槐文化拾零之六晏子谏“犯槐者刑”
景公有所爱槐，令吏谨守之，植木县之，下令日：“犯槐者刑，伤槐者死。”有不闻令，醉而犯之者。公闻之日：“是先犯我令。”使吏拘之，且加罪焉。
其女往辞晏子之家，托日：“负郭之民贱妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。”晏子闻之，笑日：“婴其淫于色乎？何为老而见奔?虽然，是必有故。”令内之。
女子入门，晏子望见之，日：“怪哉!有深忧。”进而问焉，日：“所忧何也?”对日：“君树槐县令，犯之者刑，伤之者死。妾父不仁，不闻令，醉而犯之，吏将加罪焉。妾闻之，明君莅国立政，不损禄，不益刑，又不以私恚害公法。不为禽兽伤人民，不为草木伤禽兽，不为野草伤禾苗。吾君欲以树木之故，杀妾父，孤妾身。此令行于民而法于国矣。虽然，妾闻之，勇士不以众强凌孤独，明惠之君不拂是以行其所欲。此譬之犹自治鱼鳖者也，去其腥臊者而已。今君出令于民，苟可法于国而善益于后世，则父死亦当矣，妾为之收亦宜矣。甚乎!今之令不然。以树木之故，罪法妾父，妾恐其伤察吏之法，而害明君之义也。邻国闻之，皆谓吾君爱树而贱人，其可乎?愿相国察妾言，以裁犯禁者。”晏子日：“甚矣!吾将为子言之于君。”使人送之归。
明日，早朝，而复于公日：“婴闻之，穷民财力以供嗜欲谓之暴；崇玩好，威严拟乎君谓之逆；刑杀不称谓之贼。此三者，守国之大殃也。今君穷民财力，以美饮食之具，繁钟鼓之乐，极宫室之观，行暴之大者。崇玩好，县爱槐之令，载过者驰，步过者趋，威严拟乎君，逆民之明者。犯槐者刑，伤槐者死，刑杀不称，贼民之深者。君享国，德行未见于众，而三辟著于国，婴恐其不可以莅国子民也。”公日：“微大夫教寡人，几有大罪，以累社稷。今子大夫教之，社稷之福，寡人受命矣。”
晏子出，公令趣罢守槐之役，拔置县之木，废伤槐之法，出犯槐之囚。
(节选自《晏子春秋》，有删改)
谏犯槐者刑
春秋时候，齐国的景公有许多特别的癖好，其中之一就是非常喜欢槐树，为了保护他所钟爱的槐树，他甚至专门定下法令：触碰了槐树要判刑，伤害了槐树要处死。这条法令还被刻在木牌上，悬挂于木桩，并派出差役日夜看护。偏偏有个倒霉的农人没有看到这个这条法令，喝醉酒后触碰了槐树，因而被抓。齐景公知悉后，当然十分愠怒：他不只是触碰了我的槐树，更冒犯了我的禁令，必须要给以严厉的惩罚。
这个农人的女儿为此十分着急，她听闻相国晏子急公好义，常为人主持公道，抱着试试看的想法，她找到晏子家，对看门人说：我是住在城外的卑贱女子，请求和相国见面说句话，如果能实现我的愿望，我情愿在他家中充作奴婢。晏子听说后，笑着说：她这么着急，其中必然有隐情，请她进来吧！
见到晏子后，女子哭诉着说：君王颁布了法令，说触碰槐树的要处以刑罚，我的父亲无仁德，没有听说法令，喝醉酒后无意触碰了君王的槐树，现在君王命令官吏要给他定罪。我听说贤明的君主治国理政，不减少福禄，也不增加刑罚，不因为一己私愤而损害国家法令，不因为禽兽而伤害百姓，不因为草木而伤害禽兽，不因为野草而伤害禾苗。我们君王要为一棵槐树而杀我的父亲，使我成为孤儿，这样的法令会伤害百姓，并且损害了贤明君王的仁义之心。别的国家听闻后，也会说我们君王只爱树木而轻贱人命，这么做合理吗？请相国明察我的话。晏子听后说：这确实太过分了，我一定在国君面前为你说说。
次日早朝时，晏子就此向齐景公谏言：我听说穷尽百姓的财力劳力以满足自己的嗜好叫做暴虐，崇尚喜爱的玩物，并使它具有与国君同等的威严叫做恶逆，刑罚使用不当叫做残害，这三者，是您保有国家的大祸殃。如今，您穷尽百姓的人力物力，使自己的饮食精美无比，钟鼓音乐奢华繁密，宫室建筑华丽至极，这实在是最大的暴虐。崇尚玩物，颁布爱槐的法令，百姓乘车经过的要快马奔驰，步行经过的则小步快跑，槐树的威严等同于国君，实在是有违民心。触碰槐树的要处刑罚，伤害槐树的要被处死，所犯之罪与刑罚杀戮不相称，更是对百姓严重的残害啊！您享有整个国家，仁德善行却没有在百姓面前显现，而三种邪僻的行为却十分显著，我担心您这样不能很好地治理国家统治民众。
齐景公听完晏子有理有据的一席话，对自己的所为，亦深为愧悔，很快就命令撤除守护槐树的差役，去掉了悬挂法令的木牌，废止了伤害槐树处刑的法令，最后释放了那个无意触碰槐树的农人。
两千多年前的晏子谏言“爱槐之令”，挽救了无辜百姓的生命，更多是出自于对民心、天意的敬畏；他不以草木伤害人命的主张，体现着爱民重民的思想，在实质上体现出法律人道主义的精神要旨。为了维系一定的秩序，法律需要设置刑罚作为效力的保障，但法律却又必须以人道主义为价值依归，即人是根本的目的，而不是工具，法律最终是要平等保障所有人的权益，实现人的尊严、自由，只有这样的法律，才具有最大的合理性与正当性，也才能赢得最大多数人的真诚认同。
景公有所爱槐，令吏谨守之，植木县之，下令日：“犯槐者刑，伤槐者死。”有不闻令，醉而犯之者。公闻之日：“是先犯我令。”使吏拘之，且加罪焉。
其女往辞晏子之家，托日：“负郭之民贱妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。”晏子闻之，笑日：“婴其淫于色乎？何为老而见奔?虽然，是必有故。”令内之。
女子入门，晏子望见之，日：“怪哉!有深忧。”进而问焉，日：“所忧何也?”对日：“君树槐县令，犯之者刑，伤之者死。妾父不仁，不闻令，醉而犯之，吏将加罪焉。妾闻之，明君莅国立政，不损禄，不益刑，又不以私恚害公法。不为禽兽伤人民，不为草木伤禽兽，不为野草伤禾苗。吾君欲以树木之故，杀妾父，孤妾身。此令行于民而法于国矣。虽然，妾闻之，勇士不以众强凌孤独，明惠之君不拂是以行其所欲。此譬之犹自治鱼鳖者也，去其腥臊者而已。今君出令于民，苟可法于国而善益于后世，则父死亦当矣，妾为之收亦宜矣。甚乎!今之令不然。以树木之故，罪法妾父，妾恐其伤察吏之法，而害明君之义也。邻国闻之，皆谓吾君爱树而贱人，其可乎?愿相国察妾言，以裁犯禁者。”晏子日：“甚矣!吾将为子言之于君。”使人送之归。
明日，早朝，而复于公日：“婴闻之，穷民财力以供嗜欲谓之暴；崇玩好，威严拟乎君谓之逆；刑杀不称谓之贼。此三者，守国之大殃也。今君穷民财力，以美饮食之具，繁钟鼓之乐，极宫室之观，行暴之大者。崇玩好，县爱槐之令，载过者驰，步过者趋，威严拟乎君，逆民之明者。犯槐者刑，伤槐者死，刑杀不称，贼民之深者。君享国，德行未见于众，而三辟著于国，婴恐其不可以莅国子民也。”公日：“微大夫教寡人，几有大罪，以累社稷。今子大夫教之，社稷之福，寡人受命矣。”
晏子出，公令趣罢守槐之役，拔置县之木，废伤槐之法，出犯槐之囚。
(节选自《晏子春秋》，有删改)
谏犯槐者刑
春秋时候，齐国的景公有许多特别的癖好，其中之一就是非常喜欢槐树，为了保护他所钟爱的槐树，他甚至专门定下法令：触碰了槐树要判刑，伤害了槐树要处死。这条法令还被刻在木牌上，悬挂于木桩，并派出差役日夜看护。偏偏有个倒霉的农人没有看到这个这条法令，喝醉酒后触碰了槐树，因而被抓。齐景公知悉后，当然十分愠怒：他不只是触碰了我的槐树，更冒犯了我的禁令，必须要给以严厉的惩罚。
这个农人的女儿为此十分着急，她听闻相国晏子急公好义，常为人主持公道，抱着试试看的想法，她找到晏子家，对看门人说：我是住在城外的卑贱女子，请求和相国见面说句话，如果能实现我的愿望，我情愿在他家中充作奴婢。晏子听说后，笑着说：她这么着急，其中必然有隐情，请她进来吧！
见到晏子后，女子哭诉着说：君王颁布了法令，说触碰槐树的要处以刑罚，我的父亲无仁德，没有听说法令，喝醉酒后无意触碰了君王的槐树，现在君王命令官吏要给他定罪。我听说贤明的君主治国理政，不减少福禄，也不增加刑罚，不因为一己私愤而损害国家法令，不因为禽兽而伤害百姓，不因为草木而伤害禽兽，不因为野草而伤害禾苗。我们君王要为一棵槐树而杀我的父亲，使我成为孤儿，这样的法令会伤害百姓，并且损害了贤明君王的仁义之心。别的国家听闻后，也会说我们君王只爱树木而轻贱人命，这么做合理吗？请相国明察我的话。晏子听后说：这确实太过分了，我一定在国君面前为你说说。
次日早朝时，晏子就此向齐景公谏言：我听说穷尽百姓的财力劳力以满足自己的嗜好叫做暴虐，崇尚喜爱的玩物，并使它具有与国君同等的威严叫做恶逆，刑罚使用不当叫做残害，这三者，是您保有国家的大祸殃。如今，您穷尽百姓的人力物力，使自己的饮食精美无比，钟鼓音乐奢华繁密，宫室建筑华丽至极，这实在是最大的暴虐。崇尚玩物，颁布爱槐的法令，百姓乘车经过的要快马奔驰，步行经过的则小步快跑，槐树的威严等同于国君，实在是有违民心。触碰槐树的要处刑罚，伤害槐树的要被处死，所犯之罪与刑罚杀戮不相称，更是对百姓严重的残害啊！您享有整个国家，仁德善行却没有在百姓面前显现，而三种邪僻的行为却十分显著，我担心您这样不能很好地治理国家统治民众。
齐景公听完晏子有理有据的一席话，对自己的所为，亦深为愧悔，很快就命令撤除守护槐树的差役，去掉了悬挂法令的木牌，废止了伤害槐树处刑的法令，最后释放了那个无意触碰槐树的农人。
两千多年前的晏子谏言“爱槐之令”，挽救了无辜百姓的生命，更多是出自于对民心、天意的敬畏；他不以草木伤害人命的主张，体现着爱民重民的思想，在实质上体现出法律人道主义的精神要旨。为了维系一定的秩序，法律需要设置刑罚作为效力的保障，但法律却又必须以人道主义为价值依归，即人是根本的目的，而不是工具，法律最终是要平等保障所有人的权益，实现人的尊严、自由，只有这样的法律，才具有最大的合理性与正当性，也才能赢得最大多数人的真诚认同。
#民间故事#｜一时贪心，成为他人刀下亡魂
清朝光绪年间，宝庆府有一个叫赵江的汉子，生得膀大腰圆，孔武有力。一天清早，赵江外出办事，途中看到一个浑身是血的年轻人倒在路边，赵江就走上前询问。年轻人告诉赵江，自己姓柳，是个读书人，因为家中有一件祖传的宝物，被一伙强盗知道了，半夜前来抢劫，家人已全被杀害，自己带着宝物好不容易才逃了出来。
赵江见这个姓柳的皮白肉细，确实像一个书生，当下暗暗打起了主意，试探着说：“那你现在有何打算？”柳生长叹一声道：“家中房屋已被歹人付之一炬，我准备去投奔外省的一个亲戚，可是出门仓促，没带银两，现在真是走投无路，寸步难行了。”
赵江听罢忙道：“我家离此不远，若不嫌弃，你先到我家中养好伤，再上路不迟。”柳生听了，打量了赵江一眼，点头道：“那就叨扰大哥了。”
赵江将柳生带到家中，请来郎中为他医治。柳生对赵江感激地说道：“大哥，你就是我的救命恩人，等日后风平浪静，我定会奉寄一百两银子到府上以表谢意。”
赵江摇头道：“我岂能图你的钱财？你真要谢我，就将那件宝物拿出来，让我开开眼界吧。”
柳生道：“这有何不可？”说着伸手向怀内一掏，拿出一只三寸来高的金色的水晶杯。
赵江将杯子接过来，细细地打量了一番，只见杯子晶莹剔透，光彩夺目。他平时略懂得一些玉器宝石，不由得暗暗怀疑：这只水晶杯虽然名贵，但也算不得什么绝世奇珍，何以强盗会为了一只杯子杀人全家呢？
柳生似乎看出了赵江的心思，说道：“大哥，这只杯子的价值不在水晶本身，它另有奇妙之处。”说完，柳生让赵江取来一壶酒，往水晶杯中斟满酒，就在这时，奇异的景象出现了，只见刚才还空空如也的杯底上，出现了一条张牙舞爪的金龙，金龙栩栩如生，活灵活现，似乎在杯底缓缓地游动。过了大约一盏茶的工夫，金龙又变得模糊起来，最后渐渐不见了。
赵江看呆了，过了半天才兴奋地说：“金龙来无踪去无影，实在太神奇了！”
柳生点头道：“此杯又名祥龙杯，传说拥有它后能逢凶化吉，遇难呈祥。”
赵江拿着水晶杯恋恋不舍，他想了想，对柳生道：“水晶杯你带在身上很不方便，不如我替你保管，等你离开时再原物归还。”柳生听了，不假思索地点点头，说：“那就有劳大哥了。”于是，赵江忙将水晶杯拿进内室。
第二天，赵江叫妻子孙氏好生服侍好柳生，自己悄悄拿着水晶杯来到城中一家玉器行，要工匠赶紧打造出一只同样的杯子。几天后，仿制的水晶杯打造好了，赵江细细比较，两只水晶杯看起来一模一样，难以分辨。这时，柳生的身体也好得差不多了，就向赵江辞行。赵江从内室拿出那只仿造的水晶杯，准备还给柳生。
孙氏见了，劝丈夫道：“这样不妥。既是替人保管，又怎能起贪心呢？”赵江冷笑道：“当初若不是看在宝物的分上，我岂会平白无故地去救他？”
说完，赵江不顾妻子劝阻，把仿制的水晶杯交给了柳生。柳生接过水晶杯扫了一眼，没有发现破绽，面色如常地将杯子放入怀中，赵江这才放下心来。
柳生离开后，赵江赶紧收拾家当，举家迁回了老家乌山县，这是为了避免柳生发现杯子被调换，回头来寻麻烦。
赵江回到老家后不久，中秋佳节到了，晚上孙氏准备了酒菜，赵江兴致勃勃地拿出水晶杯，斟上酒，想等待那奇异的一幕重现。可是过了许久，杯底依然空无一物，金龙始终不见踪影。赵江心中一沉，猛然醒悟过来，对孙氏道：“莫非这本就是一只普通的水晶杯？姓柳的猜到我会调换他的杯子，所以故意在杯上做了手脚来欺骗我。”
孙氏听后，疑惑地说道：“那柳生为何要用一只水晶杯来骗取另一只水晶杯？这样做他得到了什么好处呢？”
赵江郁闷地道：“这我还没想明白……”
于是，赵江每天无事时，就拿着水晶杯反复观看琢磨：为何那天倒入酒后，杯中会出现一条金龙，难道这杯子有什么机关？终于有一天，他发现水晶杯的底部有些异样，仔细一看，杯底有一道极细的裂缝，莫非这杯子的底座是可以取下的？赵江试着旋转了一下，杯身与底座果然分离了。赵江思索了很久，终于明白了杯中出现金龙的奥秘，自己果真被柳生戏耍了！赵江气得破口大骂，可是过了一会儿，他突然想到了什么，端详着手中的水晶杯，脸色由阴转晴，浮现出一抹阴险的笑容。
第二天，赵江来到前街的王记当铺，从怀中拿出水晶杯放到柜台上，高声道：“掌柜的，典当！”当铺王掌柜见来了生意，忙迎了过来，他拿起水晶杯看了看，问赵江要当多少银子。赵江道：“当一千两白银，当期一个月。”说罢，赵江往杯中倒酒，酒满之后，杯底又浮现出了一条金龙，王掌柜看后连声称奇，当铺外过往的百姓也都竞相拥进来观看。
过了一会儿，杯中的金龙又慢慢模糊消失了，王掌柜回过神来，按捺不住心中的兴奋，对赵江道：“宝物我一千两银子收了，月利五分。如果到期不取，就成了绝当，宝物归当铺所有，当然，如有损失，我会双倍赔偿的。”
赵江微微一笑道：“其他方面我没有异议，只是宝物如有损坏，我要你将这家当铺抵押给我。”
原来，赵江眼见王记当铺生意红火，就起了贪婪之心，他将水晶杯重新做了一番手脚，拿到当铺进行敲诈。
王掌柜虽然有些迟疑，但利息与宝物实在诱人，最后还是答应了。一个月的期限转眼就到了，赵江按时来到了当铺，百姓们也从四面八方赶了过来。原来祥龙水晶杯的事一传十，十传百，很快全城的人都知道了，大家都想来见识见识宝物的神奇。赵江心想，人来得越多越好，这样众目睽睽之下，就不怕王掌柜赖账了。
王掌柜见了赵江，取出水晶杯还给他，要他拿赎银来。赵江不慌不忙地说道：“且慢，先让我验证一下，看宝物是否有损坏。”说完，赵江将酒倒入杯内，等了半天，杯底没有浮出金龙。
王掌柜的脸色一片惨白，赵江上前一把揪住他，怒道：“为什么金龙没有出现？一定是你贪心，将水晶杯调换了！”
王掌柜急忙分辩：“我王某开店多年，诚信为本，怎会干这等事？这其中一定有什么误会。”
赵江大叫道：“不管是何原因，反正宝物不灵了，现在我有当票在手，又有在场的乡亲作证，你得遵照约定，将当铺抵押给我！”说完抽出随身带来的刀，“啪”的一下，狠狠地砍在柜台上。
王掌柜吓得浑身哆嗦，颤抖着双手就要去写店契。正在这时，一道人影闪进店内，只见来人手持长剑，腰间挂着一块雕鹰的金牌，在场的人见了，都倒吸了一口凉气，认出来者正是飞鹰帮的常帮主。飞鹰帮的弟子原都是街头卖艺杂耍之人，亦正亦邪，行走黑白两道，无人敢惹。于是大家远远地退到两边，静观其变。
常帮主径直走到柜台边，将那只水晶杯拿过来，手一转，就将底座取下，然后，他从怀中拿出另一个类似的底座，重新将杯子合上，再倒上一杯酒。这时，奇异的一幕出现了，一条金龙在水晶杯底浮现了出来。赵江见事情败露，想要夺门而逃，却被人群堵在了门口。王掌柜对常帮主连连称谢，问他是如何得知杯中机密的。
常帮主道：“这水晶杯本来就是我们帮中之物，特制来供人玩乐的。杯底是凸出的半圆形，由于折光的原因，很难看清底座上用蜜蜡画出的金龙，可是当杯中倒上酒后，光线发生改变，杯底就会呈现出放大成正立的金龙虚像。又因为杯底凿有细孔，酒液通过孔道沁入杯座，将蜜蜡慢慢融化，金龙就会消失。若要金龙重现，只需用蜜蜡重新画上去，或是换个杯座即可。”
常帮主说到这里，转身用凌厉的目光盯着赵江，冷冷地说道：“几个月前，你这飞贼蒙面夜闯我飞鹰帮，盗走大量金银珠宝，其中就有这只水晶杯，更可恨的是，你还杀害了我帮数名弟子。事后本座派人四处打听，终于打听到此地传出了祥龙水晶杯的消息，于是就专程赶来，在此等候……”
赵江听到这里，吓得魂飞魄散。传说三个月前有个神偷夜闯飞鹰帮，看来此人就是柳生了。直到这时，赵江才明白了柳生的真正用意—利用水晶杯栽赃嫁祸，让自己当他的替死鬼。想到这里，赵江慌忙对常帮主道：“不是我，偷窃杀人的是一个姓柳的书生啊！”
常帮主怒喝道：“书生岂会武功？你休想嫁祸于人！”说完长剑一挺，刺进了赵江的胸口……
清朝光绪年间，宝庆府有一个叫赵江的汉子，生得膀大腰圆，孔武有力。一天清早，赵江外出办事，途中看到一个浑身是血的年轻人倒在路边，赵江就走上前询问。年轻人告诉赵江，自己姓柳，是个读书人，因为家中有一件祖传的宝物，被一伙强盗知道了，半夜前来抢劫，家人已全被杀害，自己带着宝物好不容易才逃了出来。
赵江见这个姓柳的皮白肉细，确实像一个书生，当下暗暗打起了主意，试探着说：“那你现在有何打算？”柳生长叹一声道：“家中房屋已被歹人付之一炬，我准备去投奔外省的一个亲戚，可是出门仓促，没带银两，现在真是走投无路，寸步难行了。”
赵江听罢忙道：“我家离此不远，若不嫌弃，你先到我家中养好伤，再上路不迟。”柳生听了，打量了赵江一眼，点头道：“那就叨扰大哥了。”
赵江将柳生带到家中，请来郎中为他医治。柳生对赵江感激地说道：“大哥，你就是我的救命恩人，等日后风平浪静，我定会奉寄一百两银子到府上以表谢意。”
赵江摇头道：“我岂能图你的钱财？你真要谢我，就将那件宝物拿出来，让我开开眼界吧。”
柳生道：“这有何不可？”说着伸手向怀内一掏，拿出一只三寸来高的金色的水晶杯。
赵江将杯子接过来，细细地打量了一番，只见杯子晶莹剔透，光彩夺目。他平时略懂得一些玉器宝石，不由得暗暗怀疑：这只水晶杯虽然名贵，但也算不得什么绝世奇珍，何以强盗会为了一只杯子杀人全家呢？
柳生似乎看出了赵江的心思，说道：“大哥，这只杯子的价值不在水晶本身，它另有奇妙之处。”说完，柳生让赵江取来一壶酒，往水晶杯中斟满酒，就在这时，奇异的景象出现了，只见刚才还空空如也的杯底上，出现了一条张牙舞爪的金龙，金龙栩栩如生，活灵活现，似乎在杯底缓缓地游动。过了大约一盏茶的工夫，金龙又变得模糊起来，最后渐渐不见了。
赵江看呆了，过了半天才兴奋地说：“金龙来无踪去无影，实在太神奇了！”
柳生点头道：“此杯又名祥龙杯，传说拥有它后能逢凶化吉，遇难呈祥。”
赵江拿着水晶杯恋恋不舍，他想了想，对柳生道：“水晶杯你带在身上很不方便，不如我替你保管，等你离开时再原物归还。”柳生听了，不假思索地点点头，说：“那就有劳大哥了。”于是，赵江忙将水晶杯拿进内室。
第二天，赵江叫妻子孙氏好生服侍好柳生，自己悄悄拿着水晶杯来到城中一家玉器行，要工匠赶紧打造出一只同样的杯子。几天后，仿制的水晶杯打造好了，赵江细细比较，两只水晶杯看起来一模一样，难以分辨。这时，柳生的身体也好得差不多了，就向赵江辞行。赵江从内室拿出那只仿造的水晶杯，准备还给柳生。
孙氏见了，劝丈夫道：“这样不妥。既是替人保管，又怎能起贪心呢？”赵江冷笑道：“当初若不是看在宝物的分上，我岂会平白无故地去救他？”
说完，赵江不顾妻子劝阻，把仿制的水晶杯交给了柳生。柳生接过水晶杯扫了一眼，没有发现破绽，面色如常地将杯子放入怀中，赵江这才放下心来。
柳生离开后，赵江赶紧收拾家当，举家迁回了老家乌山县，这是为了避免柳生发现杯子被调换，回头来寻麻烦。
赵江回到老家后不久，中秋佳节到了，晚上孙氏准备了酒菜，赵江兴致勃勃地拿出水晶杯，斟上酒，想等待那奇异的一幕重现。可是过了许久，杯底依然空无一物，金龙始终不见踪影。赵江心中一沉，猛然醒悟过来，对孙氏道：“莫非这本就是一只普通的水晶杯？姓柳的猜到我会调换他的杯子，所以故意在杯上做了手脚来欺骗我。”
孙氏听后，疑惑地说道：“那柳生为何要用一只水晶杯来骗取另一只水晶杯？这样做他得到了什么好处呢？”
赵江郁闷地道：“这我还没想明白……”
于是，赵江每天无事时，就拿着水晶杯反复观看琢磨：为何那天倒入酒后，杯中会出现一条金龙，难道这杯子有什么机关？终于有一天，他发现水晶杯的底部有些异样，仔细一看，杯底有一道极细的裂缝，莫非这杯子的底座是可以取下的？赵江试着旋转了一下，杯身与底座果然分离了。赵江思索了很久，终于明白了杯中出现金龙的奥秘，自己果真被柳生戏耍了！赵江气得破口大骂，可是过了一会儿，他突然想到了什么，端详着手中的水晶杯，脸色由阴转晴，浮现出一抹阴险的笑容。
第二天，赵江来到前街的王记当铺，从怀中拿出水晶杯放到柜台上，高声道：“掌柜的，典当！”当铺王掌柜见来了生意，忙迎了过来，他拿起水晶杯看了看，问赵江要当多少银子。赵江道：“当一千两白银，当期一个月。”说罢，赵江往杯中倒酒，酒满之后，杯底又浮现出了一条金龙，王掌柜看后连声称奇，当铺外过往的百姓也都竞相拥进来观看。
过了一会儿，杯中的金龙又慢慢模糊消失了，王掌柜回过神来，按捺不住心中的兴奋，对赵江道：“宝物我一千两银子收了，月利五分。如果到期不取，就成了绝当，宝物归当铺所有，当然，如有损失，我会双倍赔偿的。”
赵江微微一笑道：“其他方面我没有异议，只是宝物如有损坏，我要你将这家当铺抵押给我。”
原来，赵江眼见王记当铺生意红火，就起了贪婪之心，他将水晶杯重新做了一番手脚，拿到当铺进行敲诈。
王掌柜虽然有些迟疑，但利息与宝物实在诱人，最后还是答应了。一个月的期限转眼就到了，赵江按时来到了当铺，百姓们也从四面八方赶了过来。原来祥龙水晶杯的事一传十，十传百，很快全城的人都知道了，大家都想来见识见识宝物的神奇。赵江心想，人来得越多越好，这样众目睽睽之下，就不怕王掌柜赖账了。
王掌柜见了赵江，取出水晶杯还给他，要他拿赎银来。赵江不慌不忙地说道：“且慢，先让我验证一下，看宝物是否有损坏。”说完，赵江将酒倒入杯内，等了半天，杯底没有浮出金龙。
王掌柜的脸色一片惨白，赵江上前一把揪住他，怒道：“为什么金龙没有出现？一定是你贪心，将水晶杯调换了！”
王掌柜急忙分辩：“我王某开店多年，诚信为本，怎会干这等事？这其中一定有什么误会。”
赵江大叫道：“不管是何原因，反正宝物不灵了，现在我有当票在手，又有在场的乡亲作证，你得遵照约定，将当铺抵押给我！”说完抽出随身带来的刀，“啪”的一下，狠狠地砍在柜台上。
王掌柜吓得浑身哆嗦，颤抖着双手就要去写店契。正在这时，一道人影闪进店内，只见来人手持长剑，腰间挂着一块雕鹰的金牌，在场的人见了，都倒吸了一口凉气，认出来者正是飞鹰帮的常帮主。飞鹰帮的弟子原都是街头卖艺杂耍之人，亦正亦邪，行走黑白两道，无人敢惹。于是大家远远地退到两边，静观其变。
常帮主径直走到柜台边，将那只水晶杯拿过来，手一转，就将底座取下，然后，他从怀中拿出另一个类似的底座，重新将杯子合上，再倒上一杯酒。这时，奇异的一幕出现了，一条金龙在水晶杯底浮现了出来。赵江见事情败露，想要夺门而逃，却被人群堵在了门口。王掌柜对常帮主连连称谢，问他是如何得知杯中机密的。
常帮主道：“这水晶杯本来就是我们帮中之物，特制来供人玩乐的。杯底是凸出的半圆形，由于折光的原因，很难看清底座上用蜜蜡画出的金龙，可是当杯中倒上酒后，光线发生改变，杯底就会呈现出放大成正立的金龙虚像。又因为杯底凿有细孔，酒液通过孔道沁入杯座，将蜜蜡慢慢融化，金龙就会消失。若要金龙重现，只需用蜜蜡重新画上去，或是换个杯座即可。”
常帮主说到这里，转身用凌厉的目光盯着赵江，冷冷地说道：“几个月前，你这飞贼蒙面夜闯我飞鹰帮，盗走大量金银珠宝，其中就有这只水晶杯，更可恨的是，你还杀害了我帮数名弟子。事后本座派人四处打听，终于打听到此地传出了祥龙水晶杯的消息，于是就专程赶来，在此等候……”
赵江听到这里，吓得魂飞魄散。传说三个月前有个神偷夜闯飞鹰帮，看来此人就是柳生了。直到这时，赵江才明白了柳生的真正用意—利用水晶杯栽赃嫁祸，让自己当他的替死鬼。想到这里，赵江慌忙对常帮主道：“不是我，偷窃杀人的是一个姓柳的书生啊！”
常帮主怒喝道：“书生岂会武功？你休想嫁祸于人！”说完长剑一挺，刺进了赵江的胸口……
在现实生活中我遇到很多朋友，夫妻一方选择了一份事业，另一方很固执，不去深入的了解就坚决反对，致使对方很痛苦。得不到对方的支持，不但影响事业的发展，还会影响家庭关系、夫妻关系的和诣。
夫妻双方在各自选择事业方面发生争执,大致归结为两种情况.一种是其中一方的选择是错误的,而另一方看到了这一点所以坚决反对;另一种情况是其中一方选择是正确的,另一方出于各种目的而反对.先说第一种情况,怎样选择事业，如何选择才是正确的,这要根据夫妻二人的价值观来决定，因人而异。比如:结婚后妻子坚持要工作,甚至有些妻子为了不影响工作把孩子送到父母家里去寄养。这种选择很多人都认为无可厚非，在当前崇尚物资享受的社会，人们甚至认为这样的选择是天经地义的。其实，这就是价值观的问题。我的观点，如果丈夫的收入完全可以供养妻子和孩子的生活，那么，为了孩子更好的成长，妻子选择在家中专职带孩子，等孩子长大了再出去工作也无可厚非，这未尝不是作妻子的一个正确选择。但如果认为两个人工作可以有更多的收入，可以为孩子未来发展创造更好的物资基础。这样的想法究竟是对，还是错？只能让夫妻双方自己来判断，我们不能妄加评论。因此，如果双方的价值观一直判断，某一方选择做事业是错误的，那就没有什么好说的了，尽快纠正错误就好了。现在我们只针对第二种情况来讨论。夫妻中的一方做事业的选择是对的，而另一方坚决反对。从而让自己感觉很痛苦。这种情况解决的办法是这样的：问一下自己，你在开展事业的过程中，是否曾经遭到过朋友，亲戚，熟人甚至是陌生人的嘲笑和不理解？你在做事业的时候有没有被客户拒绝，奚落，甚至侮辱过？在座事业的过程中是否遭受过挫折和失败？你事业的合作伙伴有没有过不理解你的时候？有没有过不配合，不支持你的时候？如果回答都是肯定的，那么在这种情况下，你会感觉痛苦吗，会感觉到这些困难将影响你的事业吗？会让你停止对事业的追求吗？如果你的回答是：不会！那为什么自己丈夫/妻子的反对你就会 哪？你可能会说别人不理解，不支持，甚至反对是意料中的，我不会痛苦。但作为丈夫/妻子不理解，不支持就不应该了。我是为这个家好，我辛辛苦苦都是为这个家？他/她为什么不理解我呢？这就是问题所在，你的另一半为什么就应该理解你？为什么就应该支持你哪？当一个人选择一份自己认为很有前途的事业，认为自己的选择可以为家庭带来希望和祝福的时候，就自然而然地认为自己的另一半一定也会这样想。这就是我们认识的误区。我们的另一半恰恰大多数情况下不是这样想的。他/她之所以不支持我们做事业，不是因为他/她不希望我们事业成功，看不到事业成功给家庭带来的好处。而可能是因为他/她认为我们的选择是错误的，我们的努力一定是白费的，我们一定是在浪费时间。他们/她们不但有这些想法，而且他们还有充分的根据。这些根据可能是对我们能力的“低估”，也可能是对我们这项事业的不看好，总之，他们反对的理由同样是为了这个家好，为了你好。你觉得自己为了这个家好而不被理解，你感觉痛苦。他还觉得自己为了这个家好，为了你好而不被你理解，他也同样感觉痛苦哪。其实，想到这一点就很简单了，当你被一个客户拒绝的时候，只要你感觉这个客户还有希望最终理解你的事业而被你说服，你就一定会锲而不舍的去努力说服他，甚至想出很多的办法让他理解你。那么，把你的丈夫/妻子当作你的第一个客户，说服他，想尽办法向他证明你是对的。这样就好了。假如你一时没办法说服他/她，那就坚持自己的决定，并且不要争吵，保持沉默。用最大的耐心，最柔和的态度对待他/她的冷嘲热讽，让时间来证明，让事实来证明。让你的成功来证明。总有一天，事实会让他折服，夫妻情感会在彼此理解之后更为加深。你未来的成功将会让一切都化为美好的回忆和成功的喜悦。所以，把他/她的不理解当作你做事业的动力，憋着一股劲，证明给他/她看。你如果受不了一个和你有共同目标，爱你的丈夫/妻子暂时的不理解和不支持，因为他们/她们的不理解，不支持，就感觉痛苦，甚至影响自己做事业，那就是你的问题了。这样一点点逆境和挫折都不能忍受，还何谈与人合作，何谈创新开拓，何谈成就事业？要想事业成功，你得先过了家庭这一关，如果家庭这一关都过不了，那勉强的去做事业也不可能取得好成绩。过家庭这一关并不是一定要说服他/她，让他/她支持你，只要你能够忍受他/她暂时的不支持和不理解，不受任何影响的去做就好了。暂时的隐忍，让未来去证明一切不是很好吗？如果你一定要感觉痛苦，一定觉得影响事业，那就去解决你自己的问题。为什么会有这样的感觉哪？其实，你遇到的问题是一个普遍现象，这些都很正常，你当初选择做事业的时候就应该懂得你要面对这一切。中国有句古话：修身，齐家，治国，平天下。这是说给男人的，是说一个人必需按照这样的顺序去做事。不能齐家者，断不能治国，而治国在和平年代就是治企业，创事业。现今社会，既然女人也要做事业，那么这句话就适合所有做事业的男人和女人——先搞定你的家，才能搞定你的事业。
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夫妻双方在各自选择事业方面发生争执,大致归结为两种情况.一种是其中一方的选择是错误的,而另一方看到了这一点所以坚决反对;另一种情况是其中一方选择是正确的,另一方出于各种目的而反对.先说第一种情况,怎样选择事业，如何选择才是正确的,这要根据夫妻二人的价值观来决定，因人而异。比如:结婚后妻子坚持要工作,甚至有些妻子为了不影响工作把孩子送到父母家里去寄养。这种选择很多人都认为无可厚非，在当前崇尚物资享受的社会，人们甚至认为这样的选择是天经地义的。其实，这就是价值观的问题。我的观点，如果丈夫的收入完全可以供养妻子和孩子的生活，那么，为了孩子更好的成长，妻子选择在家中专职带孩子，等孩子长大了再出去工作也无可厚非，这未尝不是作妻子的一个正确选择。但如果认为两个人工作可以有更多的收入，可以为孩子未来发展创造更好的物资基础。这样的想法究竟是对，还是错？只能让夫妻双方自己来判断，我们不能妄加评论。因此，如果双方的价值观一直判断，某一方选择做事业是错误的，那就没有什么好说的了，尽快纠正错误就好了。现在我们只针对第二种情况来讨论。夫妻中的一方做事业的选择是对的，而另一方坚决反对。从而让自己感觉很痛苦。这种情况解决的办法是这样的：问一下自己，你在开展事业的过程中，是否曾经遭到过朋友，亲戚，熟人甚至是陌生人的嘲笑和不理解？你在做事业的时候有没有被客户拒绝，奚落，甚至侮辱过？在座事业的过程中是否遭受过挫折和失败？你事业的合作伙伴有没有过不理解你的时候？有没有过不配合，不支持你的时候？如果回答都是肯定的，那么在这种情况下，你会感觉痛苦吗，会感觉到这些困难将影响你的事业吗？会让你停止对事业的追求吗？如果你的回答是：不会！那为什么自己丈夫/妻子的反对你就会 哪？你可能会说别人不理解，不支持，甚至反对是意料中的，我不会痛苦。但作为丈夫/妻子不理解，不支持就不应该了。我是为这个家好，我辛辛苦苦都是为这个家？他/她为什么不理解我呢？这就是问题所在，你的另一半为什么就应该理解你？为什么就应该支持你哪？当一个人选择一份自己认为很有前途的事业，认为自己的选择可以为家庭带来希望和祝福的时候，就自然而然地认为自己的另一半一定也会这样想。这就是我们认识的误区。我们的另一半恰恰大多数情况下不是这样想的。他/她之所以不支持我们做事业，不是因为他/她不希望我们事业成功，看不到事业成功给家庭带来的好处。而可能是因为他/她认为我们的选择是错误的，我们的努力一定是白费的，我们一定是在浪费时间。他们/她们不但有这些想法，而且他们还有充分的根据。这些根据可能是对我们能力的“低估”，也可能是对我们这项事业的不看好，总之，他们反对的理由同样是为了这个家好，为了你好。你觉得自己为了这个家好而不被理解，你感觉痛苦。他还觉得自己为了这个家好，为了你好而不被你理解，他也同样感觉痛苦哪。其实，想到这一点就很简单了，当你被一个客户拒绝的时候，只要你感觉这个客户还有希望最终理解你的事业而被你说服，你就一定会锲而不舍的去努力说服他，甚至想出很多的办法让他理解你。那么，把你的丈夫/妻子当作你的第一个客户，说服他，想尽办法向他证明你是对的。这样就好了。假如你一时没办法说服他/她，那就坚持自己的决定，并且不要争吵，保持沉默。用最大的耐心，最柔和的态度对待他/她的冷嘲热讽，让时间来证明，让事实来证明。让你的成功来证明。总有一天，事实会让他折服，夫妻情感会在彼此理解之后更为加深。你未来的成功将会让一切都化为美好的回忆和成功的喜悦。所以，把他/她的不理解当作你做事业的动力，憋着一股劲，证明给他/她看。你如果受不了一个和你有共同目标，爱你的丈夫/妻子暂时的不理解和不支持，因为他们/她们的不理解，不支持，就感觉痛苦，甚至影响自己做事业，那就是你的问题了。这样一点点逆境和挫折都不能忍受，还何谈与人合作，何谈创新开拓，何谈成就事业？要想事业成功，你得先过了家庭这一关，如果家庭这一关都过不了，那勉强的去做事业也不可能取得好成绩。过家庭这一关并不是一定要说服他/她，让他/她支持你，只要你能够忍受他/她暂时的不支持和不理解，不受任何影响的去做就好了。暂时的隐忍，让未来去证明一切不是很好吗？如果你一定要感觉痛苦，一定觉得影响事业，那就去解决你自己的问题。为什么会有这样的感觉哪？其实，你遇到的问题是一个普遍现象，这些都很正常，你当初选择做事业的时候就应该懂得你要面对这一切。中国有句古话：修身，齐家，治国，平天下。这是说给男人的，是说一个人必需按照这样的顺序去做事。不能齐家者，断不能治国，而治国在和平年代就是治企业，创事业。现今社会，既然女人也要做事业，那么这句话就适合所有做事业的男人和女人——先搞定你的家，才能搞定你的事业。
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