一些人认为，因为杀生偷盗等违背了宗教信仰，所以才不能去杀生偷盗。其实并非如此。不能杀生偷盗的原因，是因为杀生偷盗违背了自然规律，必然会遭到报应，所以才要戒除。比如，服毒是不是违背佛教教义的呢？虽然佛教是禁止人服毒的，但最根本的原因，是因为毒药本身是不能吃的，如果你非要尝试，必然会中毒并感受痛苦，这就是违背自然规律而得到的果报。 https://t.cn/Ryho8EL
#师父答疑 · 谨记——改变命运的枢纽和关键#
【宗宙法师】当我们掌握了“有果必有因，无因必无果”这个道理，那我们想要好的果，肯定要去种善因；不想要苦的果，那一定不能去做恶业。如果做了恶业，还想得到善因，这是不可能的。这就是佛教的业果观。例如佛教说，长寿是由不杀生所感的，短命是由杀生所感的；贫穷是由偷盗所感的，财富是由不偷盗所感的；获得一个忠贞不二的妻子或丈夫，是由前世的不邪淫所感的；好的名声是由于我们不骗人、不诽谤他人感得的。这些就是改变命运的枢纽和关键。——多宝讲寺 https://t.cn/R2WxusC
【宗宙法师】当我们掌握了“有果必有因，无因必无果”这个道理，那我们想要好的果，肯定要去种善因；不想要苦的果，那一定不能去做恶业。如果做了恶业，还想得到善因，这是不可能的。这就是佛教的业果观。例如佛教说，长寿是由不杀生所感的，短命是由杀生所感的；贫穷是由偷盗所感的，财富是由不偷盗所感的；获得一个忠贞不二的妻子或丈夫，是由前世的不邪淫所感的；好的名声是由于我们不骗人、不诽谤他人感得的。这些就是改变命运的枢纽和关键。——多宝讲寺 https://t.cn/R2WxusC
安心晨语：身体吉祥
吉祥从哪里来？从因上说，吉祥就是行持十种善业。十种善业就是把五种戒律再深化一下，实际上就是身、口、意这三业。从身上说，不杀生、不偷盗、不邪淫是吉祥的身相。我们如果对一切众生都不伤害，不伤害他们；对所有的有主人的东西，我们都不偷盗，不把别人的财产据为己有；然后，不淫欲，内在没有淫欲的心，这是吉祥的人，这就是身业三种：不杀、不盗、不淫。
摘 自：达照法师 /《吉祥之道》讲座
吉祥从哪里来？从因上说，吉祥就是行持十种善业。十种善业就是把五种戒律再深化一下，实际上就是身、口、意这三业。从身上说，不杀生、不偷盗、不邪淫是吉祥的身相。我们如果对一切众生都不伤害，不伤害他们；对所有的有主人的东西，我们都不偷盗，不把别人的财产据为己有；然后，不淫欲，内在没有淫欲的心，这是吉祥的人，这就是身业三种：不杀、不盗、不淫。
摘 自：达照法师 /《吉祥之道》讲座
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