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淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
— 宋代 · 姜夔《扬州慢·淮左名都》
淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
— 宋代 · 姜夔《扬州慢·淮左名都》
赠予你30条意境很美的古风句子。#情感#
1、为你花开满城,为你明灯三千。
2、 情不敢至深,恐大梦一场。
3、 朝朝暮暮终离恨,一往而顾才情深。
4、 万般故事,不过情伤;易水人去,明月如霜。
5、 一朝春去红颜老,花落人亡两不知。
6、 人生当苦无妨,良人当归即好。
7、 锦衣雪华玉颜色,回眸一笑天下倾。
8、 幸得识卿桃花面,自此阡陌多暖春。
9、 遇见你的眉眼,如清风明月。
10、何年离别泪似雨,化得此时雪如席。
11、 我自是年少,韶华倾负。
12、 是非在己,毁誉由人,得失不论。
13、 秦淮八艳,金陵烟雨,六朝旧事如流水。
14、 回首来路三千,一晃数载流年。 才知我若是游子,你便是人间。
15、 山入怀,尔入我梦来。
16、 任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。
17、 寄君一曲,不问曲终人聚散。
18、 谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。
19、 三尺醒木拍案,满堂听客分散。
20、 邓林之阴初见昆仑君,惊鸿一瞥,乱我心曲。
21、 为遇一人而入红尘,人去我亦去,此身不留尘。
22、 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
23、 除却君身三尺雪,天下谁人配白衣。
24、 蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。
25、 终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。
26、 风华是一指流砂,苍老是一段年华。
27、 山河拱手,为君一笑 。
28、 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
29、 经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
30、 纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。
1、为你花开满城,为你明灯三千。
2、 情不敢至深,恐大梦一场。
3、 朝朝暮暮终离恨,一往而顾才情深。
4、 万般故事,不过情伤;易水人去,明月如霜。
5、 一朝春去红颜老,花落人亡两不知。
6、 人生当苦无妨,良人当归即好。
7、 锦衣雪华玉颜色,回眸一笑天下倾。
8、 幸得识卿桃花面,自此阡陌多暖春。
9、 遇见你的眉眼,如清风明月。
10、何年离别泪似雨,化得此时雪如席。
11、 我自是年少,韶华倾负。
12、 是非在己,毁誉由人,得失不论。
13、 秦淮八艳,金陵烟雨,六朝旧事如流水。
14、 回首来路三千,一晃数载流年。 才知我若是游子,你便是人间。
15、 山入怀,尔入我梦来。
16、 任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。
17、 寄君一曲,不问曲终人聚散。
18、 谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。
19、 三尺醒木拍案,满堂听客分散。
20、 邓林之阴初见昆仑君,惊鸿一瞥,乱我心曲。
21、 为遇一人而入红尘,人去我亦去,此身不留尘。
22、 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
23、 除却君身三尺雪,天下谁人配白衣。
24、 蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。
25、 终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。
26、 风华是一指流砂,苍老是一段年华。
27、 山河拱手,为君一笑 。
28、 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
29、 经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
30、 纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
——唐·杜牧
二十四桥:一说为二十四座桥,一说有一座桥名叫二十四桥,“因古二十四美人吹箫于此,故名。”
江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?
二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。
这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。
这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?
南宋的姜夔到扬州时,此时的扬州已经历金兵南侵,残败荒凉,与杜牧时大不相同,感叹道:
杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
——唐·杜牧
二十四桥:一说为二十四座桥,一说有一座桥名叫二十四桥,“因古二十四美人吹箫于此,故名。”
江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?
二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。
这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。
这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?
南宋的姜夔到扬州时,此时的扬州已经历金兵南侵,残败荒凉,与杜牧时大不相同,感叹道:
杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
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