##世界,青史与酒# 没有酒，喝酸奶也是极好的，顺便摸鱼看看书：秦
1.周宣王召庄公昆弟五人，与兵七千，使伐西戎，破之。(逆天改命的开始，父子兄弟接连赴战，外有敌人，内有黑心老板)
2.世父曰：“戎杀我大父仲，我非杀戎王则不敢入邑。”遂将击戎，让其弟襄公。(热血少年，原本的继承者，不知道发生了什么，在整个历史上只留下了寥寥几句，再见只剩下“为戎人所虏。岁馀，复归世父”，令人好奇)
3，宁公卒，大庶长弗忌、威垒、三父废太子而立出子为君。出子六年,三父等复共令人贼杀出子。(动乱的年代，之后又复立故太子武公，被武公诛三父等而夷三族，应该是个漫长而又复杂的故事，但终究只剩下了几个字)
4.武公卒,葬雍平阳。初以人从死。(恢复了人殉的传统？虽说不应该超脱时代的局限来评价，但也无法理解，天赋全加在权术上了，同理心为0)
5.穆公曰：“君子不以畜产害人。吾闻食善马肉不饮酒，伤人。”乃皆赐酒而赦之。三百人者闻秦击晋，皆求从，从而见穆公窘，亦皆推锋争死，以报食马之德。(浓墨重彩的人物，知名故事来源，不知道是该说仁德，还是说帝王心术)
6.於是用百里傒、公孙支言，卒与之粟。(论迹不论心，应该算仁德吧)
7.夫人闻之,乃衰绖跣,曰：“妾兄弟不能相救,以辱君命.”缪公曰：“我得晋君以为功,今天子为请,夫人是忧.”(安慰妻子，人性+1，评分up)
8.文公夫人，秦女也，为秦三囚将请曰：“穆公之怨此三人人于骨髓，愿令此三人归，令我君得自快烹之。”
三将至，缪公素服郊迎，乡三人哭曰：“孤以不用百里傒、蹇叔言以辱三子，三子何罪乎？子其悉心雪耻，毋怠。”遂复三人官秩如故，愈益厚之。(决策打败了仗，英明的君主也会犯错，区别在于如何对待错误，最后结局是以报殽之役，故作此誓,令后世以记余过。又是一个完整的故事，就是不知道文公夫人最后什么结局，感觉五味杂陈应该)
9.从死者百七十七人，秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、针虎，亦在从死之中。(陪葬的人更多了，但是有一些是自愿的，约定生共此荣，死共此哀。尊敬自愿的，但还是只能说这个制度不太行)

从心意六合拳衍化的形意拳讲究四透，心意六合拳则重六艺，即鸡步、鹰捉、熊膀、龙身、雷音、虎抱头。虽为模仿动物，却与古代华佗五禽戏，及现在的动物流仿生训练完全不同。​心意六合重意不重形，否则不是把进化的人再往动物上练吗，而且人的体格与动物也完全不同。
心意与形意虽是“父子”关系，却又有较大不同​，心意是鸡步，形意是三体步(与鸡步有同脉关系)。鸡步，老一辈武术人都比较重视，对筑基与养生有较大帮助。一个鸡步要在磨胫而走中打出踩、踏、趟三种劲。鹰捉，有起手鹰捉、势势鹰捉把把虎扑的拳诀。如飞鹰俯冲，借快速下冲的速度瞬间抓断猎物脊椎，一头碎碑，不是你下就是我下。故有恨天无把，恨地无环的拳诀。熊膀，似轻实重，以肩背催肘而生之劲力。龙身，在腰腿缠裹、上下曲折、身形调换、胯腿盘叠中，用上中下三丹田打出好似大弹簧般的劲。虎抱头，在守中用中、蓄劲裹顾、撞肘硬开中打出后发先制。雷音，也就是发声，不是声乐课的发声，是以声催劲、意气连声，不用嗓子用横隔膜、胸腔、丹田、核心、内压来短促发声，如同夏天打雷的这种沉闷干脆。还有一种说法，叫虎豹雷音，为什么虎豹和雷声放一起呢，因为猫科动物的身体会有一种沉闷的叫声，身体会有震颤，老虎、豹子一般人摸不到，可以摸摸猫，摸多了，就会明白了。 https://t.cn/RVJk9aF

高官容易为财女人落马的八字组合

财格食神生财，财生杀而透，气聚在杀必旺，七杀是十神其中最凶之神，古人称抱虎卧眠

用食神制杀，食神为命主的思想和手段，能把七杀制住，如人骑虎背，可想而知必有成就，有杀伐之风，胆大妄为，位高权重，做事效率高

然而，一旦行财运，财化泄了食神生财，财再生杀，杀旺无制必攻身，就为财和女人而落马