终其一生我们都所需去锻炼的是要一直拥有稳定的内核,要拥有清明、强大的内心。遇事不慌张不摇摆不会轻易被带走。保护好自己的思考力和判断力不被污染,有能力爱自己、爱自己所爱,这些,是此刻想说的。
(btw说说“有钱”握握球,昨天刷到官抖给大家解释说这就是一个类似玩具的非卖品,并不是一个功能产品请大家别想太多,哈哈哈笑得我!我这个握握球是筋膜枪确认收H之后发过来的,质量超好,握在手心不但很解压,而且签名版带来的亲近感,是虾虾们都懂的快乐[开学季])
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归零活法正念实修
好像差不多坚持有三个月了吧[太阳]
【
“我要幸福快乐地活着”牢牢记住这个目的。但我知道你一定会沉湎于生活种种纠葛纠缠之中。然而只有实修可以让你不断记住这个目的。
实修可以不断训练你的意识肌肉,让你的内在越来越清明,越来越清晰,越来越强大。有了清明清晰强大的内心,那么所有的问题都不会是问题
】
从过年前一段时间直到现在,朋友圈入口都关掉(曾经也是一枚日更达人呐)。不需要外部的认可去过生活,回到内在工程
我选择快乐地度过每一天(σ≧∀≦)σ,今天的功课是爱我的大脑,几十年过去了,真的辛苦你了,谢谢你,让我们脑心合一。去遇见去创造一切美好
祝福所有人#plog纪念册#
好像差不多坚持有三个月了吧[太阳]
【
“我要幸福快乐地活着”牢牢记住这个目的。但我知道你一定会沉湎于生活种种纠葛纠缠之中。然而只有实修可以让你不断记住这个目的。
实修可以不断训练你的意识肌肉,让你的内在越来越清明,越来越清晰,越来越强大。有了清明清晰强大的内心,那么所有的问题都不会是问题
】
从过年前一段时间直到现在,朋友圈入口都关掉(曾经也是一枚日更达人呐)。不需要外部的认可去过生活,回到内在工程
我选择快乐地度过每一天(σ≧∀≦)σ,今天的功课是爱我的大脑,几十年过去了,真的辛苦你了,谢谢你,让我们脑心合一。去遇见去创造一切美好
祝福所有人#plog纪念册#
能所双亡 心境合一!
原创 法喜禅悦
妄心的特点,它就是会不断的起妄念..就好比世间的种种骗子..若被其逻辑话术给唬到了,那就会被激起某种欲求或恐惧,骗子们进而就能借机控制这个人的心行...
其实,最简单的办法,就是无我无求无得无失..只要不搭理他们,任其自说自话,就不会被各种把戏所蒙蔽,骗子们也就只好无功作罢了...
对待妄念也一样,如果太执着于某些东西而妄念纷飞,那些妄想就会成为真实存在事..如果不执着、不被驱使,甚至压根不去理会那些妄念,只当流云、过客..那它们就是虚妄不实的存在,过去了连找都找不到...
所以说,修觉照、除妄想..其实并不需要刻意觉知,也无需刻意要去消灭,更不必刻意压制它们..
只需放松身心,借方法达到一心、不散乱..然后安住在本心的宁静与清明当中..明明朗朗,不昏沉亦不沉溺..
这个状态,妄念才觉即无、自来自去...遇到事务,坦然面对、尽力而为、结果随缘、过后不留即可...
即没有从外境获得什么东西来满足自我的欲求,也没有一个自我要去索取、对抗或妥协于外境什么...
当境与心之间的种种分别、对立、执取都消除掉了之后,就会进入那种“无我圆融”的境界...
也就是说,内心与外境彻底和合,对境红尘,超脱一切阻滞,达到一种畅通无碍,且内心无执、自在解脱的状态...
这个时候,觉性清明、觉体明朗..不需要刻意破除什么,也不需要刻意建立什么..
无为而为、无作而作..
去除一切二元对立的分别心,即是心境合一之时..
也就能够达到禅宗所说的:
心境合一,能所双亡..
真心与外境和合,与智慧合而为一,与法界一体不二..
这个时候,当然也不会存在真心与妄心的分别了..
《圆觉经》有云:
两木相因,火出木尽,灰飞烟灭,
以幻修幻,亦复如是。
诸幻虽尽,不入断灭。
南无阿弥陀佛
原创 法喜禅悦
妄心的特点,它就是会不断的起妄念..就好比世间的种种骗子..若被其逻辑话术给唬到了,那就会被激起某种欲求或恐惧,骗子们进而就能借机控制这个人的心行...
其实,最简单的办法,就是无我无求无得无失..只要不搭理他们,任其自说自话,就不会被各种把戏所蒙蔽,骗子们也就只好无功作罢了...
对待妄念也一样,如果太执着于某些东西而妄念纷飞,那些妄想就会成为真实存在事..如果不执着、不被驱使,甚至压根不去理会那些妄念,只当流云、过客..那它们就是虚妄不实的存在,过去了连找都找不到...
所以说,修觉照、除妄想..其实并不需要刻意觉知,也无需刻意要去消灭,更不必刻意压制它们..
只需放松身心,借方法达到一心、不散乱..然后安住在本心的宁静与清明当中..明明朗朗,不昏沉亦不沉溺..
这个状态,妄念才觉即无、自来自去...遇到事务,坦然面对、尽力而为、结果随缘、过后不留即可...
即没有从外境获得什么东西来满足自我的欲求,也没有一个自我要去索取、对抗或妥协于外境什么...
当境与心之间的种种分别、对立、执取都消除掉了之后,就会进入那种“无我圆融”的境界...
也就是说,内心与外境彻底和合,对境红尘,超脱一切阻滞,达到一种畅通无碍,且内心无执、自在解脱的状态...
这个时候,觉性清明、觉体明朗..不需要刻意破除什么,也不需要刻意建立什么..
无为而为、无作而作..
去除一切二元对立的分别心,即是心境合一之时..
也就能够达到禅宗所说的:
心境合一,能所双亡..
真心与外境和合,与智慧合而为一,与法界一体不二..
这个时候,当然也不会存在真心与妄心的分别了..
《圆觉经》有云:
两木相因,火出木尽,灰飞烟灭,
以幻修幻,亦复如是。
诸幻虽尽,不入断灭。
南无阿弥陀佛
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