正印坐偏印在各柱的不同含义
1、年上正印坐偏印
八字身弱者,多以吉论。这样的人,具有优异的领悟力和创造设计能力。八字身强者由于正印偏印性情之不同,以致此人容易东想西想,做事虎头蛇尾,缺乏果断的决策能力,优柔寡断。
女命身强见之,易与子女无缘,或多生女孩;同时,印星泄官也不利丈夫的健康或事业,多愁善感,缺乏无决断力,反遭失败。
2、月上正印坐偏印
八字身弱者遇之为吉,主聪明智慧,喜欢思考,有着优秀的才华和学识,领悟能力和理解能力甚强,既有传统的思维,又有独特的风格,容易在学术研究、创造设计方面获得不错的发展。
正印坐偏印在各柱的不同含义
但身强者遇之则不吉,主做事三心二意,缺少决断力,做事精力不集中,进退失据,更易虎头蛇尾,有始无终。
女命逢之,正偏印星耗泄正官星并克制食神伤官,命局中正官或食神伤官弱者尤忌。
3、时柱正印坐偏印
时柱主要指向子女,时柱正印坐偏印为喜用者,儿女聪明孝顺,晚年享爱盛誉,衣食无虑,职业居处常变动。
这样的人不喜欢热闹、喧哗,喜欢独自研究学术、技艺,对医药、命卜、风水、宗教有深入的研究或特殊成就。
#周易命理生辰八字##好运[超话]##情感[超话]##十二星座#
1、年上正印坐偏印
八字身弱者,多以吉论。这样的人,具有优异的领悟力和创造设计能力。八字身强者由于正印偏印性情之不同,以致此人容易东想西想,做事虎头蛇尾,缺乏果断的决策能力,优柔寡断。
女命身强见之,易与子女无缘,或多生女孩;同时,印星泄官也不利丈夫的健康或事业,多愁善感,缺乏无决断力,反遭失败。
2、月上正印坐偏印
八字身弱者遇之为吉,主聪明智慧,喜欢思考,有着优秀的才华和学识,领悟能力和理解能力甚强,既有传统的思维,又有独特的风格,容易在学术研究、创造设计方面获得不错的发展。
正印坐偏印在各柱的不同含义
但身强者遇之则不吉,主做事三心二意,缺少决断力,做事精力不集中,进退失据,更易虎头蛇尾,有始无终。
女命逢之,正偏印星耗泄正官星并克制食神伤官,命局中正官或食神伤官弱者尤忌。
3、时柱正印坐偏印
时柱主要指向子女,时柱正印坐偏印为喜用者,儿女聪明孝顺,晚年享爱盛誉,衣食无虑,职业居处常变动。
这样的人不喜欢热闹、喧哗,喜欢独自研究学术、技艺,对医药、命卜、风水、宗教有深入的研究或特殊成就。
#周易命理生辰八字##好运[超话]##情感[超话]##十二星座#
題前撂话:若是造物主造我,善恶不应我负责。
【十二门论】119
【龙树菩萨造】
【姚秦三藏鸠摩罗什译】
【六棵树Gyffs白话文】
白话文:“再说,倘若是大自在天创造了万物,就应当没有犯罪、享福、善良、邪恶、美丽和丑陋,因为世界上的事物都是大自天创造的,可是实际是存在着罪和福等等区别的,所以,世界上的万物不是大自在天创造的。”
原文:【复次,若自在所作者,即无罪福、善恶、好丑,皆从自在作故,而实有罪福;是故非自在所作。】
《对十二门论的解读》
如果说一部手机功能强大,是因为设计和生产的人让这部手机功能强大的,并非是这部手机自己使自己功能强大,如果某种品牌的汽车的刹车系统容易出事故,是它的设计和制造者的责任,而非是这种品牌的汽车自己愿意出事故。如果人是由造物主创造的,人的罪福善恶美丑就是由造物主设计和制造成这样的:我杀人是造物主设计的让我杀人,我聪明是造物主设计的让我聪明,既然命运是由造物主事先预设的,无论如何我都不应当承担责任。可是,现实是人要为自己的行为负责,人的命运是由自己的行为决定的,因此,人与万物都不是造物主创造的。
(反复注明:龙树的《十二门论》,不仅于宗教、哲学、社会学和逻辑学应占据辉煌的地位,就连在当今量子力学当家的科学界,也应当享受当仁不让的尊敬,可惜缺少通俗易懂的白话文,本人不揣浅陋于数年前曾有翻译,并在文后加了自己的悟解,因是个人之见,文义应以原文为准。现稍加添减出帖,白话译文和讨论文字,都是本人原创,如需转载请注明作者及出处。)
【十二门论】119
【龙树菩萨造】
【姚秦三藏鸠摩罗什译】
【六棵树Gyffs白话文】
白话文:“再说,倘若是大自在天创造了万物,就应当没有犯罪、享福、善良、邪恶、美丽和丑陋,因为世界上的事物都是大自天创造的,可是实际是存在着罪和福等等区别的,所以,世界上的万物不是大自在天创造的。”
原文:【复次,若自在所作者,即无罪福、善恶、好丑,皆从自在作故,而实有罪福;是故非自在所作。】
《对十二门论的解读》
如果说一部手机功能强大,是因为设计和生产的人让这部手机功能强大的,并非是这部手机自己使自己功能强大,如果某种品牌的汽车的刹车系统容易出事故,是它的设计和制造者的责任,而非是这种品牌的汽车自己愿意出事故。如果人是由造物主创造的,人的罪福善恶美丑就是由造物主设计和制造成这样的:我杀人是造物主设计的让我杀人,我聪明是造物主设计的让我聪明,既然命运是由造物主事先预设的,无论如何我都不应当承担责任。可是,现实是人要为自己的行为负责,人的命运是由自己的行为决定的,因此,人与万物都不是造物主创造的。
(反复注明:龙树的《十二门论》,不仅于宗教、哲学、社会学和逻辑学应占据辉煌的地位,就连在当今量子力学当家的科学界,也应当享受当仁不让的尊敬,可惜缺少通俗易懂的白话文,本人不揣浅陋于数年前曾有翻译,并在文后加了自己的悟解,因是个人之见,文义应以原文为准。现稍加添减出帖,白话译文和讨论文字,都是本人原创,如需转载请注明作者及出处。)
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