day162/20220611
美是最高的敏感性,不是对自己痛苦和焦虑的感受,而是包含着整个人类的生命。只有在“自我”之流完全枯竭的时候美才会存在。当“自我”不在时,美就存在了。随着对自我的放弃,美的激情就产生了。
一段令人清醒的碎片化阅读,让人醍醐灌顶。我想,这是我对美最好的体会。
人群之中的热闹,也是需要克制,触碰到你想要的美,便适而止。我便回到自己的岛上,多一些静默的时刻,我需要获得一种清明,使我的灵魂得以安定。我并不寂寞,也不存在孤单,却是孤独。它只是美的。
我并没有刻意去放下某些事物,尽可能的在自然的状态里,随之。有些人,有些事,不曾生恶,本是良意。我想着,它就是我的方向。我也渴望着依恋,无索求之沉浸。
之所以对美执着,我渴望有一种宽容,无论是对自己,还是对他人,对万事万物。我在美的体验里,修正自己,完关善自我的教育。我没有想要到达的的边际,只是,在人的一生里,这个过程就很让人着迷。
#与自己相恋 ##心灵书写##情感#
美是最高的敏感性,不是对自己痛苦和焦虑的感受,而是包含着整个人类的生命。只有在“自我”之流完全枯竭的时候美才会存在。当“自我”不在时,美就存在了。随着对自我的放弃,美的激情就产生了。
一段令人清醒的碎片化阅读,让人醍醐灌顶。我想,这是我对美最好的体会。
人群之中的热闹,也是需要克制,触碰到你想要的美,便适而止。我便回到自己的岛上,多一些静默的时刻,我需要获得一种清明,使我的灵魂得以安定。我并不寂寞,也不存在孤单,却是孤独。它只是美的。
我并没有刻意去放下某些事物,尽可能的在自然的状态里,随之。有些人,有些事,不曾生恶,本是良意。我想着,它就是我的方向。我也渴望着依恋,无索求之沉浸。
之所以对美执着,我渴望有一种宽容,无论是对自己,还是对他人,对万事万物。我在美的体验里,修正自己,完关善自我的教育。我没有想要到达的的边际,只是,在人的一生里,这个过程就很让人着迷。
#与自己相恋 ##心灵书写##情感#
凝视这片天地,我似乎看见了当初的炮火连天,那是战争硝烟,烈士们愤然倒下,不再起来……但是,现在有我们,让我们接手他们未完成的事业,在这片光辉故土上高声放歌。
炮火在漫天飞舞中绽放了笑容,是先辈们奋斗的身影,灾难中屹立不动的刚毅,是烈士们铁汉精神的凝聚。平凡的东西之所以伟大,是因为一个伟大的信念,牺牲了的革命先烈们用鲜血和傲骨造就了我们华夏民族的屹立不倒,我们将永远缅怀并祭奠他们,背负起连接遥远的过去和遥远的未来的光荣使命。千百年的风雨都不可磨灭的是你们辉煌的功绩,没有你们又怎会有和平稳定的中国;如果没有你们,又怎会有我们幸福美好的生活,四月来临,清明到来,我们献上自己虔诚的心,愿你们在另一个世界获得安宁的生活。
炮火在漫天飞舞中绽放了笑容,是先辈们奋斗的身影,灾难中屹立不动的刚毅,是烈士们铁汉精神的凝聚。平凡的东西之所以伟大,是因为一个伟大的信念,牺牲了的革命先烈们用鲜血和傲骨造就了我们华夏民族的屹立不倒,我们将永远缅怀并祭奠他们,背负起连接遥远的过去和遥远的未来的光荣使命。千百年的风雨都不可磨灭的是你们辉煌的功绩,没有你们又怎会有和平稳定的中国;如果没有你们,又怎会有我们幸福美好的生活,四月来临,清明到来,我们献上自己虔诚的心,愿你们在另一个世界获得安宁的生活。
今天读《去公园和野外》 在狭隘的世界,做个宽阔的人
▫️ 我从记忆里偷来这几个瞬间,也是想给眼下越来越喘不上气来的生活找办法,绕开那些逻辑上严丝合缝的二元对立。不管是公园和野外,还是家乡与露台,本质上都不构成什么像样的宣言或者反对,大概只算一口叹息、一个转身、一次闭眼,把注意力从那些效率惊人、尺幅巨大的事物上移开。往回看,向下走,获得片刻的清明。
▫️ 之前以为乱象只是话语的分裂,现在看是话语的消灭,不仅让人与人之间无法沟通,更让你们停止靠近,停止工解。的确像是回到了一个世纪之前。于是想起茨威格所经历的 19 至 20 世纪的版本,“我们竟将如此层出不穷的变故挤塞到一代人生活的短暂时间之内,那当然是一种极其艰难和充满险恶的生活——尤其是和我们的祖先们的生活相比”。
▫️ 这种时候我们可能需要停止对新世界的赞美,事实证明它未能提供更多生存的可能。但是接下来去哪里呢?并没有人知道。可见的出路大多只是放伎重演。只好先允许自己叹息、转身、闭眼,在更小的尺度上生存,同时渴望在心里凿出一条很深的地道,通往这世上最不可撼动的那一层。
#微作文大赛##你觉得哪些书值得我们去读#
▫️ 我从记忆里偷来这几个瞬间,也是想给眼下越来越喘不上气来的生活找办法,绕开那些逻辑上严丝合缝的二元对立。不管是公园和野外,还是家乡与露台,本质上都不构成什么像样的宣言或者反对,大概只算一口叹息、一个转身、一次闭眼,把注意力从那些效率惊人、尺幅巨大的事物上移开。往回看,向下走,获得片刻的清明。
▫️ 之前以为乱象只是话语的分裂,现在看是话语的消灭,不仅让人与人之间无法沟通,更让你们停止靠近,停止工解。的确像是回到了一个世纪之前。于是想起茨威格所经历的 19 至 20 世纪的版本,“我们竟将如此层出不穷的变故挤塞到一代人生活的短暂时间之内,那当然是一种极其艰难和充满险恶的生活——尤其是和我们的祖先们的生活相比”。
▫️ 这种时候我们可能需要停止对新世界的赞美,事实证明它未能提供更多生存的可能。但是接下来去哪里呢?并没有人知道。可见的出路大多只是放伎重演。只好先允许自己叹息、转身、闭眼,在更小的尺度上生存,同时渴望在心里凿出一条很深的地道,通往这世上最不可撼动的那一层。
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