有关平凡高中生心路的虚幻体悟，某人回忆的全景缩写。
梦起叶落归
雁过无痕，却是知秋。在树林斑驳的阳光间，小莫心中第七片叶落时，我出现在了他身边。
我叫小虚，小莫的小，未化的虚。
在纷飞的黄叶间突然感知到我的存在，听到我在叶片缝隙间跳跃不慎踩出的脆响，然后一个怯生生的对视，他应当是很惊讶的吧。不过，第一次的相遇，他看起来漠然得出奇了，或许照例是他生命中平白无奇的错过，我没敢上前，他径直走开。
呆立处背影前，我看着高远的天色，闻着枝叶间恰到好处的成熟气息，也只是纯真的期冀着，秋天将要铺至的来日方长。于是，遇到我的第二天，他回到了我的视线，他来到了我身边，没有迎接的归来，他却径直拥我入怀。伴随第七片落叶而出现的我，怀里已不再温暖如初了，可他还念着，抱紧些抱紧些，我抱紧了他，就正像他所需要的。
是夜了，这是一抹携着皎洁的朦胧，抬起头，在他身边，在月下，有一种奇怪的感觉，就好像…就好像，所听到他平静的呼吸中，也有目及所见柔光的同样温和味道。他默然的，沿着石子小径走开了，“想必很晚了吧”我心想，于是眼前的月光轻摇了起来，簌簌声起时，在风声中随之化开了。嗯～后来呢？后来嘛，我忘记了，不过应当是，影斜，影去，月斜，月去了吧。
我叫小虚，小莫的小…，今天没起风，没风的每天我总是照例的发呆，就像我一直都在，至少小莫出现的时候我都在的。可是几天都没见小莫了，就是那个，这条小路往来几个人之中记得驻足的那个，越想着，越惦记他，惦记着又觉得他很奇怪，一开始就很奇怪，对的，他都没跟我说过话，他可能是个哑巴，我心里对他可怜兮兮的，嗯，他应该不开心吧，我心里对他可怜兮兮的。
小莫重新出现在了我的视线，随之而来的是规律性的频繁，我很开心，在清透明朗的夜空下，每当我数到第六千多颗星星的时候，他会从小径那头出现，静静陪着我倾听几十个呼吸，然后回头，走上他来时因为小径没有走完的路，那时我以为他是为了来看我，单纯的，就像我所不能理解的我所以为的是错误的，就像我意识到的也没有想去在意的。
不过我终于是意识到了。白天，仅仅一次随风的发呆，路边的常青被修剪了树冠，我得以看到小莫每天真正的归途，那个在晚上，有着散发出不属于月光的灯光的漆黑长路，我很高兴，新奇的，一遍又一遍的数着灯光中一个个小小的发光源。我没有数星星的那天，小莫照例来了，同样在我身边停下了脚步，很开心的，我告诉他我可以看到路上的灯光了，我告诉他数量，“有三十个，我肯定，你听我数给你看”，几十个呼吸中，他认真的听着我一遍遍的数完路灯中小小光源的数量，“一，二，三…”我真的很开心，重复之前所重复过的，并不厌其烦的。
轻轻的，他似乎笑了一下，然后轻轻的回头走开，走上了那条有路灯的路上，不过他确实笑了一下。我呆立在原地，如同第一次看他离开的背影，嘴里泛着“一，二，三”的呓语。路灯在他的身前很亮，他身前的影子也被拉得很长，咦，他身前同样有着温浅月光照不透亮的影子，而它，它属于头发拢于颈后同样沉默的可爱女孩。她无意识的照亮着向前的夜色，小莫无意识的跟随温暖却又想着随时闪躲，“一排有六个小灯，一共有五排，对的，有三十个”，似乎小莫走前微笑着对我说的，又似乎，，，是我突然意识到的。看着随丝丝温暖走远的他，“对的，对的”我有意识的想告诉他，并发出无意识的呢喃。
以后的夜晚也和这般一样，有他，有她，有我，有影子，在路灯下，在月光下。秋愈深了，是更凉更劲的秋风告诉我的。我还在原地，站着发呆，也是为了等待。秋愈末了，是我内心的急切告诉我的，我会在有限的时间一直盯着小莫，会心里料想着做一件对自己来说了不起的事情了。于是，那天他在我身边，拿出信封描摹月光形状的时候，我也同样行动了，我尽力的奔向他，想要去触及，努力去伸展，直到，，，挣脱的我在空气中旋飞，舞动，轻曳，确是无声轻盈的舒缓落下。那天，踌躇的走下石子路的小莫，手上的信封间，夹着一片绽放过的枯叶。
小莫在躲闪中还是踩到了径上的落叶，脆响中，一个怯生生的对视，看到了那尾旋飞的摇曳。“嘿，听说明天会下雪”小莫开口，对它说或者只是自言自语着，他蓦然一呆，然后怀有期冀的径直走开。确实，第二天出门的小莫，眼中看到了突兀的一片雪白，手里依旧拿着夹着枯叶的信封。我很开心，“我叫小虚，小莫的小，已化的虚”………
梦起叶落归
雁过无痕，却是知秋。在树林斑驳的阳光间，小莫心中第七片叶落时，我出现在了他身边。
我叫小虚，小莫的小，未化的虚。
在纷飞的黄叶间突然感知到我的存在，听到我在叶片缝隙间跳跃不慎踩出的脆响，然后一个怯生生的对视，他应当是很惊讶的吧。不过，第一次的相遇，他看起来漠然得出奇了，或许照例是他生命中平白无奇的错过，我没敢上前，他径直走开。
呆立处背影前，我看着高远的天色，闻着枝叶间恰到好处的成熟气息，也只是纯真的期冀着，秋天将要铺至的来日方长。于是，遇到我的第二天，他回到了我的视线，他来到了我身边，没有迎接的归来，他却径直拥我入怀。伴随第七片落叶而出现的我，怀里已不再温暖如初了，可他还念着，抱紧些抱紧些，我抱紧了他，就正像他所需要的。
是夜了，这是一抹携着皎洁的朦胧，抬起头，在他身边，在月下，有一种奇怪的感觉，就好像…就好像，所听到他平静的呼吸中，也有目及所见柔光的同样温和味道。他默然的，沿着石子小径走开了，“想必很晚了吧”我心想，于是眼前的月光轻摇了起来，簌簌声起时，在风声中随之化开了。嗯～后来呢？后来嘛，我忘记了，不过应当是，影斜，影去，月斜，月去了吧。
我叫小虚，小莫的小…，今天没起风，没风的每天我总是照例的发呆，就像我一直都在，至少小莫出现的时候我都在的。可是几天都没见小莫了，就是那个，这条小路往来几个人之中记得驻足的那个，越想着，越惦记他，惦记着又觉得他很奇怪，一开始就很奇怪，对的，他都没跟我说过话，他可能是个哑巴，我心里对他可怜兮兮的，嗯，他应该不开心吧，我心里对他可怜兮兮的。
小莫重新出现在了我的视线，随之而来的是规律性的频繁，我很开心，在清透明朗的夜空下，每当我数到第六千多颗星星的时候，他会从小径那头出现，静静陪着我倾听几十个呼吸，然后回头，走上他来时因为小径没有走完的路，那时我以为他是为了来看我，单纯的，就像我所不能理解的我所以为的是错误的，就像我意识到的也没有想去在意的。
不过我终于是意识到了。白天，仅仅一次随风的发呆，路边的常青被修剪了树冠，我得以看到小莫每天真正的归途，那个在晚上，有着散发出不属于月光的灯光的漆黑长路，我很高兴，新奇的，一遍又一遍的数着灯光中一个个小小的发光源。我没有数星星的那天，小莫照例来了，同样在我身边停下了脚步，很开心的，我告诉他我可以看到路上的灯光了，我告诉他数量，“有三十个，我肯定，你听我数给你看”，几十个呼吸中，他认真的听着我一遍遍的数完路灯中小小光源的数量，“一，二，三…”我真的很开心，重复之前所重复过的，并不厌其烦的。
轻轻的，他似乎笑了一下，然后轻轻的回头走开，走上了那条有路灯的路上，不过他确实笑了一下。我呆立在原地，如同第一次看他离开的背影，嘴里泛着“一，二，三”的呓语。路灯在他的身前很亮，他身前的影子也被拉得很长，咦，他身前同样有着温浅月光照不透亮的影子，而它，它属于头发拢于颈后同样沉默的可爱女孩。她无意识的照亮着向前的夜色，小莫无意识的跟随温暖却又想着随时闪躲，“一排有六个小灯，一共有五排，对的，有三十个”，似乎小莫走前微笑着对我说的，又似乎，，，是我突然意识到的。看着随丝丝温暖走远的他，“对的，对的”我有意识的想告诉他，并发出无意识的呢喃。
以后的夜晚也和这般一样，有他，有她，有我，有影子，在路灯下，在月光下。秋愈深了，是更凉更劲的秋风告诉我的。我还在原地，站着发呆，也是为了等待。秋愈末了，是我内心的急切告诉我的，我会在有限的时间一直盯着小莫，会心里料想着做一件对自己来说了不起的事情了。于是，那天他在我身边，拿出信封描摹月光形状的时候，我也同样行动了，我尽力的奔向他，想要去触及，努力去伸展，直到，，，挣脱的我在空气中旋飞，舞动，轻曳，确是无声轻盈的舒缓落下。那天，踌躇的走下石子路的小莫，手上的信封间，夹着一片绽放过的枯叶。
小莫在躲闪中还是踩到了径上的落叶，脆响中，一个怯生生的对视，看到了那尾旋飞的摇曳。“嘿，听说明天会下雪”小莫开口，对它说或者只是自言自语着，他蓦然一呆，然后怀有期冀的径直走开。确实，第二天出门的小莫，眼中看到了突兀的一片雪白，手里依旧拿着夹着枯叶的信封。我很开心，“我叫小虚，小莫的小，已化的虚”………
#一天e本书# #晋享阅读# #秋园# 大家好，今天小e要和大家一起读的书是由北京联合出版有限公司出版@北京联合出版有限公司，杨本芬所著的《秋园》。
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写尽两代中国女性生生不息的坚韧与美好。愿每一位女性都能活得自由而舒展。
内容简介：
1914年，秋园出生在洛阳一户行医人家。长大后的秋园嫁给了驻扎当地的一位国民党文职官员。秋园先是跟随丈夫从洛阳搬到了南京。抗战爆发后，一家人又迁往重庆，中途脱离部队回到湖南乡下。在湘阴，秋园生下五个孩子，活下三个，女儿之骅排行老二。贫穷、饥饿、歧视日日侵蚀着这个家庭，之骅自小便目睹母亲为生存所做的苦苦挣扎。丈夫去世后，秋园带着两个幼子流落湖北，艰难求生。16岁时，之骅逃离了乡村，到一个偏远小城求学、扎根。秋园和之骅母女被命运抛掷底层，两代女性为活下去付出了无尽努力。当晚年的之骅拿起笔回首一生，真正的救赎方才开始。
编辑推荐：
[雪花]听八旬奶奶讲述她和妈妈的故事。1914年，世上有了“秋园”这个人。1918年，汉语有了“她”这个字。秋园，她来过，挣扎过，绝望过，幸福过。今天，她80岁的女儿，把普普通通的她，讲给世界听。
[雪花]以主人公秋园的经历串联起百年中国的沧桑，深情而悲悯地描绘了底层乡间人物对苦难的承受与抵抗。“我写了一位普通中国女性一生的故事，写了我们一家人如何像水中的浮木般挣扎求生，写了中南腹地那些乡间人物的生生死死。我知道自己写出的故事如同一滴水，最终将汇入人类历史的长河。”
[雪花]文字鲜活、大气、引人入胜，装帧简约、质朴、优美而富有力量。
内容试读：
第一章（一）
下了几天的雨，洛阳市安良街的屋檐下满是积水。一个五岁的小女孩光着脚丫，裤管卷得老高，转着圈踩水玩。水花四处飞溅，女孩一门心思戏水，母亲走近了，她还全然不知。
妇人火冒三丈道：“男不男女不女，打起个赤脚玩水，回去非得给你包脚去！”边骂边拽过女孩的胳膊带回家去。
这是一九一九年，女孩名叫秋园。
她们的家是一个药店。朱红色大圆门上方嵌着斗大的烫金大字“葆和药店”。进得门去，光线骤然一暗，里面是个颇大的店堂：四壁都是酱色木柜，一格格密密麻麻的小抽屉上贴着细辛、白芷、黄芩、辛夷、羌活、麻黄、牛蒡子、夜交藤、紫花地丁等各类中草药名称；一排半人高的柜台正对大门，伙计在柜台后面接待按方抓药的顾客；柜台左边一扇乌金屏风隔出一块地方，里面一方红木大书桌，桌上搁着毛笔、砚台，那是药店掌柜梁先生给病人把脉诊病的地方。
秋园的父亲梁先生是个能干人，四十来岁，医术在当地口碑甚好。店铺墙上挂满了“华佗再世”“妙手回春”之类的匾牌。难得的是，病人不管有钱没钱，他都一视同仁。梁先生还从老家南阳将自己当眼科医生的舅舅接了来。这位舅舅除了给人看眼病外，还自制中药眼药水，如拨雾散、一滴清等。
穿过店堂，又是一朱红大圆门，进去是个大园子，种有各类花卉草木。园中有口深井，井上架着辘轳。花园两旁有数间平房，一间是烧火做饭的厨房，一间专门用来加工中药，还有一间是接待女客处。这些女病人不是大家闺秀就是小家碧玉，有些难以启齿的妇人病就和太太讲，再由太太告诉掌柜的。
这所宅子的第三进才是居家住人的地方。雪白的院墙上画着松鹤延年的图画。墙内住着梁先生、梁太太、秋园和她的两个哥哥秋成、秋平，还有梁先生的舅舅以及四个伙计。算是个大家庭。
梁太太把秋园带进房间，二话没说，一把将她按在椅子上，拿出一块约莫四寸宽、五尺长的白布，立马要给女儿裹脚。秋园又蹦又跳，哭闹着不肯答应。梁太太恶狠狠地朝着她的小屁股啪啪啪几巴掌，边说：“不裹脚怎么行？长成一双大脚，嫁都嫁不出去！你会变成梁大脚，没人要，丢我的脸。”
秋园对这番话似懂非懂，但看到母亲那架势，这脚是非裹不可了。周围的女人都是裹脚的，脚越小越美。最标准的小脚可以放进升筒[ 升筒，量米的竹筒，直径约两寸。]里打转转，谓之三寸金莲。那些小脚女人走路像麻雀、像小鸡，在地上一跃一跃的。
裹脚是件大事，一般都由母亲来完成。女孩裹完脚后，有的母亲会把女儿抱上一张大桌子，让她站好，然后一把推下桌子；有的母亲会拿着鞭子抽打女儿，小女孩疼得厉害了就跑，一跑就摔倒了。这样做是为了让足骨摔碎，变成畸形。也有少数乡下姑娘小时候没裹脚，及至长大去相亲时，就像做了什么见不得人的事，一双脚不知往哪里放好，只能穿很长的裤子罩着或用曳地长裙盖着。
可怕的裹脚落到了秋园头上。好在梁太太既没有将她推下桌子，也没有追打她。梁太太左手抓住秋园脚前掌，右手抓住脚后跟，双手同时用力朝中间挤……光这工夫就够秋园哭得声嘶力竭，喉咙都哑了。梁太太挤了一阵后，用右手抓住女儿的五个脚趾使劲捏拢，左手将准备好的白布一道道缠上去，缠紧后又用针线密密麻麻地缝上。秋园又哭又叫，梁太太也流泪了，手上却一点没松劲。
第二天，趁着女客来访，梁太太不在跟前，秋园偷偷寻出剪子，把脚上的线拆了。解开白布后，四个往脚心收拢的脚趾一点点弹开……那双脚兀自颤动，抖个不停。
这事当然瞒不过梁太太。当晚秋园便被她喝令跪在地上，挨了顿重板子。梁太太边打、边骂、边哭，可哭归哭，手上的劲却一点不松。
经过一段时间锥心刺骨的疼痛，秋园原本漂亮的脚便失了原来的形状。
......
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内容简介：
1914年，秋园出生在洛阳一户行医人家。长大后的秋园嫁给了驻扎当地的一位国民党文职官员。秋园先是跟随丈夫从洛阳搬到了南京。抗战爆发后，一家人又迁往重庆，中途脱离部队回到湖南乡下。在湘阴，秋园生下五个孩子，活下三个，女儿之骅排行老二。贫穷、饥饿、歧视日日侵蚀着这个家庭，之骅自小便目睹母亲为生存所做的苦苦挣扎。丈夫去世后，秋园带着两个幼子流落湖北，艰难求生。16岁时，之骅逃离了乡村，到一个偏远小城求学、扎根。秋园和之骅母女被命运抛掷底层，两代女性为活下去付出了无尽努力。当晚年的之骅拿起笔回首一生，真正的救赎方才开始。
编辑推荐：
[雪花]听八旬奶奶讲述她和妈妈的故事。1914年，世上有了“秋园”这个人。1918年，汉语有了“她”这个字。秋园，她来过，挣扎过，绝望过，幸福过。今天，她80岁的女儿，把普普通通的她，讲给世界听。
[雪花]以主人公秋园的经历串联起百年中国的沧桑，深情而悲悯地描绘了底层乡间人物对苦难的承受与抵抗。“我写了一位普通中国女性一生的故事，写了我们一家人如何像水中的浮木般挣扎求生，写了中南腹地那些乡间人物的生生死死。我知道自己写出的故事如同一滴水，最终将汇入人类历史的长河。”
[雪花]文字鲜活、大气、引人入胜，装帧简约、质朴、优美而富有力量。
内容试读：
第一章（一）
下了几天的雨，洛阳市安良街的屋檐下满是积水。一个五岁的小女孩光着脚丫，裤管卷得老高，转着圈踩水玩。水花四处飞溅，女孩一门心思戏水，母亲走近了，她还全然不知。
妇人火冒三丈道：“男不男女不女，打起个赤脚玩水，回去非得给你包脚去！”边骂边拽过女孩的胳膊带回家去。
这是一九一九年，女孩名叫秋园。
她们的家是一个药店。朱红色大圆门上方嵌着斗大的烫金大字“葆和药店”。进得门去，光线骤然一暗，里面是个颇大的店堂：四壁都是酱色木柜，一格格密密麻麻的小抽屉上贴着细辛、白芷、黄芩、辛夷、羌活、麻黄、牛蒡子、夜交藤、紫花地丁等各类中草药名称；一排半人高的柜台正对大门，伙计在柜台后面接待按方抓药的顾客；柜台左边一扇乌金屏风隔出一块地方，里面一方红木大书桌，桌上搁着毛笔、砚台，那是药店掌柜梁先生给病人把脉诊病的地方。
秋园的父亲梁先生是个能干人，四十来岁，医术在当地口碑甚好。店铺墙上挂满了“华佗再世”“妙手回春”之类的匾牌。难得的是，病人不管有钱没钱，他都一视同仁。梁先生还从老家南阳将自己当眼科医生的舅舅接了来。这位舅舅除了给人看眼病外，还自制中药眼药水，如拨雾散、一滴清等。
穿过店堂，又是一朱红大圆门，进去是个大园子，种有各类花卉草木。园中有口深井，井上架着辘轳。花园两旁有数间平房，一间是烧火做饭的厨房，一间专门用来加工中药，还有一间是接待女客处。这些女病人不是大家闺秀就是小家碧玉，有些难以启齿的妇人病就和太太讲，再由太太告诉掌柜的。
这所宅子的第三进才是居家住人的地方。雪白的院墙上画着松鹤延年的图画。墙内住着梁先生、梁太太、秋园和她的两个哥哥秋成、秋平，还有梁先生的舅舅以及四个伙计。算是个大家庭。
梁太太把秋园带进房间，二话没说，一把将她按在椅子上，拿出一块约莫四寸宽、五尺长的白布，立马要给女儿裹脚。秋园又蹦又跳，哭闹着不肯答应。梁太太恶狠狠地朝着她的小屁股啪啪啪几巴掌，边说：“不裹脚怎么行？长成一双大脚，嫁都嫁不出去！你会变成梁大脚，没人要，丢我的脸。”
秋园对这番话似懂非懂，但看到母亲那架势，这脚是非裹不可了。周围的女人都是裹脚的，脚越小越美。最标准的小脚可以放进升筒[ 升筒，量米的竹筒，直径约两寸。]里打转转，谓之三寸金莲。那些小脚女人走路像麻雀、像小鸡，在地上一跃一跃的。
裹脚是件大事，一般都由母亲来完成。女孩裹完脚后，有的母亲会把女儿抱上一张大桌子，让她站好，然后一把推下桌子；有的母亲会拿着鞭子抽打女儿，小女孩疼得厉害了就跑，一跑就摔倒了。这样做是为了让足骨摔碎，变成畸形。也有少数乡下姑娘小时候没裹脚，及至长大去相亲时，就像做了什么见不得人的事，一双脚不知往哪里放好，只能穿很长的裤子罩着或用曳地长裙盖着。
可怕的裹脚落到了秋园头上。好在梁太太既没有将她推下桌子，也没有追打她。梁太太左手抓住秋园脚前掌，右手抓住脚后跟，双手同时用力朝中间挤……光这工夫就够秋园哭得声嘶力竭，喉咙都哑了。梁太太挤了一阵后，用右手抓住女儿的五个脚趾使劲捏拢，左手将准备好的白布一道道缠上去，缠紧后又用针线密密麻麻地缝上。秋园又哭又叫，梁太太也流泪了，手上却一点没松劲。
第二天，趁着女客来访，梁太太不在跟前，秋园偷偷寻出剪子，把脚上的线拆了。解开白布后，四个往脚心收拢的脚趾一点点弹开……那双脚兀自颤动，抖个不停。
这事当然瞒不过梁太太。当晚秋园便被她喝令跪在地上，挨了顿重板子。梁太太边打、边骂、边哭，可哭归哭，手上的劲却一点不松。
经过一段时间锥心刺骨的疼痛，秋园原本漂亮的脚便失了原来的形状。
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中華春秋·楚國·莊周·逍遥游
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也，怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，誌怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙於南冥也，水擊三千裏，摶扶搖而上者九萬裏，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裏，則風斯在下矣，面後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬裏而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百裏者宿舂糧，適千裏者，三月聚糧。之二蟲又何知？
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上占有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之。不亦悲平！
湯之問棘也是已：“窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裏，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬。背若泰山，翼若垂天之雲。摶扶搖羊角而上者九萬裏，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥鵝笑之曰：'彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翺翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。面彼且奚適也？’”此小大之辯也。
故夫知效壹官，行比壹鄉，德合壹君而征壹國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其於世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。夫列子禦風而行，泠然善也。旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。
逍遙遊》翻譯
北海有條魚，它的名字叫做鯤。鯤的巨大，不知道它有幾千裏。變化成為鳥，它的名字叫做鵬。鵬的背脊，不知道它有幾千裏，振翅飛翔起來，它的翅膀象掛在天空的雲彩？這只鳥，海動時就將遷移而飛往南海。南海就是天的池。《齊譜》這部書，是記載怪異事物的。《齊諧》的記載說：“大鵬遷移到南海去的時候，翅膀在水面上拍擊，激起的水浪達三千裏遠，然後趁著上升的巨大旋風飛上九萬裏的高空，離開北海用六個月的時間飛判南海才休息。象野馬奔跑似的蒸騰的霧氣，飛蕩的塵土，都是生物用氣息互相吹拂的結果。天的深藍色，是它真正的顏色呢？還是因為它太遠而沒有盡頭以致看不清楚呢？大鵬從高空往下看，也不過象人們在地面上看天壹樣罷了。再說水聚積得不深，那末它負載大船就會浮力不足。倒壹杯水在堂上低窪處，那末只有小草可以作為它的船；放只杯子在裏面就會粘住，這是因為水淺船大的緣故。風聚積得不大，那末它負載巨大的翅膀就會升力不足。所以大鵬飛到九萬裏的高空，風就在下面了，然後才能乘風飛翔；背馱著青天，沒有什麽東西阻攔它，然後才能計劃著向南飛。
蟬和學鳩笑話它說：“我壹下子起來就飛，碰上樹木就停下來，有時候飛不到，便落在地上就是了，哪裏用得著飛上九萬裏的高空再向南飛那樣遠呢？”到郊外去旅行的人只要帶三頓飯，吃完三頓飯就回家，肚子還是飽飽的；到百裏外去旅行的人，頭天晚上就要春米做好幹糧；到千裏外去旅行的人，要用三個月積聚幹糧。這兩只飛蟲又懂得什麽呢？
知識少的比不上知識多的，年壽短的比不上年壽長的。根據什麽知道這些是如此的呢？朝生暮死的菌類不知道壹個月有開頭壹天和最後壹天，蟪蛄不知道壹年有春季和秋季，這是壽命短的。楚國南部生長壹種叫冥靈的樹，把壹千年當作壹年。古代有壹種叫大椿的樹把壹萬六千年當作壹年。彭祖只活了八百歲，可是現在卻以長壽而特別聞名，壹般人談到長壽，就舉彭祖去相比，這不是很可悲嗎！
商湯問他的大夫棘，是這樣說的：“北極地帶的北部有個深而呈黑色的海，就是天的池。有魚生長在那裏，魚身的寬度達到幾千裏，它的長度沒有人能知道，它的名字叫做鯤。還有鳥生長在那裏，它的名字叫做鵬。背就象壹座泰山，翅膀象掛在天空的雲彩。趁著象羊角般彎曲的巨大旋風飛上九萬裏的高空，穿過雲層，背馱著青天，然後計劃著向南飛，將要飛往南海。小雀子笑話它說：'那大鵬將要飛到哪裏去呢？我向上跳躍，不超過幾丈就落下來，飛翔在飛蓬和青蒿之間，這也是飛翔的最高限度。可是它將要飛到哪裏去呢？”這就是小和大的分別。
所以那些才智足以授給壹個官職，品行可以適合壹鄉人的心意，道德符合壹個君主的心意而又能取得全國人信任的人，他們看待自己，也象小雀子這樣自視很高。宋榮子就笑話這樣的人。再說宋榮子只是做到了所有當代的人稱譽他也不會更受到鼓勵，所有當代的人責難他也不會更感到沮喪，能確定物我的分別，明辨榮辱的界限，如此而已。他對於世俗的名譽，沒有拼命追求。雖然如此，還有沒樹立的東西。列子駕著風遊行，輕妙極了。十五天後才回到地上來。他對於求福的事情，沒有拼命追求。這樣做雖然免掉了步行，但還是要依靠風。至於乘著天地的正氣，駕馭陰、陽、風、雨、晦、田的變化，來漫遊於無窮無盡的空間和時間之中，那種人還依靠什麽呀！所以說：道行達到最高峰的人就沒有“我”，修養達到神化不測境界的人不求功利，聖明的人不求成名。
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也，怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，誌怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙於南冥也，水擊三千裏，摶扶搖而上者九萬裏，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裏，則風斯在下矣，面後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬裏而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百裏者宿舂糧，適千裏者，三月聚糧。之二蟲又何知？
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上占有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之。不亦悲平！
湯之問棘也是已：“窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裏，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬。背若泰山，翼若垂天之雲。摶扶搖羊角而上者九萬裏，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥鵝笑之曰：'彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翺翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。面彼且奚適也？’”此小大之辯也。
故夫知效壹官，行比壹鄉，德合壹君而征壹國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其於世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。夫列子禦風而行，泠然善也。旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。
逍遙遊》翻譯
北海有條魚，它的名字叫做鯤。鯤的巨大，不知道它有幾千裏。變化成為鳥，它的名字叫做鵬。鵬的背脊，不知道它有幾千裏，振翅飛翔起來，它的翅膀象掛在天空的雲彩？這只鳥，海動時就將遷移而飛往南海。南海就是天的池。《齊譜》這部書，是記載怪異事物的。《齊諧》的記載說：“大鵬遷移到南海去的時候，翅膀在水面上拍擊，激起的水浪達三千裏遠，然後趁著上升的巨大旋風飛上九萬裏的高空，離開北海用六個月的時間飛判南海才休息。象野馬奔跑似的蒸騰的霧氣，飛蕩的塵土，都是生物用氣息互相吹拂的結果。天的深藍色，是它真正的顏色呢？還是因為它太遠而沒有盡頭以致看不清楚呢？大鵬從高空往下看，也不過象人們在地面上看天壹樣罷了。再說水聚積得不深，那末它負載大船就會浮力不足。倒壹杯水在堂上低窪處，那末只有小草可以作為它的船；放只杯子在裏面就會粘住，這是因為水淺船大的緣故。風聚積得不大，那末它負載巨大的翅膀就會升力不足。所以大鵬飛到九萬裏的高空，風就在下面了，然後才能乘風飛翔；背馱著青天，沒有什麽東西阻攔它，然後才能計劃著向南飛。
蟬和學鳩笑話它說：“我壹下子起來就飛，碰上樹木就停下來，有時候飛不到，便落在地上就是了，哪裏用得著飛上九萬裏的高空再向南飛那樣遠呢？”到郊外去旅行的人只要帶三頓飯，吃完三頓飯就回家，肚子還是飽飽的；到百裏外去旅行的人，頭天晚上就要春米做好幹糧；到千裏外去旅行的人，要用三個月積聚幹糧。這兩只飛蟲又懂得什麽呢？
知識少的比不上知識多的，年壽短的比不上年壽長的。根據什麽知道這些是如此的呢？朝生暮死的菌類不知道壹個月有開頭壹天和最後壹天，蟪蛄不知道壹年有春季和秋季，這是壽命短的。楚國南部生長壹種叫冥靈的樹，把壹千年當作壹年。古代有壹種叫大椿的樹把壹萬六千年當作壹年。彭祖只活了八百歲，可是現在卻以長壽而特別聞名，壹般人談到長壽，就舉彭祖去相比，這不是很可悲嗎！
商湯問他的大夫棘，是這樣說的：“北極地帶的北部有個深而呈黑色的海，就是天的池。有魚生長在那裏，魚身的寬度達到幾千裏，它的長度沒有人能知道，它的名字叫做鯤。還有鳥生長在那裏，它的名字叫做鵬。背就象壹座泰山，翅膀象掛在天空的雲彩。趁著象羊角般彎曲的巨大旋風飛上九萬裏的高空，穿過雲層，背馱著青天，然後計劃著向南飛，將要飛往南海。小雀子笑話它說：'那大鵬將要飛到哪裏去呢？我向上跳躍，不超過幾丈就落下來，飛翔在飛蓬和青蒿之間，這也是飛翔的最高限度。可是它將要飛到哪裏去呢？”這就是小和大的分別。
所以那些才智足以授給壹個官職，品行可以適合壹鄉人的心意，道德符合壹個君主的心意而又能取得全國人信任的人，他們看待自己，也象小雀子這樣自視很高。宋榮子就笑話這樣的人。再說宋榮子只是做到了所有當代的人稱譽他也不會更受到鼓勵，所有當代的人責難他也不會更感到沮喪，能確定物我的分別，明辨榮辱的界限，如此而已。他對於世俗的名譽，沒有拼命追求。雖然如此，還有沒樹立的東西。列子駕著風遊行，輕妙極了。十五天後才回到地上來。他對於求福的事情，沒有拼命追求。這樣做雖然免掉了步行，但還是要依靠風。至於乘著天地的正氣，駕馭陰、陽、風、雨、晦、田的變化，來漫遊於無窮無盡的空間和時間之中，那種人還依靠什麽呀！所以說：道行達到最高峰的人就沒有“我”，修養達到神化不測境界的人不求功利，聖明的人不求成名。
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