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晚安♪～(´ε｀　)
天空不总是晴朗阳光，不总是闪耀，所以偶尔情绪崩溃下，也没关系呀。在这几年里，我光顾着低头前行，只想着得到那无法得到的东西，但是又不知道那究竟是什么。而这个不知从何而来的想法逐渐地变成一种压迫，让我只能靠不停工作来解脱。等我惊觉之时，逐渐僵硬的心只能感觉到痛苦。然后在一天早上，我发现曾经那刻骨铭心的感情——已然完全失却。

烟霞洞就坐落在杭州西湖南高峰和翁家山间的烟霞岭上，是五代时发现的。

烟霞名的来历，众说纷纭，一说烟霞洞所在满觉陇一带群山四合，山气汇集，久驻不散，加上山上山下散落的民居，晨昏炊烟四起，在阳光照射下，形成奇幻的烟霞景致。一说是洞内大大小小的钟乳石在阳光照射下闪耀着五色异彩，宛若一片蒸腾弥漫的烟霞，还有一说是烟霞洞位于烟霞岭上，洞以岭名，故名烟霞。

洞外怪石林立，洞口一块硕大无比的巨石，孤零零地屹立一边，似从天而降，人称“落石岩”；不几步处有又一块巨大的岩石，似大象头部，两耳紧贴，鼻子下垂拖地，故名“象鼻岩”，若俯身下视，又可见大象腹下有一小石岩，似一只胆怯的小象，躲在母象腹下不敢出来，神形皆俱，栩栩有生气。岩上刻着“象象”两字。烟霞洞上有高阔的“联峰”巨岩，岩上石笋倒垂，形如佛手，故名“佛手岩”。明代书法家和诗人董其昌、陈继儒、李流芳等都有题诗刻石，宋代大诗人苏东坡在佛手岩上也曾经留有题刻，可惜已毁。烟霞洞顶便是“呼嵩阁”，重檐巍峨，居高望下，山景尽收眼底，在此小憩颇佳，就如楹联所说，“六月深松无暑来，半空虚阁有霞住”。依山还建有呼啸亭，吸江亭，陟屺亭，品霞撷秀轩等。

洞内造像利用山岩应势凿置，十分自然。洞顶的呼嵩阁，香檐巍峨，气势雄伟，似一座遥远年代遗留下来的古城楼。洞内约20米，里面的石窟造像，造型优美，雕刻精湛，是西湖石刻艺术中的上乘之作。相传后晋开运年间，有个叫弥洪的和尚在洞口结庵，那时洞内只有六尊罗汉石刻像，后吴越王又命补刻十二尊，才凑齐十八尊罗汉。除一些小型供养像外，大的有三十八尊，均利用天然岩穴镂刻而成。这些造像绝大部分是五代的作品，少数几尊成于宋、清。现今所见五代石刻有十六尊罗汉，三世佛坐像与四尊胁侍菩萨立像。宋之石刻有两尊释迦牟尼佛、弥勒佛像等。尤以宋初刻在洞口两壁的观音和大势至刻划细致、线条流畅、神态生动，是全洞造像中最精美的两尊。这些造像，在‘十年文化运动’中曾遭破坏。1978年至1979年，根据历史照片对损毁之罗汉像进行了修补和重塑，风格颇为一致。

烟霞洞摩崖石刻也很有名，集中分布在烟霞洞周边的象鼻岩及烟霞岭。有多处题记在20世纪60年代初被人为磨毁，现存清末至民国题记27处。其中有同民党元老居正、南浔著名“八牛”之一金焘题名，还有民国时期南洋中学同学会、浙江省警察厅等活动游记。烟霞洞摩崖石刻数量多、内容丰富．书法精美，字迹清晰，对研究杭州晚清至民国时期历史人物、历史事件有重要参考价值。[good][作揖]#文物代言人##历史那些事##文化##遇见艺术#