逍遥游
庄子
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，面后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！
汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。面彼且奚适也？’”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
北海有条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的巨大，不知道它有几千里。变化成为鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背脊，不知道它有几千里，振翅飞翔起来，它的翅膀象挂在天空的云彩？这只鸟，海动时就将迁移而飞往南海。南海就是天的池。《齐谱》这部书，是记载怪异事物的。《齐谐》的记载说：“大鹏迁移到南海去的时候，翅膀在水面上拍击，激起的水浪达三千里远，然后趁着上升的巨大旋风飞上九万里的高空，离开北海用六个月的时间飞判南海才休息。象野马奔跑似的蒸腾的雾气，飞荡的尘土，都是生物用气息互相吹拂的结果。天的深蓝色，是它真正的颜色呢？还是因为它太远而没有尽头以致看不清楚呢？大鹏从高空往下看，也不过象人们在地面上看天一样罢了。再说水聚积得不深，那末它负载大船就会浮力不足。倒一杯水在堂上低洼处，那末只有小草可以作为它的船；放只杯子在里面就会粘住，这是因为水浅船大的缘故。风聚积得不大，那末它负载巨大的翅膀就会升力不足。所以大鹏飞到九万里的高空，风就在下面了，然后才能乘风飞翔；背驮着青天，没有什么东西阻拦它，然后才能计划着向南飞。
蝉和学鸠笑话它说：“我一下子起来就飞，碰上树木就停下来，有时候飞不到，便落在地上就是了，哪里用得着飞上九万里的高空再向南飞那样远呢？”到郊外去旅行的人只要带三顿饭，吃完三顿饭就回家，肚子还是饱饱的；到百里外去旅行的人，头天晚上就要舂米做好干粮；到千里外去旅行的人，要用三个月积聚干粮。这两只飞虫又懂得什么呢？
知识少的比不上知识多的，年寿短的比不上年寿长的。根据什么知道这些是如此的呢？朝生暮死的菌类不知道一个月有开头一天和最后一天，蟪蛄不知道一年有春季和秋季，这是寿命短的。楚国南部生长一种叫冥灵的树，把一千年当作一年。古代有一种叫大椿的树把一万六千年当作一年。彭祖只活了八百岁，可是现在却以长寿而特别闻名，一般人谈到长寿，就举彭祖去相比，这不是很可悲吗！
商汤问他的大夫棘，是这样说的：“北极地带的北部有个深而呈黑色的海，就是天的池。有鱼生长在那里，鱼身的宽度达到几千里，它的长度没有人能知道，它的名字叫做鲲。还有鸟生长在那里，它的名字叫做鹏。背就象一座泰山，翅膀象挂在天空的云彩。趁着象羊角般弯曲的巨大旋风飞上九万里的高空，穿过云层，背驮着青天，然后计划着向南飞，将要飞往南海。小雀子笑话它说：‘那大鹏将要飞到哪里去呢？我向上跳跃，不超过几丈就落下来，飞翔在飞蓬和青蒿之间，这也是飞翔的最高限度。可是它将要飞到哪里去呢？”这就是小和大的分别。
所以那些才智足以授给一个官职，品行可以适合一乡人的心意，道德符合一个君主的心意而又能取得全国人信任的人，他们看待自己，也象小雀子这样自视很高。宋荣子就笑话这样的人。再说宋荣子只是做到了所有当代的人称誉他也不会更受到鼓励，所有当代的人责难他也不会更感到沮丧，能确定物我的分别，明辨荣辱的界限，如此而已。他对于世俗的名誉，没有拼命追求。虽然如此，还有没树立的东西。列子驾着风游行，轻妙极了。十五天后才回到地上来。他对于求福的事情，没有拼命追求。这样做虽然免掉了步行，但还是要依靠风。至于乘着天地的正气，驾驭阴、阳、风、雨、晦、田的变化，来漫游于无穷无尽的空间和时间之中，那种人还依靠什么呀！所以说：道行达到最高峰的人就没有“我”，修养达到神化不测境界的人不求功利，圣明的人不求成名。
庄子
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，面后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！
汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。面彼且奚适也？’”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
北海有条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的巨大，不知道它有几千里。变化成为鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背脊，不知道它有几千里，振翅飞翔起来，它的翅膀象挂在天空的云彩？这只鸟，海动时就将迁移而飞往南海。南海就是天的池。《齐谱》这部书，是记载怪异事物的。《齐谐》的记载说：“大鹏迁移到南海去的时候，翅膀在水面上拍击，激起的水浪达三千里远，然后趁着上升的巨大旋风飞上九万里的高空，离开北海用六个月的时间飞判南海才休息。象野马奔跑似的蒸腾的雾气，飞荡的尘土，都是生物用气息互相吹拂的结果。天的深蓝色，是它真正的颜色呢？还是因为它太远而没有尽头以致看不清楚呢？大鹏从高空往下看，也不过象人们在地面上看天一样罢了。再说水聚积得不深，那末它负载大船就会浮力不足。倒一杯水在堂上低洼处，那末只有小草可以作为它的船；放只杯子在里面就会粘住，这是因为水浅船大的缘故。风聚积得不大，那末它负载巨大的翅膀就会升力不足。所以大鹏飞到九万里的高空，风就在下面了，然后才能乘风飞翔；背驮着青天，没有什么东西阻拦它，然后才能计划着向南飞。
蝉和学鸠笑话它说：“我一下子起来就飞，碰上树木就停下来，有时候飞不到，便落在地上就是了，哪里用得着飞上九万里的高空再向南飞那样远呢？”到郊外去旅行的人只要带三顿饭，吃完三顿饭就回家，肚子还是饱饱的；到百里外去旅行的人，头天晚上就要舂米做好干粮；到千里外去旅行的人，要用三个月积聚干粮。这两只飞虫又懂得什么呢？
知识少的比不上知识多的，年寿短的比不上年寿长的。根据什么知道这些是如此的呢？朝生暮死的菌类不知道一个月有开头一天和最后一天，蟪蛄不知道一年有春季和秋季，这是寿命短的。楚国南部生长一种叫冥灵的树，把一千年当作一年。古代有一种叫大椿的树把一万六千年当作一年。彭祖只活了八百岁，可是现在却以长寿而特别闻名，一般人谈到长寿，就举彭祖去相比，这不是很可悲吗！
商汤问他的大夫棘，是这样说的：“北极地带的北部有个深而呈黑色的海，就是天的池。有鱼生长在那里，鱼身的宽度达到几千里，它的长度没有人能知道，它的名字叫做鲲。还有鸟生长在那里，它的名字叫做鹏。背就象一座泰山，翅膀象挂在天空的云彩。趁着象羊角般弯曲的巨大旋风飞上九万里的高空，穿过云层，背驮着青天，然后计划着向南飞，将要飞往南海。小雀子笑话它说：‘那大鹏将要飞到哪里去呢？我向上跳跃，不超过几丈就落下来，飞翔在飞蓬和青蒿之间，这也是飞翔的最高限度。可是它将要飞到哪里去呢？”这就是小和大的分别。
所以那些才智足以授给一个官职，品行可以适合一乡人的心意，道德符合一个君主的心意而又能取得全国人信任的人，他们看待自己，也象小雀子这样自视很高。宋荣子就笑话这样的人。再说宋荣子只是做到了所有当代的人称誉他也不会更受到鼓励，所有当代的人责难他也不会更感到沮丧，能确定物我的分别，明辨荣辱的界限，如此而已。他对于世俗的名誉，没有拼命追求。虽然如此，还有没树立的东西。列子驾着风游行，轻妙极了。十五天后才回到地上来。他对于求福的事情，没有拼命追求。这样做虽然免掉了步行，但还是要依靠风。至于乘着天地的正气，驾驭阴、阳、风、雨、晦、田的变化，来漫游于无穷无尽的空间和时间之中，那种人还依靠什么呀！所以说：道行达到最高峰的人就没有“我”，修养达到神化不测境界的人不求功利，圣明的人不求成名。
公元1425年，即位不到一年的朱高炽病重，躺在病床上愤恨难平，对户部尚书夏原吉道：“李时勉他，他竟然敢当廷侮辱朕！”双眼圆睁，气得说不出话来，夏原吉宽慰了很长时间，朱高炽仍没消气，当夜，朱高炽驾崩，遗诏都没来得及立，带着对李时勉的满腔怒火离世。
李时勉何许人也？他说了什么竟然能让一向以“仁厚”著称的朱高炽，临死都愤恨不忘？
李时勉是当朝御史，御史官职虽小，但却有可怕的参劾权，对朝廷有监察之责，这帮人官职低微，罚无可罚，降无可降，做起事来通常不计后果，敢于直谏、苦谏，甚至是死谏。
李时勉就是这样一个人，当年刚任御史时，就敢上疏数落永乐皇帝朱棣执政弊端15处之多，气得朱棣直接将奏疏掷在地上。
朱高炽即位以后，他又上疏数落皇帝的不是，朱高炽看到奏疏，非常生气，就将李时勉召到偏殿没人的地方，一条一条跟他对质。
按理说，皇帝专门在偏殿召见，就是想给李时勉个台阶，低个头认个错，说几句皇帝爱听的话也就过去了。
可李时勉不这么想，不但不服软，依然梗着脖子跟皇帝理论，直接对着朱高炽开始了严厉的批评数落，朱高炽怒不可遏，让近身侍卫用金瓜将李时勉一顿好打，打断他三根肋骨，然后丢到了殿外。
侍卫打完，朱高炽还不消气，又下旨将李时勉发配到“反叛不断，无岁不兵”的交趾道去当御史，就要把他赶出京城去，离得越远越好，眼不见心不烦。
同时还下令在没滚去交趾之前，李时勉每天要审一件狱案，还得再上一道奏疏。
这就是皇帝给机会了，没直接把李时勉下狱，给他再次上奏的机会，只要在奏章里有悔过之意，说说皇帝的好话，没准朱高炽就收回成命了。
这次机会，李时勉依然不稀罕，他没有任何改变的想法，依然在每天上呈的奏疏中指责朱高炽的不是。
朱高炽见李时勉死不悔改，反而变本加厉，等不及将他发配到交趾了，直接就把他下了昭狱。
下了昭狱，朱高炽一直也没消气，此事还成为了心病，临死之前，依然对李时勉当廷侮辱他这件事，不能忘怀。
能让朱高炽如此在乎，且如此痛恨，李时勉的那封奏疏中，一定有些东西戳中了朱高炽的痛处。
朱高炽在48岁正值壮年之际，突然崩殂，据说他去世前三天，还在正常处理政务，从身体不适到骤崩，前后仅两天时间，明人黄景昉就称朱高炽“实无疾骤崩”，所以朱高炽的死，也成为历史谜团。
也正因为朱高炽死之前说的这句话，有人认为朱高炽是李时勉给气死的，反正无论真相如何，李时勉这个锅是背定了。
朱高炽骤崩，皇太子朱瞻基登基后，听闻朱高炽驾崩之前的遗言，非常生气，就下令将李时勉带来审讯，刚下完令，又觉得像这种辱骂君父的人，审问都是瞎耽误功夫，于是又让人通知锦衣卫，不用带来了，直接处死就行。
也算李时勉命不该绝，朱瞻基这一犹豫，连着下了两道令，前后出去传旨的宦官，在端门一出一进，正好错过，李时勉已经被押着进宫了。
朱瞻基见到李时勉，心想人既然已经押到了，那就问问吧。
朱瞻基：“李时勉，你竟然敢冒犯先帝！你在奏疏中到底写了什么，诽谤先帝！”
李时勉：“臣在奏疏中，劝说先帝不要在成祖守丧期间，选拔秀女，也劝谏先帝生病时，暂时不要亲近妃嫔，以龙体为重，还跟先帝说，应该将皇太子留在身边，不应调离到南京。”
朱瞻基听完，认为李时勉这些劝谏也是人之常情，一是让朱高炽远离女色，保重龙体；二是将皇太子调离过远，容易被有心之人，中伤离间。又想到朱高炽驾崩后，皇叔朱高煦在他回京奔丧的路上设伏，岂不正应了李时勉之言么？
朱瞻基听到这里，对李时勉的怨恨也消了不少。再次问道：“奏疏中，你还说了什么?”
李时勉回道：“臣惊慌失措，能记得就这些了。”朱瞻基仍不死心，担心李时勉为脱罪，含糊其辞，于是又问：“奏章的草稿，还在吗？”
李时勉无奈回答：“臣烧了。”朱瞻基听完，叹了一口气，知道李时勉当时劝谏朱高炽，就是抱着死谏去的，怪不得朱高炽几次给机会，他仍不珍惜。
同时朱瞻基也感念李时勉的忠心，便下令让他出狱，并且官复原职，仍旧当他的御史。
李时勉作为直臣，就算他在给朱高炽的奏疏中，桩桩件件都确有其事，但是他没有想到的是，史笔如铁，正是因为他的奏疏，朱高炽在离奇骤崩之后，后世推测他的死因，有一种观点认为就是朱高炽嗜欲过度而死。
无论朱高炽死亡的真相如何，但是他贪欲好色之名，因为李时勉的直谏和他临死前那句话，被永远钉在了史书上，留在了后人的笔墨和言谈中，这也许才是朱高炽憎恶李时勉的原因。
当然，无论哪个朝代，都离不开李时勉这样的直臣，正是因为他们的刚正不阿，使明朝的文官们，在文采斐然之外，又多了几分文人的铮铮傲骨，历史的车轮虽然碾过，但这种直谏的气节不会过时。
关于明仁宗朱高炽骤崩之谜，好友们还有哪些看法，
李时勉何许人也？他说了什么竟然能让一向以“仁厚”著称的朱高炽，临死都愤恨不忘？
李时勉是当朝御史，御史官职虽小，但却有可怕的参劾权，对朝廷有监察之责，这帮人官职低微，罚无可罚，降无可降，做起事来通常不计后果，敢于直谏、苦谏，甚至是死谏。
李时勉就是这样一个人，当年刚任御史时，就敢上疏数落永乐皇帝朱棣执政弊端15处之多，气得朱棣直接将奏疏掷在地上。
朱高炽即位以后，他又上疏数落皇帝的不是，朱高炽看到奏疏，非常生气，就将李时勉召到偏殿没人的地方，一条一条跟他对质。
按理说，皇帝专门在偏殿召见，就是想给李时勉个台阶，低个头认个错，说几句皇帝爱听的话也就过去了。
可李时勉不这么想，不但不服软，依然梗着脖子跟皇帝理论，直接对着朱高炽开始了严厉的批评数落，朱高炽怒不可遏，让近身侍卫用金瓜将李时勉一顿好打，打断他三根肋骨，然后丢到了殿外。
侍卫打完，朱高炽还不消气，又下旨将李时勉发配到“反叛不断，无岁不兵”的交趾道去当御史，就要把他赶出京城去，离得越远越好，眼不见心不烦。
同时还下令在没滚去交趾之前，李时勉每天要审一件狱案，还得再上一道奏疏。
这就是皇帝给机会了，没直接把李时勉下狱，给他再次上奏的机会，只要在奏章里有悔过之意，说说皇帝的好话，没准朱高炽就收回成命了。
这次机会，李时勉依然不稀罕，他没有任何改变的想法，依然在每天上呈的奏疏中指责朱高炽的不是。
朱高炽见李时勉死不悔改，反而变本加厉，等不及将他发配到交趾了，直接就把他下了昭狱。
下了昭狱，朱高炽一直也没消气，此事还成为了心病，临死之前，依然对李时勉当廷侮辱他这件事，不能忘怀。
能让朱高炽如此在乎，且如此痛恨，李时勉的那封奏疏中，一定有些东西戳中了朱高炽的痛处。
朱高炽在48岁正值壮年之际，突然崩殂，据说他去世前三天，还在正常处理政务，从身体不适到骤崩，前后仅两天时间，明人黄景昉就称朱高炽“实无疾骤崩”，所以朱高炽的死，也成为历史谜团。
也正因为朱高炽死之前说的这句话，有人认为朱高炽是李时勉给气死的，反正无论真相如何，李时勉这个锅是背定了。
朱高炽骤崩，皇太子朱瞻基登基后，听闻朱高炽驾崩之前的遗言，非常生气，就下令将李时勉带来审讯，刚下完令，又觉得像这种辱骂君父的人，审问都是瞎耽误功夫，于是又让人通知锦衣卫，不用带来了，直接处死就行。
也算李时勉命不该绝，朱瞻基这一犹豫，连着下了两道令，前后出去传旨的宦官，在端门一出一进，正好错过，李时勉已经被押着进宫了。
朱瞻基见到李时勉，心想人既然已经押到了，那就问问吧。
朱瞻基：“李时勉，你竟然敢冒犯先帝！你在奏疏中到底写了什么，诽谤先帝！”
李时勉：“臣在奏疏中，劝说先帝不要在成祖守丧期间，选拔秀女，也劝谏先帝生病时，暂时不要亲近妃嫔，以龙体为重，还跟先帝说，应该将皇太子留在身边，不应调离到南京。”
朱瞻基听完，认为李时勉这些劝谏也是人之常情，一是让朱高炽远离女色，保重龙体；二是将皇太子调离过远，容易被有心之人，中伤离间。又想到朱高炽驾崩后，皇叔朱高煦在他回京奔丧的路上设伏，岂不正应了李时勉之言么？
朱瞻基听到这里，对李时勉的怨恨也消了不少。再次问道：“奏疏中，你还说了什么?”
李时勉回道：“臣惊慌失措，能记得就这些了。”朱瞻基仍不死心，担心李时勉为脱罪，含糊其辞，于是又问：“奏章的草稿，还在吗？”
李时勉无奈回答：“臣烧了。”朱瞻基听完，叹了一口气，知道李时勉当时劝谏朱高炽，就是抱着死谏去的，怪不得朱高炽几次给机会，他仍不珍惜。
同时朱瞻基也感念李时勉的忠心，便下令让他出狱，并且官复原职，仍旧当他的御史。
李时勉作为直臣，就算他在给朱高炽的奏疏中，桩桩件件都确有其事，但是他没有想到的是，史笔如铁，正是因为他的奏疏，朱高炽在离奇骤崩之后，后世推测他的死因，有一种观点认为就是朱高炽嗜欲过度而死。
无论朱高炽死亡的真相如何，但是他贪欲好色之名，因为李时勉的直谏和他临死前那句话，被永远钉在了史书上，留在了后人的笔墨和言谈中，这也许才是朱高炽憎恶李时勉的原因。
当然，无论哪个朝代，都离不开李时勉这样的直臣，正是因为他们的刚正不阿，使明朝的文官们，在文采斐然之外，又多了几分文人的铮铮傲骨，历史的车轮虽然碾过，但这种直谏的气节不会过时。
关于明仁宗朱高炽骤崩之谜，好友们还有哪些看法，
【英科医疗，未来已来】
最近几年，不断变化和变异的病毒在带给人类反思的同时，给了中国医疗行业一次弯道超车的机会。
2020年，英科医疗（300677.SZ）横空出世，一举成为全球产能第二的手套生产商、中国一次性手套龙头；2021年，主营新冠试剂盒的九安医疗（002432.SZ）业绩翻倍；2022年，之江生物（688317.SH）、圣湘生物（688289.SH）因猴痘病毒核酸检测试剂盒被资金围逐……
新冠、不明原因肝炎、猴痘的接连登场，让人们越来越意识到，疫情防控不是“限定版”风口，而是关系人类命运的长远大计。我们虽不能预测病毒的变化，但需要知道哪些医疗企业够帮助人类构建“免疫”长城。
马有千里之程，无骑不能自往。疫情期间，英科医疗、九安医疗等“天选”抗疫股脱颖而出，但他们的成功绝不是疫情“催熟”的结果。疫情不仅是企业爆发的“助推器”，更是加速行业洗牌、优化行业格局、筛选头部企业的“过滤器”和“试金石”。
制造工业是一个“极度专业且要心存敬畏的产业”，研发、扩产、转型，甚至试错，做这些“难而正确”的事或许不会那么立竿见影，甚至遭遇非议，但这种敢为天下先的「勇气」才是将来一飞冲天的「底气」。
以一次性手套而言，十年如一日的研发创新、提高生产效率、降低生产能耗、产能迅速释放，由此架起的“壁垒”正是英科医疗幕后走向台前，从众多竞争对手中拔得头筹的筹码。
在完成跑马圈地后，英科医疗亦将获得建立产品品牌、提高企业声誉的先机，优先实现从“量变”到“质变”的跨越，实现产品和品牌1+1＞2的效果。
当下，英科医疗“底座”已筑牢，接下来，搭乘数字化之风，英科医疗更有望通过尖端生产技术，提高供应链韧性，强化绿色举措，突破“卡脖子”技术点，成为在生产质量和生产效率等方面起着领先作用的模范企业，打造医疗行业的“灯塔工厂”，为世界各国筑起“免疫大厦”。
同时，正如公元前约270年，托勒密二世委派希腊建筑师、尼多斯的索斯特拉图斯在法罗斯岛东端建造世界上第一座灯塔——亚历山大灯塔一样，其意义不在于照亮全世界的海域，只为过往船只引航。
如英科医疗一样的“灯塔工厂”“种子”企业亦为国内医疗企业在“双循环”背景下走好出海路、在国际舞台释放正能量做出示范。
英科医疗曾表示，该公司的愿景即成为世界一流的医疗耗材和器械高科技制造商，并借助自身雄厚的资金实力及遍布全球的销售网络在合适时机投资/收购，入局具有产业协同效应的领域。
的确，于英科医疗而言，从生产到销售，从诞生到扩张，从医用耗材到高端器械，都有海外的影子，不得不说是个国际化企业。对内消费升级，同时在多地快速布局生产线，对外保持“世界工厂”的供应链优势市场，稳扎稳打，才能步步为营。
由此，我们首先要看到疫情防控常态化背景下外贸市场的“非常态化”，并从英科医疗等企业成功的案例中找寻企业可持续发展的最优解。
一时的业绩起伏、股市波动、市场收缩与膨胀不能被简单地解读或预判为“利好”或“利空”，企业的内核，如能否持续创新而非吃老本、能否坚持把好产品质量关、建立口碑护城河才是决定其能否迈向伟大、成为业界常青树的关键。
于此而言，疫情防控常态化下，英科医疗等TOP企业的出现意义非凡。未来已来，更多中国医疗行业的“灯塔”正在被点亮。
最近几年，不断变化和变异的病毒在带给人类反思的同时，给了中国医疗行业一次弯道超车的机会。
2020年，英科医疗（300677.SZ）横空出世，一举成为全球产能第二的手套生产商、中国一次性手套龙头；2021年，主营新冠试剂盒的九安医疗（002432.SZ）业绩翻倍；2022年，之江生物（688317.SH）、圣湘生物（688289.SH）因猴痘病毒核酸检测试剂盒被资金围逐……
新冠、不明原因肝炎、猴痘的接连登场，让人们越来越意识到，疫情防控不是“限定版”风口，而是关系人类命运的长远大计。我们虽不能预测病毒的变化，但需要知道哪些医疗企业够帮助人类构建“免疫”长城。
马有千里之程，无骑不能自往。疫情期间，英科医疗、九安医疗等“天选”抗疫股脱颖而出，但他们的成功绝不是疫情“催熟”的结果。疫情不仅是企业爆发的“助推器”，更是加速行业洗牌、优化行业格局、筛选头部企业的“过滤器”和“试金石”。
制造工业是一个“极度专业且要心存敬畏的产业”，研发、扩产、转型，甚至试错，做这些“难而正确”的事或许不会那么立竿见影，甚至遭遇非议，但这种敢为天下先的「勇气」才是将来一飞冲天的「底气」。
以一次性手套而言，十年如一日的研发创新、提高生产效率、降低生产能耗、产能迅速释放，由此架起的“壁垒”正是英科医疗幕后走向台前，从众多竞争对手中拔得头筹的筹码。
在完成跑马圈地后，英科医疗亦将获得建立产品品牌、提高企业声誉的先机，优先实现从“量变”到“质变”的跨越，实现产品和品牌1+1＞2的效果。
当下，英科医疗“底座”已筑牢，接下来，搭乘数字化之风，英科医疗更有望通过尖端生产技术，提高供应链韧性，强化绿色举措，突破“卡脖子”技术点，成为在生产质量和生产效率等方面起着领先作用的模范企业，打造医疗行业的“灯塔工厂”，为世界各国筑起“免疫大厦”。
同时，正如公元前约270年，托勒密二世委派希腊建筑师、尼多斯的索斯特拉图斯在法罗斯岛东端建造世界上第一座灯塔——亚历山大灯塔一样，其意义不在于照亮全世界的海域，只为过往船只引航。
如英科医疗一样的“灯塔工厂”“种子”企业亦为国内医疗企业在“双循环”背景下走好出海路、在国际舞台释放正能量做出示范。
英科医疗曾表示，该公司的愿景即成为世界一流的医疗耗材和器械高科技制造商，并借助自身雄厚的资金实力及遍布全球的销售网络在合适时机投资/收购，入局具有产业协同效应的领域。
的确，于英科医疗而言，从生产到销售，从诞生到扩张，从医用耗材到高端器械，都有海外的影子，不得不说是个国际化企业。对内消费升级，同时在多地快速布局生产线，对外保持“世界工厂”的供应链优势市场，稳扎稳打，才能步步为营。
由此，我们首先要看到疫情防控常态化背景下外贸市场的“非常态化”，并从英科医疗等企业成功的案例中找寻企业可持续发展的最优解。
一时的业绩起伏、股市波动、市场收缩与膨胀不能被简单地解读或预判为“利好”或“利空”，企业的内核，如能否持续创新而非吃老本、能否坚持把好产品质量关、建立口碑护城河才是决定其能否迈向伟大、成为业界常青树的关键。
于此而言，疫情防控常态化下，英科医疗等TOP企业的出现意义非凡。未来已来，更多中国医疗行业的“灯塔”正在被点亮。
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