秦妇吟

韦庄
中和癸卯春三月,洛阳城外花如雪。东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭。路旁忽见如花人,独向绿杨阴下歇。凤侧鸾欹鬓脚斜,红攒黛敛眉心折。借问女郎何处来?含颦欲语声先咽。回头敛袂谢行人,丧乱漂沦何堪说!三年陷贼留秦地,依稀记得秦中事。君能为妾解金鞍,妾亦与君停玉趾。
  前年庚子腊月五,正闭金笼教鹦鹉。斜开鸾镜懒梳头,闲凭雕栏慵不语。忽看门外起红尘,已见街中擂金鼓。居人走出半仓惶,朝士归来尚疑误。是时西面官军入,拟向潼关为警急。皆言博野自相持,尽道贼军来未及。须臾主父乘奔至,下马入门痴似醉。适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。
  扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰混混乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。日轮西下寒光白,上帝无言空脉脉。阴云晕气若重围,宦者流星如血色。紫气潜随帝座移,妖光暗射台星拆。家家流血如泉沸,处处冤声声动地。舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。
  东邻有女眉新画,倾国倾城不知价。长戈拥得上戎车,回首香闺泪盈把。旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马。有时马上见良人,不敢回眸空泪下;西邻有女真仙子,一寸横波剪秋水。妆成只对镜中春,年幼不知门外事。一夫跳跃上金阶,斜袒半肩欲相耻。牵衣不肯出朱门,红粉香脂刀下死。南邻有女不记姓,昨日良媒新纳聘。琉璃阶上不闻行,翡翠帘间空见影。忽看庭际刀刃鸣,身首支离在俄顷。仰天掩面哭一声,女弟女兄同入井;北邻少妇行相促,旋拆云鬟拭眉绿。已闻击托坏高门,不觉攀缘上重屋。须臾四面火光来,欲下回梯梯又摧。烟中大叫犹求救,梁上悬尸已作灰。
  妾身幸得全刀锯,不敢踟蹰久回顾。旋梳蝉鬓逐军行,强展蛾眉出门去。旧里从兹不得归,六亲自此无寻处。一从陷贼经三载,终日惊忧心胆碎。夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍。鸳帏纵入岂成欢?宝货虽多非所爱。蓬头垢面眉犹赤,几转横波看不得。衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。朝闻奏对入朝堂,暮见喧呼来酒市。
  一朝五鼓人惊起,叫啸喧呼如窃语。夜来探马入皇城,昨日官军收赤水。赤水去城一百里,朝若来兮暮应至。凶徒马上暗吞声,女伴闺中潜生喜。皆言冤愤此时销,必谓妖徒今日死。逡巡走马传声急,又道官军全阵入。大彭小彭相顾忧,二郎四郎抱鞍泣。沉沉数日无消息,必谓军前已衔璧。簸旗掉剑却来归,又道官军悉败绩。
  四面从兹多厄束,一斗黄金一斗粟。尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉。东南断绝无粮道,沟壑渐平人渐少。六军门外倚僵尸,七架营中填饿殍。长安寂寂今何有?废市荒街麦苗秀。采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳。华轩绣毂皆销散,甲第朱门无一半。含元殿上狐兔行,花萼楼前荆棘满。昔时繁盛皆埋没,举目凄凉无故物。内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨!
  来时晓出城东陌,城外风烟如塞色。路旁时见游奕军,坡下寂无迎送客。霸陵东望人烟绝,树锁骊山金翠灭。大道俱成棘子林,行人夜宿墙匡月。明朝晓至三峰路,百万人家无一户。破落田园但有蒿,摧残竹树皆无主。路旁试问金天神,金天无语愁于人。庙前古柏有残枿,殿上金炉生暗尘。一从狂寇陷中国,天地晦冥风雨黑。案前神水咒不成,壁上阴兵驱不得。闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。我今愧恧拙为神,且向山中深避匿。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魔鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。妾闻此语愁更愁,天遣时灾非自由。神在山中犹避难,何须责望东诸侯!
  前年又出扬震关,举头云际见荆山。如从地府到人间,顿觉时清天地闲。陕州主帅忠且贞,不动干戈唯守城。蒲津主帅能戢兵,千里晏然无犬声。朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行。明朝又过新安东,路上乞浆逢一翁。苍苍面带苔藓色,隐隐身藏蓬荻中。问翁本是何乡曲?底事寒天霜露宿?老翁暂起欲陈辞,却坐支颐仰天哭。乡园本贯东畿县,岁岁耕桑临近甸。岁种良田二百廛,年输户税三千万。小姑惯织褐絁袍,中妇能炊红黍饭。千间仓兮万丝箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日垂年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家,朝饥山上寻蓬子,夜宿霜中卧荻花!
  妾闻此老伤心语,竟日阑干泪如雨。出门惟见乱枭鸣,更欲东奔何处所?仍闻汴路舟车绝,又道彭门自相杀。野宿徒销战士魂,河津半是冤人血。适闻有客金陵至,见说江南风景异。自从大寇犯中原,戎马不曾生四鄙。诛锄窃盗若神功,惠爱生灵如赤子。城壕固护教金汤,赋税如云送军垒。奈何四海尽滔滔,湛然一境平如砥。避难徒为阙下人,怀安却羡江南鬼。愿君举棹东复东,咏此长歌献相公。

受尽日寇折磨的韦绍兰,逃出了关押她的地方。回到家后,她发现自己怀上了日寇的孩子,她拼命捶打着肚子。婆婆劝她:“生下来吧,万一以后不能生育了”然而生下儿子后,儿子却仇恨她,她的人生过得更加艰难。

1920年,韦绍兰出生在广西荔浦县。韦绍兰20岁那年嫁给了朴实的农民罗佢贤,虽然日子过得清贫,但韦绍兰的心里是甜蜜的。

1944年冬,日军开始扫荡广西,他们在广西无恶不作。
抱着不满一岁女儿逃命的韦绍兰不幸被日军抓住了,日军把她抓上了一辆卡车,车上还有几名被日军抓来的女子。

日军把韦绍兰和车上的几名女子带到了马岭镇的慰安所。韦绍兰看到慰安所里的女人被折磨得不成样子。

韦绍兰感到很恐惧,她想逃跑,但是又何尝容易,那些逃跑被抓回来的女人,会遭到毒打。

在慰安所里,韦绍兰饱受摧残,终于在3个月后,趁日军守备疏忽时,她抱着女儿逃了出来。

韦绍兰冒着生命危险终于回到了婆家,然而丈夫对她的态度,让她很绝望。

丈夫对她说:“你回来了?你还晓得回来呀”
丈夫觉得妻子韦绍兰“学坏”了。

好在婆婆能理解韦绍兰所受的伤害,她劝儿子要对韦绍兰好一点。
但从韦绍兰逃回来之后,丈夫一直对她很冷淡。

不幸的是,逃回来不久,她的女儿就因病离她而去了,这让韦绍兰悲痛欲绝

痛失女儿,丈夫的冷淡,还有那3个月的折磨,让韦绍兰感觉活着没有什么意义了。她找来一瓶药想要结束自己的生命,幸好被邻居及时发现救了回来。

然而不幸的还在后面,她发现自己怀孕了,她怀了日军的孩子,这让丈夫觉得很是抬不起头来,他对韦绍兰冷嘲热讽。
那段时间韦绍兰的心里像刀割一样难受,她每天都拼命捶打肚子。

韦绍兰老年后回忆起,当时发现自己怀孕时,她感觉生活暗无天日,她说:“没有哪个比我更苦了”。

当时婆婆劝她说:“生下吧,万一以后不能生育了”。
在婆婆的劝说下,韦绍兰决定生下孩子。

怀孕时,不仅丈夫对她冷嘲热讽,有些村民亦是如此,但很多妇女却很照顾韦绍兰,她们知道韦绍兰是被迫的,她是受害者。

几个月后,孩子出生了,是一个男孩,她给孩子起名罗善学,丈夫罗佢贤对这个日本人的孩子极其厌恶。

罗善学年幼时,辱骂声经常围绕着他,有些人把对日本人的仇恨发泄到了罗善学的身上。
他还被同龄的孩子骂道:“你是鬼子的种”。

韦绍兰恨日军入骨,她也曾有过把罗善学掐 死的念头,但是她下不去手。
生下罗善学后,韦绍兰经常遭到别人的白眼。

后来,韦绍兰又生下了一个女儿和儿子。

小儿子罗善平长大后很不喜欢家里这位特殊的大哥,他曾有个想法,要把罗善学杀了。

因为身份的特殊,罗善学得不到父亲和弟弟妹妹的喜爱。

后来罗善学回忆自己的童年,他的童年是在辱骂中度过的。
当同龄的孩子骂他是日本鬼子时,罗善学总是大喊:“我是中国人”。

再大些时,罗善学知道了自己的身世,知道了为什么自己总被辱骂,他把所有的情绪都发泄到了母亲身上,他责怪母亲当年为什么要生下他,这种责怪持续了很多年,有段时间他甚至有些恨母亲。

到了罗善学结婚的年龄,可没有姑娘愿意嫁给他,嫁给一个日本人,所以几次相亲都以失败告终,此后罗善学放弃了结婚的念头。

后来韦绍兰的女儿和小儿子成家后就搬了出去。

虽然父亲罗佢贤不喜欢罗善学,但对父亲他是尊重和孝顺的,当父亲生病卧床时,都是罗善学在照顾他,直到父亲去世。

丈夫去世后,韦绍兰和儿子罗善学相依为命。

2007年,中国首个“慰安妇”资料馆开馆,韦绍兰的故事开始被更多的人知道。韦绍兰是唯一一个承认自己生下日军孩子的慰安妇,老人意在揭露日军的罪行,也希望能得到日本人的道歉。

罗善学也强烈要求日本方给母亲道歉,这么多年他最懂得母亲心里的期盼。

2012年,导演郭柯以“慰安妇”为题材,拍摄了一部小短片《三十二》,记录了韦绍兰的故事,因为当时全国仅剩32位“慰安妇”幸存者,故起名《三十二》。

短片里,韦绍兰接受采访时,她紧握的拳头,脸上的泪水,让人们感受到了老人内心的仇恨和心酸。

导演郭柯说:“她遭受了那么多苦难,我是带着同情心去接触她的,但我却从她身上得到了鼓励,这颠覆了我以前狭隘地对她的想象,这个老人身上有那么多的正能量”。

老人的故事曝光后,有很多志愿者去看望老人,他们以同情的心态接近老人,最后反而被老人的乐观态度感染了。

这么多人的关心,让老人的心里暖了起来,她觉得世界很美好。

2019年5月5日,韦绍兰老人去世,享年99岁,遗憾的是直到老人家去世,她也没能等到日本方的道歉。

韦绍兰去世后,仍有志愿者会去看望罗善学,罗善学看到志愿者后,脸上总会流露出开心的笑容。
爱与被爱也是韦绍兰最愿意看到的。
韦绍兰经历了太多的苦难,但她却依然爱着这个世界。

她说:“天上下雨路又滑,自己跌倒自己爬,自己忧愁自己解,自流眼泪自抹干,这世界真好,吃野东西都要留出这条命来看”。

“你这一竿值18个亿!”2003年,河南一老农意外钓到一个锈迹斑斑的大铁块,老婆想要扔掉,专家却这样说。
 
这只“乌龟”是个啥来历嘛?怎么会这么值钱?
 
90年代,解决了温饱问题的人们,有时会在茶余饭后去到河边进行垂钓,以放松身心,洹水边便出现了一位其貌不扬的老农。
 
刚开始,这一带钓鱼的人挺多的,但大家发现这里的鱼很少,于是便纷纷转移到其他的水域去了,唯剩老农懒得挪地方,没事时便会一个人坐在江边“独钓洹江水”。
 
这一天,他忽然感觉到有鱼上钩了,鱼漂一点一点往下沉,他立即轻轻甩动鱼杆进行“溜鱼”,以便将鱼勾得更牢实。
 
几下操作之后,老农民试着轻拉鱼杆,感觉很沉,看来是条“大鱼”,于是,他开始收竿。可是,当他把猎物拖上岸后,傻眼了,这哪是什么“大鱼”,完全一团黑漆漆的垃圾!
 
老农失望极了,原来是鱼竿无意中钩住了水底的水草,在他几番操作之下,带出了这团东西。他只好悻悻地将自己的鱼钩给解出来,这一解发现不对劲,里面竟然包裹着一团金属的东西。
 
就着河水把它清洗出来,老农看清楚了,原来是一只锈迹斑斑的“乌鱼”,怎么说也是今天的成果呀,于是,他便将“乌鱼”放进桶里,带回了家。
 
可他老婆看到这个脏兮兮的东西不乐意了:“没钓回鱼来就算了,还捡个破烂回来。”说着,就要往垃圾桶里扔。
 
老农赶紧抢下来,说:“别扔,我觉得挺有意思的,说不定还是个宝贝呢!”
 
这只“乌龟”造型非常奇特,背上还插着四根树杈状的东西。你还别说,还真被老农说对了,这可是件“大宝贝”。
 
2003年,夫妻二人忽然听说有专家可以帮免费鉴宝,便抱着试试看的心态把“乌龟”送到了专家面前。
 
谁知道,专家拿上后,爱不释手,说:“你这一竿值18个亿!”
 
原来,这并非普通的“乌龟”,而是“鼋”,它可是商纣王3000多年前一次射礼活动的战利品,背上那四根是箭羽。
 
这个奇怪的东西上还刻着32字的铭文,通过专家对铭文的解读,老农了解到这个宝贝的来历。
 
真实的商纣王并非像民间传说中塑造的那样,天天过着“以酒为池,以肉为林,为长夜之饮”的奢靡生活,他孔武有力,骁勇善战。
 
一天,他组织朝中大臣来到朝歌城外70余里的洹水边举行射礼。射什么呢?商纣王感觉到射一些野兔山鸡太没有新意了,于是便提出射“鼋”。
 
“鼋”是一种伏击捕食者,别看它一动不动,但在捕获猎物时,是极其的“快、准、狠”,在古代被视为是“水中蛟龙”。
 
据唐朝的《宣宝志》中记载,当时甚至有“鼋”上岸与猛虎搏斗。
 
所以,商纣王便将目标定在性情凶狠,但极其不易于射猎的“鼋”身上。要知道,这“鼋”背上有一层厚厚的壳,野兔山鸡射中即亡,而射“鼋”还考验力量,射出之箭力量不足,箭就会被弹开。
 
据铭文记载:“丙申日,商王行射礼,王弋射于洹水,射得......皆射中鼋体,无废矢。”
 
商纣王在众朝臣面前展现了自己的“威武”,非常满意,便将此战利品扔给了一个叫般的作册,也就是当时的史官,令他保存下来。
 
这可难坏了作册般,这活体放几天就臭了呀!他灵机一动,便令匠人照着这个做了一个青铜鼋,并刻上铭文,用以纪念商纣王的“功绩”。
 
不知道是什么原因,这件重要的“历史文物”竟然沉入洹水之中,多年不见天日,直至它遇见了这位老农。
 
如今,这件“国宝”已经被中国国家博物馆收藏,并命名为“作册般鼋”。
 
中国国家博物馆常务副馆长朱凤瀚评价说,这是一件“不同寻常”的器物,之前发现的青铜器多是通过艺术加工的器具,而像这样写实的造型,且格外有纪念意义的青铜器非常少见。
 
中华上下五千年文明,许多文物确实散落民间,这位老农一个无心之举,竟然有如此重大的意义。
 
真希望越来越多的人将文物送回博物馆,让中华儿女都能了解到那些已经逝去的光辉历史。


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