#非歌如梦欢迎你[超话]# 李白月下独酌：花间一壶酒， 独酌无相亲。举杯邀明月 ，对影成三人。月既不解饮 ，影徒随我身。暂伴月将影 ，行乐须及春。我歌月徘徊， 我舞影零乱。醒时同交欢， 醉后各分散。永结无情游 ，相期邈云汉。
李白这首诗作于天宝三年的744年，他在长安官场失意之时，因为被孤立，又无相亲，所以以邀月共饮，随影同欢。表达了他借酒消愁，来打发时间。
我学了李白这首诗，也写了一首小诗：烦时一壶酒，独酌解忧愁。举杯酒下肚，借酒难消愁。酒醉人不醒，我在梦中行。月笑我无用，随影伴它行。月走我也走，闻到桂花酒。举杯同欢饮，醒后各自分。从此把酒戒，行乐须知足。
这首诗的意思是，烦恼时抱着一壶酒，一个人在那里喝闷酒，举杯酒下肚，想借酒消愁。可是愁更愁，很多烦事涌上了心头。结果喝醉了人事不醒，进入了梦乡，好像月亮笑他无用，喝这么一点酒就醉了。就随着月影跟她走，走着走着就闻到了桂花酒的香味，原来来到了月宫。这时嫦娥捧出了吴刚送她的桂花酒，与他举杯同饮。后来醒来才知是一个梦，自然就分开了。从此他把酒戒了，要想快乐没烦恼，就要知足，才有常乐。
李白这首诗作于天宝三年的744年，他在长安官场失意之时，因为被孤立，又无相亲，所以以邀月共饮，随影同欢。表达了他借酒消愁，来打发时间。
我学了李白这首诗，也写了一首小诗：烦时一壶酒，独酌解忧愁。举杯酒下肚，借酒难消愁。酒醉人不醒，我在梦中行。月笑我无用，随影伴它行。月走我也走，闻到桂花酒。举杯同欢饮，醒后各自分。从此把酒戒，行乐须知足。
这首诗的意思是，烦恼时抱着一壶酒，一个人在那里喝闷酒，举杯酒下肚，想借酒消愁。可是愁更愁，很多烦事涌上了心头。结果喝醉了人事不醒，进入了梦乡，好像月亮笑他无用，喝这么一点酒就醉了。就随着月影跟她走，走着走着就闻到了桂花酒的香味，原来来到了月宫。这时嫦娥捧出了吴刚送她的桂花酒，与他举杯同饮。后来醒来才知是一个梦，自然就分开了。从此他把酒戒了，要想快乐没烦恼，就要知足，才有常乐。
人生有很多想要拥有的
欲望却从来没有停息过
人生有
很多未来要怎么样怎么样
但是这个未来却很难实现
未来却永远在人生的路上
不管未来会怎么样
日子却一天又一天的过去
还没到达未来人却快老了
从希望到未来
就是人生想要追求的过程
我们却无法做到所谓放下
应该是放下才能知足行乐
应满足珍惜现在所拥有的
去拥抱当下最真实的生活
该做的就去做但是不强求
因为
再多的金钱物质都是短暂
再美好的江山都是后人的
知足无求是一个人生境界
但是人们都无法拒绝欲望
只有一句话可以勉力自己
人能知足心境宽
事到无求品自高
愿与有缘人共勉之
台灣 台宏國際百年茶莊
专营 正宗台湾茶22年
两岸茶香行者 范大宏 https://t.cn/RghOMBP
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很多未来要怎么样怎么样
但是这个未来却很难实现
未来却永远在人生的路上
不管未来会怎么样
日子却一天又一天的过去
还没到达未来人却快老了
从希望到未来
就是人生想要追求的过程
我们却无法做到所谓放下
应该是放下才能知足行乐
应满足珍惜现在所拥有的
去拥抱当下最真实的生活
该做的就去做但是不强求
因为
再多的金钱物质都是短暂
再美好的江山都是后人的
知足无求是一个人生境界
但是人们都无法拒绝欲望
只有一句话可以勉力自己
人能知足心境宽
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青青陵上柏
来源：《汉诗精华二百首》
作者：[汉]佚名
青青陵上柏，磊磊涧中石1。人生天地间，忽如远行客2。斗酒相娱乐，聊厚不为薄3。驱车策驽马，游戏宛与洛4。洛中何郁郁，冠带自相索5。长衢罗夹巷，王侯多第宅6。两宫遥相望，双阙百余尺7。极宴娱心意，戚戚何所迫8？
注释：
1.“青青”二句：是比兴。寓意是说，为人一生，应当光明磊落，经得起历史考验，受人敬仰，像陵墓上松柏长青，如涧流中山石突出。陵，高大的坟墓，指帝王显贵的陵墓；一说指高丘。柏，柏树，古时墓地多种植松柏、梧桐。磊磊，山石突出的样子。涧中石，涧水中的山石，常受流水冲洗而不移不蚀，依然突出如故。
2.“人生”二句：意思是说，人生短促，活在世上像远方来游的旅客，来去匆匆。忽，迅速。
3.“斗酒”二句：意思是说，认识人生短促，应当知足行乐，虽然喝杯酒不算丰厚的娱乐，但是心里痛快明白，就足够了。斗酒，等于说“喝一杯酒”。聊，姑且以为，当作。厚、薄，指待遇、享受的高下。
4.“驱车”二句：意思是说，虽然并不富贵，但是赶着劣马拉破车，一样可以逛逛繁华都会。策，鞭策。驽马，劣马。宛，宛县，东汉南阳郡治所，有“南都”之称，今河南南阳。洛，洛阳，东汉京城，今属河南。
5.“洛中”二句：意思是说，洛阳城里十分繁华，来来往往都做官的富贵人。郁郁，这里形容城市繁华。冠带，指顶冠束带的富贵人士。自相索，各自寻访同伙，指富贵者不与贫贱者交往。
6.“长衢”二句：是说洛阳城大街小巷里有许多王侯贵官的住宅。衢(qú)，四通八达的大路。罗，排列。夹巷，大路两边的小巷。第宅，府第住宅。汉代王公大臣的住宅为皇帝赏赐，分甲乙等级，称“宅第”“第宅”。
7.“两宫”二句：描写皇宫景观气概。两宫，指洛阳南宫和北宫；一说指皇帝与太后的宫殿。遥相望，布局对称，规模恢宏，相距较远，故称。双阙，皇城前的两座望楼。“百余尺”，形容很高，是皇城所在的标志。
8.“极宴”二句：意思是说，洛阳城如此繁华辉煌，王侯贵官们可以大吃大喝，尽情娱乐，称心如意，但是很奇怪，他们却都忧心忡忡，不知受到什么压迫。极宴娱心意，极尽吃喝享乐。戚戚，忧愁的样子。迫，压迫。
赏析：
这是一首关于人生意义的感讽诗。一般认为，它宣扬人生短促，及时行乐，人生态度是消极的；但它讽刺封建统治者勾心斗角，争权夺利，却有积极意义。其实不尽然。它的人生观属儒家君子的思想观念，宣扬儒家君子的道德情操，主张适意行乐、知足长乐。它不贬薄富贵，而是厌恶追逐富贵荣华，贪欲毫无止境。本诗每四句一节，结构整齐，层次清楚。首四句用比兴阐发人生意义和态度，寓意并不深奥。人总有一死，陵墓便是归宿，但应力求身后获得尊敬，使陵园松柏长青，像水中山石屹立。人生是短促的，匆匆一番来去，这就是“命”，属于儒家天命有常的观念。次四句具体写安贫乐道，知命不忧，有一种坦然处之的心胸。再四句转入洛阳所见，京城极尽繁华，是富贵人生活的地方。末四句发出感慨，指出一心追求锦衣玉食的富贵人，其实生活在名利的压迫之中，极尽吃喝玩乐，却没有真正的快乐，成天愁眉苦脸。
总的看来，本诗首尾照应，前半与后半对比，显然是两种人生观与态度的对照，其思想导向和讽劝指向，一目了然。它讽劝人们不要以荣华富贵为人生追求的目的，不要为清贫而愁苦，应当生得坦荡，活得舒心，做个乐天知命的君子。这种思想和情操，并不消极、颓废。（转）
来源：《汉诗精华二百首》
作者：[汉]佚名
青青陵上柏，磊磊涧中石1。人生天地间，忽如远行客2。斗酒相娱乐，聊厚不为薄3。驱车策驽马，游戏宛与洛4。洛中何郁郁，冠带自相索5。长衢罗夹巷，王侯多第宅6。两宫遥相望，双阙百余尺7。极宴娱心意，戚戚何所迫8？
注释：
1.“青青”二句：是比兴。寓意是说，为人一生，应当光明磊落，经得起历史考验，受人敬仰，像陵墓上松柏长青，如涧流中山石突出。陵，高大的坟墓，指帝王显贵的陵墓；一说指高丘。柏，柏树，古时墓地多种植松柏、梧桐。磊磊，山石突出的样子。涧中石，涧水中的山石，常受流水冲洗而不移不蚀，依然突出如故。
2.“人生”二句：意思是说，人生短促，活在世上像远方来游的旅客，来去匆匆。忽，迅速。
3.“斗酒”二句：意思是说，认识人生短促，应当知足行乐，虽然喝杯酒不算丰厚的娱乐，但是心里痛快明白，就足够了。斗酒，等于说“喝一杯酒”。聊，姑且以为，当作。厚、薄，指待遇、享受的高下。
4.“驱车”二句：意思是说，虽然并不富贵，但是赶着劣马拉破车，一样可以逛逛繁华都会。策，鞭策。驽马，劣马。宛，宛县，东汉南阳郡治所，有“南都”之称，今河南南阳。洛，洛阳，东汉京城，今属河南。
5.“洛中”二句：意思是说，洛阳城里十分繁华，来来往往都做官的富贵人。郁郁，这里形容城市繁华。冠带，指顶冠束带的富贵人士。自相索，各自寻访同伙，指富贵者不与贫贱者交往。
6.“长衢”二句：是说洛阳城大街小巷里有许多王侯贵官的住宅。衢(qú)，四通八达的大路。罗，排列。夹巷，大路两边的小巷。第宅，府第住宅。汉代王公大臣的住宅为皇帝赏赐，分甲乙等级，称“宅第”“第宅”。
7.“两宫”二句：描写皇宫景观气概。两宫，指洛阳南宫和北宫；一说指皇帝与太后的宫殿。遥相望，布局对称，规模恢宏，相距较远，故称。双阙，皇城前的两座望楼。“百余尺”，形容很高，是皇城所在的标志。
8.“极宴”二句：意思是说，洛阳城如此繁华辉煌，王侯贵官们可以大吃大喝，尽情娱乐，称心如意，但是很奇怪，他们却都忧心忡忡，不知受到什么压迫。极宴娱心意，极尽吃喝享乐。戚戚，忧愁的样子。迫，压迫。
赏析：
这是一首关于人生意义的感讽诗。一般认为，它宣扬人生短促，及时行乐，人生态度是消极的；但它讽刺封建统治者勾心斗角，争权夺利，却有积极意义。其实不尽然。它的人生观属儒家君子的思想观念，宣扬儒家君子的道德情操，主张适意行乐、知足长乐。它不贬薄富贵，而是厌恶追逐富贵荣华，贪欲毫无止境。本诗每四句一节，结构整齐，层次清楚。首四句用比兴阐发人生意义和态度，寓意并不深奥。人总有一死，陵墓便是归宿，但应力求身后获得尊敬，使陵园松柏长青，像水中山石屹立。人生是短促的，匆匆一番来去，这就是“命”，属于儒家天命有常的观念。次四句具体写安贫乐道，知命不忧，有一种坦然处之的心胸。再四句转入洛阳所见，京城极尽繁华，是富贵人生活的地方。末四句发出感慨，指出一心追求锦衣玉食的富贵人，其实生活在名利的压迫之中，极尽吃喝玩乐，却没有真正的快乐，成天愁眉苦脸。
总的看来，本诗首尾照应，前半与后半对比，显然是两种人生观与态度的对照，其思想导向和讽劝指向，一目了然。它讽劝人们不要以荣华富贵为人生追求的目的，不要为清贫而愁苦，应当生得坦荡，活得舒心，做个乐天知命的君子。这种思想和情操，并不消极、颓废。（转）
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