人生三部曲。
传道（道家），授业（儒家），解惑（佛家）。
食→财→官→印
道先，儒次，佛末。
老子传道，孔夫子授业，佛祖解惑。
父亲老子（食神）开天辟地，播种后生下自己，传道后退隐，自己成家立业进入工作岗位，领导安排任务（官），累了回家母亲（正印）安慰和开导。
老子儿子，生活中我们通常把老子比喻为父亲，偏印食神（偏财偏官）为道家代表，为父系，偏财为我（日干）的父亲，偏财克偏印为偏财，偏印就是父亲的父亲，即祖父（偏印不是母亲，也不是后妈，是爷爷）；偏印克食神为偏财，食神就是曾祖父；食神克偏官为偏财，偏官就是爷爷的爷爷，即高祖父，这都是父系一脉。
老子（父亲）传道，即谋生之道（食神），教我们吃饭糊口，偏印食神偏官偏财，互为食神的关系，偏印是偏官的食神，我（日干）是偏印的食神，食神是我（日干）的食神，偏财是食神的食神，偏官是偏财的食神，彼此互为食神，彼此“通吃”，互相吃喝，都是啃爹，吃“老子”的[允悲]。
食生财，父亲都关心子女能不能吃饱饭，还有怎么挣钱和花钱，“老子”传道后，进入社会，进入单位，财生官，正财正官为互为上司，组织机构，正官约束我，我约束正财，正官正财就是上下级关系，彼此约束，也是夫妻关系，古代不都叫丈夫为“官人”还有“夫君”嘛，妻子都叫“夫人”，夫君的人[笑cry]，也就是说正官正财社会一种关系，也是客观存在的。
官克身，领导都关心你能飞多高，能做多少事，你越能干，领导是越重用，给的任务越多，但压力也越大，领导很少关心你累不累的。官生印，印生身，作为母亲的正印看到孩子很辛苦，工作累，会心疼，母亲更多关心自己飞的累不累，累了就回家吧，归来吧，归来吧，浪迹天涯的游子，妈妈的吻，甜蜜的吻[笑cry]
传道（道家），授业（儒家），解惑（佛家）。
食→财→官→印
道先，儒次，佛末。
老子传道，孔夫子授业，佛祖解惑。
父亲老子（食神）开天辟地，播种后生下自己，传道后退隐，自己成家立业进入工作岗位，领导安排任务（官），累了回家母亲（正印）安慰和开导。
老子儿子，生活中我们通常把老子比喻为父亲，偏印食神（偏财偏官）为道家代表，为父系，偏财为我（日干）的父亲，偏财克偏印为偏财，偏印就是父亲的父亲，即祖父（偏印不是母亲，也不是后妈，是爷爷）；偏印克食神为偏财，食神就是曾祖父；食神克偏官为偏财，偏官就是爷爷的爷爷，即高祖父，这都是父系一脉。
老子（父亲）传道，即谋生之道（食神），教我们吃饭糊口，偏印食神偏官偏财，互为食神的关系，偏印是偏官的食神，我（日干）是偏印的食神，食神是我（日干）的食神，偏财是食神的食神，偏官是偏财的食神，彼此互为食神，彼此“通吃”，互相吃喝，都是啃爹，吃“老子”的[允悲]。
食生财，父亲都关心子女能不能吃饱饭，还有怎么挣钱和花钱，“老子”传道后，进入社会，进入单位，财生官，正财正官为互为上司，组织机构，正官约束我，我约束正财，正官正财就是上下级关系，彼此约束，也是夫妻关系，古代不都叫丈夫为“官人”还有“夫君”嘛，妻子都叫“夫人”，夫君的人[笑cry]，也就是说正官正财社会一种关系，也是客观存在的。
官克身，领导都关心你能飞多高，能做多少事，你越能干，领导是越重用，给的任务越多，但压力也越大，领导很少关心你累不累的。官生印，印生身，作为母亲的正印看到孩子很辛苦，工作累，会心疼，母亲更多关心自己飞的累不累，累了就回家吧，归来吧，归来吧，浪迹天涯的游子，妈妈的吻，甜蜜的吻[笑cry]
儿童节快乐
送你最有童趣的10首诗
孩童时憧憬着长大后的自由，长大后总想着小时候的快乐。
天真的孩童，真是对什么都好奇，看到什么就想要玩上一番。
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
——清·袁枚《所见》
诗词君小时候最喜欢捉蝉，拿着竹竿、绑上铁丝或袋子，奢侈一点的用上面团，伸到树上把蝉粘下来。
小时候的眼神真好！
调皮捣蛋的事，每个人小时候都干过很多，肯定也有不少被抓包的哈！
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
——唐·白居易《池上》
看这小孩子，一个人撑着小船，偷偷地去采了白莲。回来时，只顾着开心了，却忘了掩藏踪迹，在水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
这要是被大人知道了，可少不了小孩挨训了！
玩耍是孩童的天性，想不让他们玩，还真不容易！
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
——清·高鼎《村居》
看这些孩童，好不容易挨到下学，就迫不及待的回家，拿起新做的纸鸢，就跑出去和小伙伴比个高低了。
欢乐的孩童最能逗人开心了。
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
——宋·杨万里《闲居初夏午睡起》
这不，诗人杨万里午睡后，闲来无事，便看几个孩童戏捉空中飘飞的柳絮。想必孩童追逐的很欢闹，诗人看的也很开怀。
小孩子真是活力四射，一刻也消停不下来。
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
——宋·杨万里《宿新市徐公店》
春末夏初，刚刚有蝴蝶，小孩子觉得好玩，就跑来跑去的追着，但是追到一处菜花地就找不到了。
为什么呢？因为那是一只黄蝴蝶啊，飞到了黄色的花丛中，怎么找得到？这孩童肯定急坏了！
小孩子都喜欢扮大人，自己一本正经的感觉不错，却不知道把大人们逗得哈哈笑！
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
——宋·范成大《夏日田园杂兴》
这不，夏天来了，大人们都忙起来了又是耕田又是织麻的，小孩子也不懂大人为什么会这么忙，就自己给自己找些乐子。
大家都耕田，那我也来种个瓜吧，等到了秋天，一定会结出一个又大又甜的瓜的。
每一个孩童都有一颗奇思妙想的心，再难的事，总能想出一个妙计！
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
——宋·杨万里《舟过安仁》
杨万里看到两个小孩子坐在渔船上，他们收起了竹竿，停下了船桨，诗人很疑惑没下雨，他们怎么就张开了伞？
原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊！这小孩子真是聪明机灵的很呐！
保持一颗孩童般纯洁善良的初心，真是难得，这能带给我们很多的生活乐趣。
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
——唐·吕岩《牧童》
小时候最欢乐的，就是和小伙伴一起躺在草地上，望着满天繁星，数着一颗二颗三颗......还好奇它为什么一闪一闪的呢？
看这牧童放牧归来，一吃饱饭就迫不及待的跑到草地里，仰望星空了。
别看小孩子调皮，可真做起喜欢的事来，那叫一个专注认真！
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
——唐·胡令能 《小儿垂钓》
看这孩童钓鱼，故意把自己藏在草里，生怕鱼儿看到自己就不上钩。这时候有一个人要过来，那还得了，肯定会把鱼儿吓跑的。
这小孩着急又不敢应声，只得隔老远就挥手，意思就是：别过来，别过来，别吓跑我的鱼儿！
往往发现真正生活的却是孩童。他们简单、纯粹，没有糅杂。
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
——宋·黄庭坚《牧童诗》
牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛吹的真是响得很，这隔着田陇都能听到了！真是无忧无虑啊！
难怪诗人发出感慨，费尽心思追求名利的人，都不如孩童活的悠闲自在呢！
犹记孩童时天真无邪的模样，无忧无虑也不惧时光的流淌。
送你最有童趣的10首诗
孩童时憧憬着长大后的自由，长大后总想着小时候的快乐。
天真的孩童，真是对什么都好奇，看到什么就想要玩上一番。
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
——清·袁枚《所见》
诗词君小时候最喜欢捉蝉，拿着竹竿、绑上铁丝或袋子，奢侈一点的用上面团，伸到树上把蝉粘下来。
小时候的眼神真好！
调皮捣蛋的事，每个人小时候都干过很多，肯定也有不少被抓包的哈！
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
——唐·白居易《池上》
看这小孩子，一个人撑着小船，偷偷地去采了白莲。回来时，只顾着开心了，却忘了掩藏踪迹，在水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
这要是被大人知道了，可少不了小孩挨训了！
玩耍是孩童的天性，想不让他们玩，还真不容易！
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
——清·高鼎《村居》
看这些孩童，好不容易挨到下学，就迫不及待的回家，拿起新做的纸鸢，就跑出去和小伙伴比个高低了。
欢乐的孩童最能逗人开心了。
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
——宋·杨万里《闲居初夏午睡起》
这不，诗人杨万里午睡后，闲来无事，便看几个孩童戏捉空中飘飞的柳絮。想必孩童追逐的很欢闹，诗人看的也很开怀。
小孩子真是活力四射，一刻也消停不下来。
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
——宋·杨万里《宿新市徐公店》
春末夏初，刚刚有蝴蝶，小孩子觉得好玩，就跑来跑去的追着，但是追到一处菜花地就找不到了。
为什么呢？因为那是一只黄蝴蝶啊，飞到了黄色的花丛中，怎么找得到？这孩童肯定急坏了！
小孩子都喜欢扮大人，自己一本正经的感觉不错，却不知道把大人们逗得哈哈笑！
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
——宋·范成大《夏日田园杂兴》
这不，夏天来了，大人们都忙起来了又是耕田又是织麻的，小孩子也不懂大人为什么会这么忙，就自己给自己找些乐子。
大家都耕田，那我也来种个瓜吧，等到了秋天，一定会结出一个又大又甜的瓜的。
每一个孩童都有一颗奇思妙想的心，再难的事，总能想出一个妙计！
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
——宋·杨万里《舟过安仁》
杨万里看到两个小孩子坐在渔船上，他们收起了竹竿，停下了船桨，诗人很疑惑没下雨，他们怎么就张开了伞？
原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊！这小孩子真是聪明机灵的很呐！
保持一颗孩童般纯洁善良的初心，真是难得，这能带给我们很多的生活乐趣。
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
——唐·吕岩《牧童》
小时候最欢乐的，就是和小伙伴一起躺在草地上，望着满天繁星，数着一颗二颗三颗......还好奇它为什么一闪一闪的呢？
看这牧童放牧归来，一吃饱饭就迫不及待的跑到草地里，仰望星空了。
别看小孩子调皮，可真做起喜欢的事来，那叫一个专注认真！
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
——唐·胡令能 《小儿垂钓》
看这孩童钓鱼，故意把自己藏在草里，生怕鱼儿看到自己就不上钩。这时候有一个人要过来，那还得了，肯定会把鱼儿吓跑的。
这小孩着急又不敢应声，只得隔老远就挥手，意思就是：别过来，别过来，别吓跑我的鱼儿！
往往发现真正生活的却是孩童。他们简单、纯粹，没有糅杂。
骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
——宋·黄庭坚《牧童诗》
牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛吹的真是响得很，这隔着田陇都能听到了！真是无忧无虑啊！
难怪诗人发出感慨，费尽心思追求名利的人，都不如孩童活的悠闲自在呢！
犹记孩童时天真无邪的模样，无忧无虑也不惧时光的流淌。
孩子属于天真无邪的象征，自古自来，描写孩子的数不胜数。比如高鼎《村居》“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，描写是儿童放学后，急忙玩耍的情景。这情景对于我们现在依然存在，特别是农村，只要是放学之后，村里的小伙伴，便会聚集在一起，开始放风筝。
当时，我买的风筝，总是往下落，或者是一边沉，于是就想到了一个办法，在风筝的后面坠上一个螺丝帽，风筝偏沉的毛病解决了，现在想想真好笑。
还有追蝴蝶了，扑蜻蜓了，好多的多的很。古诗句中也有不少描写如：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”杨万里《宿新市徐公店》。如此之外，还有很多诗句描写儿童的。
比如：知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。____雷震《村晚》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。____范成大《夏日田园杂兴•其七》
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。____胡令能《小儿垂钓》
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。____范成大《卖痴呆词》
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。____吕岩《牧童 / 令牧童答钟弱翁》
怪见溪童出门望，雀声先我到山家。____刘因《山家•马蹄踏水乱明霞》
相携及田家，童稚开荆扉。____李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
小童疑是有村客，急向柴门去却关。____崔道融《溪居即事》
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。____李白《南陵别儿童入京》
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。____殷尧藩《同州端午》
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。____白居易《为薛台悼亡》
#束竹醉读历史# https://t.cn/EfoF6fJ
当时，我买的风筝，总是往下落，或者是一边沉，于是就想到了一个办法，在风筝的后面坠上一个螺丝帽，风筝偏沉的毛病解决了，现在想想真好笑。
还有追蝴蝶了，扑蜻蜓了，好多的多的很。古诗句中也有不少描写如：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”杨万里《宿新市徐公店》。如此之外，还有很多诗句描写儿童的。
比如：知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。____雷震《村晚》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。____范成大《夏日田园杂兴•其七》
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。____胡令能《小儿垂钓》
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。____范成大《卖痴呆词》
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。____吕岩《牧童 / 令牧童答钟弱翁》
怪见溪童出门望，雀声先我到山家。____刘因《山家•马蹄踏水乱明霞》
相携及田家，童稚开荆扉。____李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
小童疑是有村客，急向柴门去却关。____崔道融《溪居即事》
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。____李白《南陵别儿童入京》
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。____殷尧藩《同州端午》
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。____白居易《为薛台悼亡》
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