平者，静也；正者，宜也；喜者，悦也；怒者，动也；名者，发也；行者，成也。

平，就是让人平静。

正，就是觉得合适。

喜，就是让人高兴。

怒，就是让人激动。

名，就是传播名声。

行，就是成就事业。

点评：所谓「平」，就是能让对方以平静的心态处理事务。所谓「正」，就是能让对方觉得事情合适。

所谓「喜」，就是让对方觉得高兴。所谓「怒」，就是让对方激动。所谓「名」，就是设法让对方的名声得到传播。所谓「行」，就是能够让对方成就事业。

注意观察身边的朋友就不难发现，有些人喜欢坐办公室，而有些人喜欢在外面跑坐不住。其实这都和每个人的八字命理有着极大的关系。命中驿马多旺的人，喜动不喜静，不适合朝九晚五的工作，外出求财会比在家乡发展遇到的的机会更多，更容易吉顺昌隆，也会遇有贵人的帮扶。想知道自己是属于哪一类人，八字可以告诉你！

不动之妙

在佛门里面常讲“如如不动”，佛菩萨里也有“不动明王”、或“不动尊”，而人人所知的金乔觉菩萨，就是“安忍不动，犹如大地；静虑深密，犹如秘藏”的意思。确实，不动是妙不可言的，我们能做到身心都不急促，不妄动，就是安身立命的妙方。

喜怒不动身安泰
好坏不动法界宽
得失不动心自在
称毁不动佛国现

第一、喜怒不动身安泰

每天二六时中，欢喜的事来了，生气的事来了，面对这些喜怒哀乐的境界，都能不为所动，我们就能身心安泰，日子也就很好过。因为，你讲我好，我未必好；你讲我坏，我也未必坏，能够如此“毁誉不动于心”，可谓参透人生；能够做到“喜怒不形于色”，则是修养到家了。

第二、好坏不动法界宽

人生在世，好的境界、坏的境界，不会没有遇到的。甚至好人、坏人，也都会让我们碰上。吃亏时，我不动之于口；施人之恩时，也不必发之于言；乃至面对贫贱不动于心，我就能淡泊明志；面对炎凉不激于气，我则能宁静致远。无论好坏，都不会为这境界所障碍，那么，这法界就能任我遨游。

第三、得失不动心自在

生活之中，有时候会有所得，有时候也有所失。比方投资股票，看到涨停板，心生欢喜；遇到跌停板，伤心失意。在这得失之间，如果能够体会到得了一定会失，失了也不必怕，还会有再起来的时候。能得失不动，一颗心就不会七上八下，自能自在洒脱。

第四、称毁不动佛国现

人家称赞我，人家毁谤我，我都能不动心，所谓“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐”，真正“八风吹不动”时，我们才能“端坐紫金莲”。寒山问拾得说：“世人秽我、欺我、辱我、轻我、贱我、恶我、骗我，我应该怎么办呢？”拾得回答道：“那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，过几年你且看他！”到了这个时候，那真是安详的佛国净土。

佛陀坐在菩提树下发愿，若不开悟，誓不起动，七日不动，终于睹星悟道；菩提达摩在嵩山少林寺面壁九年，长坐不动，慧可仰慕高风，断臂求法，而开东土禅宗一脉。

所谓“安之若泰，不为所动”，这“不动之妙”，惟亲身实践，方可会得。