有一种女人，咋一看性格温柔，为人谦和有礼易接触，可走近发现她自带“疏离感”。

她的“疏离感”并非源自“傲”，而是因她内心太过丰富且过于敏感。
她觉人类的悲喜并不相通，故选择保持距离，她的同理心强共情力更强，她深深理解他人的痛苦，故绝不轻易伤害他人。

她礼貌处世，既不向上不奉承也不向下贬低，她不以物喜，不以己悲，是温柔到骨子里人。

她拥有自己的精神世界，她可能会沉迷于小说里的某句台词，甚至沉迷一朵花的颜色。她情感丰富到下雨下雪也会有颇多感慨、她热爱的有许多，但不会说出来，因为她觉得别人不会懂说了也没用。

她其实是非常善良的，她淋过雨，所以更愿意给别人递伞，她处处为旁人考虑，却时常忘了自己，她每说一句话都会思衬再三——确保对方能接受可以理解且这言语不会无形中伤害到ta。

若您的另一伴刚好是这样的她，那么恭喜您，您捡到宝了，只要您真心待她，她绝不会让您输。

中华典故:曲高和寡
（和：应和、跟着唱。）音乐或其他文艺、文学作品越高雅，能应和（跟着唱）或能理解（能听得懂或看得懂）的人就越少。
古书载屈原的学生宋玉才华出众，很得楚王赏识，并获重用。
但古往今来，大凡有才之人，不喜巴结奉承，极易被人嫉妒和怨恨。
很多对宋玉嫉恨的人常常在楚王耳边说宋玉的坏话，楚王虽十分信任宋玉，但说宋玉坏话的人多了，所谓众口铄金，楚王不得不生疑。
楚王就问宋玉：“先生是不是有什么不检点的地方需多加注意呢？为什么许多人对先生的言行不赞扬甚至很反感呢？”
宋玉回答说：“大王责问的好，请大王听我讲一个故事。”
宋玉说：“从前，有一个外地的歌唱家到我国都城来唱歌，开始唱通俗的《下里巴人》，城里围观的人中能跟着唱的约有几千人；接着他唱品位高一点的《阳阿薤露》，围观者能跟唱的有几百人；他又唱高雅的《阳春白雪》，能跟唱的只有几十人了；最后他运用五音调合唱出最高雅的曲调，能跟唱的仅有几个人了。”
宋玉接着对楚王说：“这说明音乐曲调越高雅，能理解并知道唱的人就越少，可见世界上那些低俗之辈对于综合素质高的高尚者的言行是很难理解的。”
楚王听完后高兴地说：“是呀！我明白了，先生是对的。”

一个灵魂高级的女孩子，多自带疏离感
她的"疏离感”并非源自"傲”，而是因她内心情感太过丰富细腻且过于敏感。

她想了解外面的世界，又害怕外面的世界，因为她太知道自己是个什么样的人,她不物质，重情义，感性，情绪上头的时候，敢拿命去爱一个人，这样的她,一旦心动且遇人不淑,定会要了半条.命。

她情绪丰富共情能力强，易感知美好同样易感知忧伤，她深深理解他人的痛苦，故绝不轻易伤害他人,是善良到了骨子里。她礼貌处世，既不向上不奉承也不向下贬低,她不以物喜，不以己悲，还是温柔到骨子里人。她热爱文字喜欢独处，时而看着一篇篇他人的故事，发自己感概，流自己泪

所以说呀，因为是这样一个温柔又善良到了骨子里的人儿，即使自己过的不尽人意,还不忍看世间万苦...

那么，这样美好的人儿她会 是谁呢?

她呀，是人间至善至美,亦是看到此处的您呀，小姐姐 ~