女人们希望男人能够满足自己的一切需求,能够敏感读懂她的心思。
在热恋期,男人还勉强能做到,但是时间久了,爱情渐渐平淡,心也开始疲倦。
当你不说,他也没有精力和心思爱护你了解你,夫妻间的沟通慢慢变弱,你不懂他,他不懂你。
情感的裂痕在一次又一次的误解中产生,彼此不再像以前那么完美,只剩越来越多的失望,越来越多的不耐烦。
不回家,只是情感危机的一种表现而已。
在热恋期,男人还勉强能做到,但是时间久了,爱情渐渐平淡,心也开始疲倦。
当你不说,他也没有精力和心思爱护你了解你,夫妻间的沟通慢慢变弱,你不懂他,他不懂你。
情感的裂痕在一次又一次的误解中产生,彼此不再像以前那么完美,只剩越来越多的失望,越来越多的不耐烦。
不回家,只是情感危机的一种表现而已。
佛经说的“有觉觉痛、无痛痛觉”,你这个觉得痛的这个觉,不痛,感觉痛的,是感觉肉体那部分痛,但是能感觉的感觉不痛。这大家不妨试验一下子,当你很痛苦的时候,你让你的精神心跟你这肉体分开,你能够有一分钟,乃到十分钟,那就很好了。不要麻醉,那个神经不麻醉,你能作得了主,能够使它痛苦你不感觉痛苦。但是这个最初开始是忍受,有时候你忍受不了,但是你要分开了就没事了。这种神识跟肉体两个分开,就是精神跟物质两个分开了。—梦参老和尚开示
塔索说过一句话:任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费。因为我们总是在不断地成长,在挫折中变成更好的人。某一天阳光正好、微风不噪,你总会再遇到另一个他。
以前看电影《天下无双》,里面有句台词我到现在都记得:所谓深情挚爱,就是你中有我,我中有你。原来,一个人吃饭没有两个人吃饭开心。
其实讲到底爱情不过就是一架天平。这边看得太重,那边就会放得太轻。
很多时候,就因为你什么都不要,所以你什么都得不到。
胸怀都是被委屈撑大的。
无欲无求是一种美好的品质。你真乖、真大度、真懂事,不少这么说的人只是想占你便宜,让你在利益面前退步。我真希望你下次面对别人问你“要不要”的时候,能坦然地说“要”啊。
心理学上有个“本杰明·富兰克林效应”,说的是适度接受别人的好意(帮助),能够获得对方的好感,最快拉近你们之间的距离。异性关系也是如此。不卑不亢地接受对方的付出,大方自然地要求和回报对方的爱,这都不丢人。因为这才是一段没有隔阂的感情啊。
就好像村上春树说的一样,超过了一定年龄,所谓人生,无非一个不断丧失的过程。对你人生很宝贵的东西会一个接一个,像梳子豁了齿一样从手中滑落。取而代之落入你手中的,全是些不值一提的伪劣品。体能、希望、理想、信念和意义或是所爱的人,一样接着一样从你身旁悄然消逝,连找个代替的东西都不容易。
跟讲道理的人讲道理,跟不讲道理的人动拳头,这才是成年人的相处方式。
当你不能够再拥有,你唯一可以做的就是令自己不要忘记。
爱情就是两个原本生活得很好的人,愿意在一起更好地生活。而不是两个过得很糟糕的人,为了不那么糟糕而在一起凑合。
所以有喜欢的人,就去表白吧;爱着父母,就去尽孝吧;放不下一个人,就去找他吧。想做的事情,千万不要留到以后啊。人生一定要记住这两句话:前半生不要怕,后半生不要悔。
为了找到对的你,我选择剩下自己。
以前看电影《天下无双》,里面有句台词我到现在都记得:所谓深情挚爱,就是你中有我,我中有你。原来,一个人吃饭没有两个人吃饭开心。
其实讲到底爱情不过就是一架天平。这边看得太重,那边就会放得太轻。
很多时候,就因为你什么都不要,所以你什么都得不到。
胸怀都是被委屈撑大的。
无欲无求是一种美好的品质。你真乖、真大度、真懂事,不少这么说的人只是想占你便宜,让你在利益面前退步。我真希望你下次面对别人问你“要不要”的时候,能坦然地说“要”啊。
心理学上有个“本杰明·富兰克林效应”,说的是适度接受别人的好意(帮助),能够获得对方的好感,最快拉近你们之间的距离。异性关系也是如此。不卑不亢地接受对方的付出,大方自然地要求和回报对方的爱,这都不丢人。因为这才是一段没有隔阂的感情啊。
就好像村上春树说的一样,超过了一定年龄,所谓人生,无非一个不断丧失的过程。对你人生很宝贵的东西会一个接一个,像梳子豁了齿一样从手中滑落。取而代之落入你手中的,全是些不值一提的伪劣品。体能、希望、理想、信念和意义或是所爱的人,一样接着一样从你身旁悄然消逝,连找个代替的东西都不容易。
跟讲道理的人讲道理,跟不讲道理的人动拳头,这才是成年人的相处方式。
当你不能够再拥有,你唯一可以做的就是令自己不要忘记。
爱情就是两个原本生活得很好的人,愿意在一起更好地生活。而不是两个过得很糟糕的人,为了不那么糟糕而在一起凑合。
所以有喜欢的人,就去表白吧;爱着父母,就去尽孝吧;放不下一个人,就去找他吧。想做的事情,千万不要留到以后啊。人生一定要记住这两句话:前半生不要怕,后半生不要悔。
为了找到对的你,我选择剩下自己。
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