃花诺，半壶纱，眉间雪，化鹤归，醉飞雁，
雁城雪，锦鲤抄，逍遥游，蜀道难，梨花落，
长恨歌，问斯人，朝有雪，未生花，断弦歌，
闲云志，一世妆，千灯愿，骨生花，一寒辞，
韶华许，女儿生，寸山河，兰花酿，阴阳诀，
舜华曲，芳华慢，夜将至，狂浪生，易水寒，
醉流年，虞美人，琉璃火，北风行，折扇记，
识君前，何曾惧，语冰记，眉心妆，美人目，
故人叹，浮生辞，芙蓉雨，红尘涯，长安忆，
逐梦令，马步谣，白石溪，不归人，承欢殿，
万神纪，行香子，司南歌，缥缃醉，九张机，
渡红尘，伞下铭，红颜旧，琉璃月，山之高，
寒夜词，销魂谣，英雄寞，图腾纪，桂花香，
梨花瘦，乔双花，桃花妆，苏公堤，朝闻道，
化作风，风筝误，桃花坞，相思引，帝王劫，
隔烟水，琼花房，乌衣巷，青花引，掌心蝶，
莲花坞，凌云梦，清平厥，酒拓歌，俊红妆，
说书人，凤求凰，离人殇，桃花劫，生死劫，
彻骨伤，侠客某，终生误，相思赋，双生契，
桃花约，醉仙歌，不老梦，关山酒，是风动，
不谓侠，悠殇叹，叹云兮。 #恋上冬日# https://t.cn/ROqdAPR

#二胡# 琴弦

琴弦是琴的发音体之一，也是二胡的声源体之一。其质量的优劣，直接影响到发音效果。琴弦有两种：一种是金属弦，具有拉力好，音质好，音准好和灵敏度高等特点，又分铝质弦和银质弦两种，银质弦最佳；另一种是丝弦，它发出的音比金属弦柔和细腻，但位力差，音准差而且容易断弦，且易变音。大多采用金属弦。

乐诗鉴赏
 《虞美人·琵琶》
宋代：苏轼
 定场贺老今何在，几度新声改。怨声坐使旧声阑，俗耳只知繁手，不须弹。
断弦试问谁能晓，七岁文姬小。试教弹作辊雷声，应有开元遗老，泪纵横。
 
【赏析】
上阙，怀古伤今，嘲讽“俗耳”者们对传统乐曲的低级欣赏水平。“定场贺老今何在。”以发问的句式，感叹为群众喜闻乐听的圈场乐声到哪里去了？高级的琵琶演奏师贺老而今安在哉？“几度新声改，怨声坐使旧声阑”，进一步写传统的高雅“旧声”被改得面目全非了。这些所谓的“新声”而今成为“怨声”了。“今何在”写今非昔比，“几度”写改“新声”没有限度，“旧声阑”写传统乐曲衰落的命运。“俗耳只知繁手，不须弹”，“俗耳”者们占领了当时的乐坛，“繁手”乱拨，谈不上用什么演奏场了。“只知”、“不须”，无情地嘲笑了传统乐风日下，到了“无知”和“低微”的程度。
下阙，弃怨转赞，以古论今，优秀传统的乐曲是会永存的。“断弦试问谁能晓，七岁文姬小”，从辨声者的角度说，真正知音者幼如文姬。“试教弹作辊雷声，应有开元遗老，泪纵横”，进深一层，从欣赏者的角度说，真正知音者还有老如开元遗老。“试问”，实是不须问，知音者们谁都能晓，“试教”，实是不须教，高手一弹必然发出“辊雷”之声。“开元遗老”是传统乐曲的继承者和传授者，是民族极为宝贵的社会财富。“旧声”竟能使他们感动得“热泪纵横”，会为民族的传世经典乐曲而自豪。
全词，名写琵琶，实有寓意。批判了“俗耳”、“繁手”的“新声”，肯定了“贺老”、“文姬”、“开元遗老”的“旧声”，是借以对变法重新作出自己的评判。“几度”“繁手”的新法改革，导致一些合理的政治策略和治国方略也一并“阑”败衰落，“贺老”、“文姬”、“开元遗老”式的苏轼们“怨声”载道？如若有此寓意，对弘扬传统治国之策不无借鉴意义，但一味反对变法则是不可取的，这也反映了苏轼思想的局限性。