《大侦探》收官宴上,大张伟作为七季元老,居然是第一次参加收官宴,还说自己是“吃饭赶不上热乎”。作为“逃凶率”最高的何老师,居然在教刘昊然当“凶手”的经验。

前几季大张伟都是因为没参与《大侦探》最后一期的录制,也就是刚好都没空档,所以没参加过收官宴。

何老师忍不住感叹说大张伟最有意思,因为七季元老第一次参加收官宴,接梗达人大老师立马开启自黑模式:“还真是,我这是吃饭赶不上热乎”。

大家一起盘点往期的一些有趣的场面时,大张伟还说,最奇葩的就是一抓一瓷实的“瓮中捉三鳖”,笑翻众人。

刘昊然万分感慨,说之前自己都没拿过“凶手”的身份,拿到“凶手”后发现这个身份太难玩,只好先“迷糊”自己;

别人分析“凶手”作案过程的时候,刘昊然还说怎么听起来这么耳熟,然后突然间想起来,这就是自己“凶手”牌的台本上有写的过程……

果然是要欺骗别人,要先欺骗自己,刘昊然这一招精髓拿捏很到位,不亏是首次当“凶手”就大获全胜的“零凶手突破”认证的人。

作为“逃凶率”最高的何老师还频频向刘昊然传授拿到“凶手”身份后如何伪装的经验,一个敢教,一个敢听,画面一度有些清奇。

共情能力绝佳的杨蓉获得了“最强信念感”认证;“接梗达人”大张伟获得了“成长快乐”认证,真的是实至名归。

大张伟老师曾在节目中说好想当杨蓉的马,因为想听杨蓉说一句“驾(嫁)”,杨蓉在后面的节目中居然给出回应了。

杨蓉对大张伟老师说,想当他的快递员,因为想听大张伟说一句“取(娶)”,土味情话居然还有续篇的操作。

收官宴上给所有参与的嘉宾都颁发了非常符合他们的认证奖项,《大侦探》在起名字上向来很用心。

比如说:“造谣式”破案认证的吴昕,“有梗有谋”认证的魏晨,“侦心侦意”认证的何老师等等。

今天一位80多岁的老奶奶夸我漂亮了,虽然我有自知之明,但还是很开心,奶奶的子女照顾奶奶比较仔细,老奶奶神治不完全清醒,但却生活得很精致,很幸福,我也沾沾一下奶奶的福气,希望以后可以做个幸福的,小老太太[可爱][可爱]。
过了很久,奶奶找到我,想上洗手间,他的子女们都不知道,她们在里边儿谈事情,我们这里离洗手间又还有一段距离,天又在下雨,我准备打着雨伞陪奶奶去,奶奶刚走了几步,看到地上是湿的,她就不去了,想回去,她就有点想哭了,我赶紧掺扶着奶奶去负一楼,因为负一楼的地干的,只是要坐升降电梯,我怕奶奶会晕梯,所以让她面朝着电梯的这一边,主要以前第一次坐这部电梯的时候,我也有点晕梯,怕奶奶摔跤,就把她一直送到洗手间了,我又怕她找不到路出来,所以就一直在门口等着她,此刻我想我外婆了,外婆曾瘫痪在床上二三年,都说久病床前无孝子,母亲却一直用心照顾,虽然偶有怨言,行动上却没有半点怠慢,见母亲辛劳,放学到家我们也会多多分担,我和外婆感情很好,临别时仍心心念念...要是外婆还在,该有多好啊,太想念,太想念,那爱着的心还在祈祷,哪怕在梦里再见一面,外公外婆,我对你们真的是好想念,好想念!

奶奶想回家了,问了我好多次,可不可以走了?她的子女们,事情还没办好,又不能走,奶奶就一直跟我聊天,看似我陪着奶奶,安定了她的心,实侧是奶奶抚慰着我心中那份长久沉寂下来的思念!

奶奶很讲究,拍照时,还要把帽子摘了,说帽子不好看[抱一抱][抱一抱]严然是一位可爱的老人!

忍辱不辩,寡言不争(深度好文)

以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人,当时曾认为那是他们的一种才能,并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。

后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人,就感觉到了他们的精神境界差异很大。

直到有一天,看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言:“圣人之道,为而不争”,顿时感到恍然大悟。

是啊,巧言令色其实并不是真正的才能,忍辱不辩才是人生修养的最高境界。

02

“善者不辩,辩者不善”出自于《道德经·第八十一章》,原文是“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”

意思是说:诚实的话不一定动听,动听的话不一定诚实。

世间的好人不会花言巧语,能言善辩的人不一定是好人。

聪明的人不一定博学,见多识广的人不一定真正聪明。

人生的修行重在于行,而不在于辩。

真理没有必要每天去争辩。一天到晚争论不休,也未必就能辩论出来真理。

一切真理与正道,只有真正用心去实修,才能真正领悟。

孔子在《论语·里仁》中说:“君子欲讷于言而敏于行”。

在《论语·学而》中又说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”。

由此看来,在人生中应该少说多做,这一点孔子与老子的主张是完全一致的。

因此,不管是人生的修行还是一般的社会活动,做任何事情都应该脚踏实地,不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。

03

细思之,善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么,不会只用言论去证明自己是正确,即使面对诽谤或人身攻击,他也能用行动来证明自己的无辜和清白。

忍辱不辩的人往往都是在埋头做事,他必定有一颗与世无争的心。

与此相反,那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人,尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力,然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许,空谈而没有实际行动的行为将一事无成。

修口德就要先远离高谈阔论,不对他人评头论足;

真诚待人,与人为善,遇到磨难时忍辱不辩,才是正人君子之所为。


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