有知识的人可以卷遍任何一个行业。这就是知识的价值
想要放弃的时候,坚强地站起来,永远不会向恶劣的命运低头!
恋爱工作都烦恼,love哪有live好!
在实用主义的铁盒里,无法开出理想主义的花朵
ɪ ʟᴏᴠᴇ ʏᴏᴜ ᴡɪᴛʜ ᴀʟʟ ᴍʏ ʜᴇᴀʀᴛ,我爱你毫无保留。
我们终其一生,不是为了要满足每一个人,而是要找到跟自己,同频共振的那一部分人,所以作为同频共振的那个人,作为其中的一员,我想跟你说这世界很喧嚣,做你自己就好。
短短一生,我们最终都会失去,你不妨大胆一点,爱一个人,攀登一座山,追逐一个梦。
理想也好,爱情也好,实现不了也没关系,你依然可以热爱生活。
看海是零成本的解压方式
要适当的放空自己
本想与君共白头,奈何缘浅梦难求;红尘来去一场梦,梦到尽头终是空。空有满腹千丝情,情深缘浅陌路人,终是月老牵错线,人间只留相思愁。
很喜欢这样一段话:心里有了良人,眼里便都是路人。该你遇见的人躲不掉,该你经历的劫逃不开。人和人的相遇绝非偶然,都是命中注定的,你遇见那个命中注定的人了吗
生活也有情绪,偶尔降临你的不经意.
“我本不想和风讨论你
可风说可以替我去见你”
人生来就是亲近自然的
当女人看到钱的时候,男人的一切缺陷都是可以原谅的
只要不在阳光晴好的日子里颓废,终有一日,众神归位!
我们最终都要远行,最终都要跟稚嫩的自己告别
经历过挫折,你才会更热爱生活。
谷贱伤农,真是这样,农民勤劳耕种却难以致富
有时候低头不是认输,是看清楚自己的路
流水不争先,争滔滔不绝,定会保持初心,历久弥坚,不负众望!
人生就是要不断的去试,试的多了可能也就多了起来
绝望中寻找希望,人生终将辉煌
俞老师的这句话,我高中时说过类似的话,就是在痛苦中保持微笑,才能在绝望中找到希望,想想也挺强的,那时,哈哈哈[抱一抱]
想要放弃的时候,坚强地站起来,永远不会向恶劣的命运低头!
恋爱工作都烦恼,love哪有live好!
在实用主义的铁盒里,无法开出理想主义的花朵
ɪ ʟᴏᴠᴇ ʏᴏᴜ ᴡɪᴛʜ ᴀʟʟ ᴍʏ ʜᴇᴀʀᴛ,我爱你毫无保留。
我们终其一生,不是为了要满足每一个人,而是要找到跟自己,同频共振的那一部分人,所以作为同频共振的那个人,作为其中的一员,我想跟你说这世界很喧嚣,做你自己就好。
短短一生,我们最终都会失去,你不妨大胆一点,爱一个人,攀登一座山,追逐一个梦。
理想也好,爱情也好,实现不了也没关系,你依然可以热爱生活。
看海是零成本的解压方式
要适当的放空自己
本想与君共白头,奈何缘浅梦难求;红尘来去一场梦,梦到尽头终是空。空有满腹千丝情,情深缘浅陌路人,终是月老牵错线,人间只留相思愁。
很喜欢这样一段话:心里有了良人,眼里便都是路人。该你遇见的人躲不掉,该你经历的劫逃不开。人和人的相遇绝非偶然,都是命中注定的,你遇见那个命中注定的人了吗
生活也有情绪,偶尔降临你的不经意.
“我本不想和风讨论你
可风说可以替我去见你”
人生来就是亲近自然的
当女人看到钱的时候,男人的一切缺陷都是可以原谅的
只要不在阳光晴好的日子里颓废,终有一日,众神归位!
我们最终都要远行,最终都要跟稚嫩的自己告别
经历过挫折,你才会更热爱生活。
谷贱伤农,真是这样,农民勤劳耕种却难以致富
有时候低头不是认输,是看清楚自己的路
流水不争先,争滔滔不绝,定会保持初心,历久弥坚,不负众望!
人生就是要不断的去试,试的多了可能也就多了起来
绝望中寻找希望,人生终将辉煌
俞老师的这句话,我高中时说过类似的话,就是在痛苦中保持微笑,才能在绝望中找到希望,想想也挺强的,那时,哈哈哈[抱一抱]
积累的力量(6)
不见性,得成佛道,无有是处。若智慧明了此心,方名法性,亦名解脱。但识自心,心外更无别佛。直见本性,名之为禅。假使说得千经万论,若不见本性,只是凡夫,非是佛法。千经万论只是明心。前佛后佛只言傅心,更无别法。若不识自己灵觉之性,假使身破如微尘,觅佛终不得也。我本求心不求佛,了知三界空无物。若欲求佛但求心,只这心心心是佛。我本求心心自持,求心不得待心知。佛性不从心外得,心生便是罪生时。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱;菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。若了心修道,则省力而易成。一切众生清净之心,只为攀缘、妄念、烦恼、诸见黑云所覆,但能凝然守心,妄念不生,涅槃法自然显现。但于行住坐卧中,常了然守本真心,会是妄念不生,我所心灭。
佛说:「一切现象皆是我们本来的面目。」白云朝影静,明月夜光浮,身上无尘垢,心中那更忧。一切诸法,唯依妄念而有差别,若离心念,则无一切境界之相。在人生痛苦的生活里,只要凭着信心返归本心,便可望于现世中达到解脱。「清净自性」——是佛陀非常宝贵的教诲。命由我造,福向己求,一切福田,不离自性。只要识得平常心,则一切处都是道,不识这平常心,就颠颠倒倒。我们清净的本性,由于受到了无明的污染,而变成了物质与精神的合成。慧律法师《茅蓬语录》
不见性,得成佛道,无有是处。若智慧明了此心,方名法性,亦名解脱。但识自心,心外更无别佛。直见本性,名之为禅。假使说得千经万论,若不见本性,只是凡夫,非是佛法。千经万论只是明心。前佛后佛只言傅心,更无别法。若不识自己灵觉之性,假使身破如微尘,觅佛终不得也。我本求心不求佛,了知三界空无物。若欲求佛但求心,只这心心心是佛。我本求心心自持,求心不得待心知。佛性不从心外得,心生便是罪生时。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱;菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。若了心修道,则省力而易成。一切众生清净之心,只为攀缘、妄念、烦恼、诸见黑云所覆,但能凝然守心,妄念不生,涅槃法自然显现。但于行住坐卧中,常了然守本真心,会是妄念不生,我所心灭。
佛说:「一切现象皆是我们本来的面目。」白云朝影静,明月夜光浮,身上无尘垢,心中那更忧。一切诸法,唯依妄念而有差别,若离心念,则无一切境界之相。在人生痛苦的生活里,只要凭着信心返归本心,便可望于现世中达到解脱。「清净自性」——是佛陀非常宝贵的教诲。命由我造,福向己求,一切福田,不离自性。只要识得平常心,则一切处都是道,不识这平常心,就颠颠倒倒。我们清净的本性,由于受到了无明的污染,而变成了物质与精神的合成。慧律法师《茅蓬语录》
#春风社学堂[超话]#
这世上真正属于你的只有几样东西:造过的孽、受过的罪、流过的泪、花出的钱、得过的病、受过的伤、失去的人,以及由此而产生的诸如贪婪、嗔恨、愚痴等一系列的烦恼。丢掉这些“属于”你的东西,你会发现,你还有一颗空灵智慧的心。你会发现,你本就一无所有,你本就一无所求。 https://t.cn/R0Ho6zh
这世上真正属于你的只有几样东西:造过的孽、受过的罪、流过的泪、花出的钱、得过的病、受过的伤、失去的人,以及由此而产生的诸如贪婪、嗔恨、愚痴等一系列的烦恼。丢掉这些“属于”你的东西,你会发现,你还有一颗空灵智慧的心。你会发现,你本就一无所有,你本就一无所求。 https://t.cn/R0Ho6zh
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