今日新鲜出版原创萌版本命佛-阿弥陀佛[合十](生肖猪 狗本命佛)
这是八大守护最后一尊小佛像啦[旺柴]
集齐八大守护 可以召唤神龙啦[偷笑]
大连疫情终于趋于平稳 一切可以恢复正常了!我的小画室也可以营业了[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
(原创不易 禁止抄袭 禁止商用 禁止二改 临摹请标明出处 蟹蟹配合 [haha])#阿弥陀佛##我的本命佛##唐卡# https://t.cn/A66xug0j
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今天初十五
新鲜出版原创萌版本命佛—虚空藏菩萨[求饶]
虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣,与阿弥陀佛、文殊菩萨并称为西方三圣!
在众菩萨中专主智慧、功德和财富[666]因其功德、智慧、财富如虚空一样广阔无边,故有此名![鲜花]
愿 大连疫情早日结束 一切顺利![鲜花]
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今天是农历六月十九,恭迎观世音菩萨成道日!
《观世音菩萨普门品》中佛陀告诉无尽意菩萨:“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”若是世间的众生遭遇任何苦难或危急之时,只要至诚恳切地一心称念观世音菩萨,祈求慈悲救济,纵然有百千万亿的众生同时有所祈求,观世音菩萨都会分身化现,寻声救度,引领众生脱离世间苦厄。以此因缘,名观世音。
《观世音菩萨普门品》中说:“应以何身得度者,即以何身而为说法。”观世音菩萨住大悲行门,自在成就,广行方便,普现一切众生之前,乃至与其共居而成熟之,故观世音菩萨普遍十方,无处不在。
菩萨法身:观世音菩萨是久已成就的一尊古佛,号“正法明如来”,法身不离常寂光净土。为普度众生,倒驾慈航,又以菩萨身示现在三千大千世界,分身百千万亿,寻声救苦,救度有缘众生,千处祈求千处应。在法界中,正法明如来所教化的菩萨摩诃萨已无量无边。
菩萨悲愿无尽,慈悲智慧不可思议。在无量劫后,极乐世界阿弥陀佛灭度时,观世音菩萨就会示现成佛,名号“普光功德山王如来”,运持西方极乐世界正法。
菩萨报:《观无量寿佛经》载:
“观世音菩萨身长八十万亿那由他由旬。身紫金色。顶有肉髻。项有圆光。面各百千由旬。
其圆光中有五百化佛。如释迦牟尼。一一化佛。有五百化菩萨。无量诸天。以为侍者。举身光中。五道众生。一切色相皆于中现。顶上毗楞伽摩尼宝以为天冠。其天冠中有一立化佛。高二十五由旬。
观世音菩萨面如阎浮檀金色。眉间毫相备七宝色。流出八万四千种光明。一一光明。有无量无数百千化佛。一一化佛。无数化菩萨以为侍者。变现自在满十方世界。
臂如红莲花色。有八十亿微妙光明。以为璎珞。其璎珞中。普现一切诸庄严事。手掌作五百亿杂莲华色。手十指端。一一指端有八万四千画。犹如印文。一一画有八万四千色。一一色有八万四千光。其光柔软普照一切。以此宝手接引众生。
举足时。足下有千辐轮相。自然化成五百亿光明台。下足时。有金刚摩尼花。布散一切莫不弥满。其余身相众好具足。如佛无异。唯顶上肉髻及无见顶相。不及世尊。”
菩萨化:,据《悲华经》记载,观世音菩萨无量劫前是转轮圣王无净念的太子,名不眴。他立下宏愿,生大悲心断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐。为此宝藏如来给他起名叫观世音。《华严经》中说:“勇猛丈夫观世音”。
《楞严经》记载,观世音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生,化现各种不同的身份,为之说法教化,有佛身,缘觉身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、四天王身、人王身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、童男身、童女身、天身、龙身、药叉身、阿修罗身、非人等三十二种。
《法华经·普门品》所举的观世音菩萨的三十三身,与《楞严经》三十二身大致相同。三十二及三十三都不是定数,实则应化无量。众生应以何身得度,菩萨则以何身为现而为说法,随缘救度。
印光大师 《南五台山圆光寺观音菩萨示迹之记》
观音大士,于无量劫,久成佛道。为度众生,不离寂光,现菩萨身。
又复普应群机,垂形六道。以三十二应,十四无畏,四不思议无作妙力,寻声救苦,度脱群萌。应以何身得度者,即现何身而为说法。直同月印千江,春育万卉。虽则了无计虑,而复毫不差殊。良由彻证唯心,圆彰自性。悲运同体,慈起无缘。即众生之念以为心,尽法界之境以为量。
是知无尽法界,无量众生,咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门,波腾悲海,有感即赴,无愿不从也。 #观音菩萨成道日##佛法看世间#
《观世音菩萨普门品》中佛陀告诉无尽意菩萨:“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”若是世间的众生遭遇任何苦难或危急之时,只要至诚恳切地一心称念观世音菩萨,祈求慈悲救济,纵然有百千万亿的众生同时有所祈求,观世音菩萨都会分身化现,寻声救度,引领众生脱离世间苦厄。以此因缘,名观世音。
《观世音菩萨普门品》中说:“应以何身得度者,即以何身而为说法。”观世音菩萨住大悲行门,自在成就,广行方便,普现一切众生之前,乃至与其共居而成熟之,故观世音菩萨普遍十方,无处不在。
菩萨法身:观世音菩萨是久已成就的一尊古佛,号“正法明如来”,法身不离常寂光净土。为普度众生,倒驾慈航,又以菩萨身示现在三千大千世界,分身百千万亿,寻声救苦,救度有缘众生,千处祈求千处应。在法界中,正法明如来所教化的菩萨摩诃萨已无量无边。
菩萨悲愿无尽,慈悲智慧不可思议。在无量劫后,极乐世界阿弥陀佛灭度时,观世音菩萨就会示现成佛,名号“普光功德山王如来”,运持西方极乐世界正法。
菩萨报:《观无量寿佛经》载:
“观世音菩萨身长八十万亿那由他由旬。身紫金色。顶有肉髻。项有圆光。面各百千由旬。
其圆光中有五百化佛。如释迦牟尼。一一化佛。有五百化菩萨。无量诸天。以为侍者。举身光中。五道众生。一切色相皆于中现。顶上毗楞伽摩尼宝以为天冠。其天冠中有一立化佛。高二十五由旬。
观世音菩萨面如阎浮檀金色。眉间毫相备七宝色。流出八万四千种光明。一一光明。有无量无数百千化佛。一一化佛。无数化菩萨以为侍者。变现自在满十方世界。
臂如红莲花色。有八十亿微妙光明。以为璎珞。其璎珞中。普现一切诸庄严事。手掌作五百亿杂莲华色。手十指端。一一指端有八万四千画。犹如印文。一一画有八万四千色。一一色有八万四千光。其光柔软普照一切。以此宝手接引众生。
举足时。足下有千辐轮相。自然化成五百亿光明台。下足时。有金刚摩尼花。布散一切莫不弥满。其余身相众好具足。如佛无异。唯顶上肉髻及无见顶相。不及世尊。”
菩萨化:,据《悲华经》记载,观世音菩萨无量劫前是转轮圣王无净念的太子,名不眴。他立下宏愿,生大悲心断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐。为此宝藏如来给他起名叫观世音。《华严经》中说:“勇猛丈夫观世音”。
《楞严经》记载,观世音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生,化现各种不同的身份,为之说法教化,有佛身,缘觉身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、四天王身、人王身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、童男身、童女身、天身、龙身、药叉身、阿修罗身、非人等三十二种。
《法华经·普门品》所举的观世音菩萨的三十三身,与《楞严经》三十二身大致相同。三十二及三十三都不是定数,实则应化无量。众生应以何身得度,菩萨则以何身为现而为说法,随缘救度。
印光大师 《南五台山圆光寺观音菩萨示迹之记》
观音大士,于无量劫,久成佛道。为度众生,不离寂光,现菩萨身。
又复普应群机,垂形六道。以三十二应,十四无畏,四不思议无作妙力,寻声救苦,度脱群萌。应以何身得度者,即现何身而为说法。直同月印千江,春育万卉。虽则了无计虑,而复毫不差殊。良由彻证唯心,圆彰自性。悲运同体,慈起无缘。即众生之念以为心,尽法界之境以为量。
是知无尽法界,无量众生,咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门,波腾悲海,有感即赴,无愿不从也。 #观音菩萨成道日##佛法看世间#
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