不得不说,咱中国银真是厉害,一个手抓饼能做出各种花样。早晨起来准备做个早饭,冰箱还剩半根胡萝卜,于是拿来做手抓饼,一搜艾玛,好多教程,选了个最简单的。
胡萝北切丝,放点油煎软,放少许盐就可以盛出来了。
锅里还是少许油,把手抓饼解冻放进去,倒上打好的鸡蛋,让饼子和鸡蛋一起慢慢变熟,可以撒点葱花,要开小火,火大了容易糊
一面煎熟换另一面,刷上一点芝麻酱或者辣酱,或者不刷,另一面煎得快熟了就放入萝北丝丝,卷起来吃,就可以了

【华佗医案解谜】(下)

(接)
察色诊脉 明断虚实

史传中记载了不少医案,阐述了华佗医术的精到。首先,华佗自然十分精于传统中医“望、闻、问、切”之法。

盐渎县的严昕与其他数人一起等候华佗到来,华佗一到,抬头望了一下严昕,就问:“您的身体还好吗?”严昕说:“跟平常一样,没什么不舒服。”华佗说:“您的脸色看起来有急病,不要多饮酒。”严昕小坐完就回去了,才走了几里路,严昕就头晕坠车,大家把他扶起来,载他回到家中,不料半夜却死了。

对于同一症状的疾病,华佗都能明辨虚实之因,分别处方。

府吏倪寻、李延两人同住一处,都有头痛发烧的症状。华佗交代说:“倪寻要服泻药,李延要开让他发汗的处方。”人们觉得很奇怪,同一症状为何开的药方不同,华佗说:“倪寻的病因邪气外侵而起,李延的病兆是由体内而生,所以对应的治疗方法也不同。”两人服下华佗开立的药方后,果真隔日早上就能起床了。

一次,华佗为甘陵相夫人看诊视脉。夫人已经怀了六个月的身孕,但一直腹痛不安,华佗为其诊视说:“胎儿巳经死了。”于是让人用手入子宫内,真的摸到婴儿的身体,于是华佗以汤药排出死胎,夫人的病就痊愈了。

督邮徐毅生病了,华佗前往诊治。徐毅告诉华佗:“昨天医官刘租帮我针灸胃部完之后,我就一直咳嗽,连躺卧都很不舒服。”华佗说:“他的针没刺到胃,却误刺中肝了,你的食欲会越来越差,五日后就没救了。”后来事情发展果如华佗所言。

能透视人体 排出体内虫物

然而,再仔细研究,会发现史传中所描写的华佗治病之法,似乎远远超过后世中医的“望闻问切”之学。

一日,华佗正驱车路上,看到路旁一个人因为咽喉阻塞,想吃东西却吞不下去,他的家人正想用马车载他去就医。华佗听到他痛苦呻吟的声音,心中不忍,就停下车过去察看,随即跟他说:“前面路边卖饼的人家有卖大蒜韭菜腌制的醋,你买三升喝下,病就会好了。”他的家人按照华佗所说的照做,病人立刻吐出了一条虫,病也就好了。

华佗光凭目视,就能知道病人肚子里有虫。

另一件奇异的医案也与病人肚子里有虫有关。

广陵太守陈登得了病,胸中常感烦闷,脸色赤红,吃不下东西。华佗把了脉说:“您的胃中有虫数升,已经长成肿瘤,是吃了未煮熟的腥物所致。”于是立刻煮汤药二升,先服一升,一会儿再将剩下的喝完。才刚喝完,口中吐出三升多的红虫,身子还在蠕动,下半身像生鱼肉一样,之后病就好了。

但是,华佗对陈登说:“这病三年后还会再发作,要遇到良医才有办法救治。”三年后,陈登果然发病,当时华佗恰巧不在,陈登就死亡了。

这个医案有两点很令人惊奇,其一,华佗居然光靠把脉就知道陈登胃里有虫,且是吃了生鱼肉所致!其二,华佗还预知了陈登三年后会发病,而且没有良医在侧,就会死亡。

华佗的言谈,简直如具有天目功能,俨然透视陈登的肠胃,甚至已委婉透露预知陈登之死。

预知死亡纪事

三国志所记录的医案,随着行文的深入,越来越匪夷所思。

华佗医治军吏李成的医案,居然预知了李成十八年后的死亡。

李成长期为咳嗽所苦,昼夜无法成眠,经常口吐脓血,因此特别去请教华佗。华佗说:“您的肠内长了肿瘤,咳嗽吐出来的东西,并不是从肺里来的。我给您药粉两钱,您服用药粉后会吐出二升余的脓血,好好休养,一个月就可以稍微起身,好好保养,一年就重获健康。但是,十八年后会发作一次,不严重,服用这个药散,也会很快好。如果到时没有这药,就会死亡。”于是就给了李成两钱的药散,李成得药离去。

五、六年后,李成的亲人得了病,病况跟李成相似,于是就跟李成说:“您现在身体强健,我就快死了,您怎么能忍心看我无药可治?不如您先把药散借我,我好了之后,会替你再去跟华佗拿药。”李成就把药给他了。后来这位亲戚还特别到谯县,那时正巧遇到华佗被收押,慌乱之间不忍心向前求药。

十八年后,李成的病真的发作,无药可服,最后竟死了。

从医术神妙,到能透视人体,最后能预知患者的寿尽之年日,《三国志》作者陈寿走笔至此,文句中充满了难以思议。

具宿命通知晓过去与未来

如果纯粹从医者的角度去理解,确实很难解释,然而,如果能从修炼的视野去看,也就一目了然。

修炼有素的人是可以具有特异功能的,包括可以透视人体的天目,以及预知生死的宿命通功能。我们可以合理的推论,修炼有成的华佗,已经具有多种功能。

东阳县陈叔山两岁的小儿子生病了,拉肚子前总会先哭泣不止,身体一天比一天虚弱。于是就来请教华佗,华佗说:“这孩子的母亲怀孕时,阳气闭塞于内,喂乳时期身体虚弱,寒气入侵,于是这寒气就从母体灌入孩子体内,所以才没法痊愈。”华佗就开了四物女宛丸的药方,十天后孩子的病就好了。

华佗能看到孩子的病是过去在母亲胎内与喂乳时期引起的,是因为他看到了孩子更小时期的具体状况。

另一件医案是军吏梅平之死。

梅平生病了,因而辞职还家,他的家在广陵,离家不到二百里时,他中途就先在亲戚家中住了一段时间。一日,华佗刚好到了主人家,主人就请华佗看一下梅平的病况,华佗跟梅平说:“您如果早一点见到我,也许就不至于到这地步。现在你的病已经很深了,赶快回家去,还来得及跟家人见面,五日后就性命不保了。”梅平赶紧回家,五日之后,梅平气绝,一切就如华佗所说,分毫不差。

死生有命 医者奈何

随着修炼日深,华佗逐渐了解,修炼的人出于慈悲心,可以帮人治病,但并不能完全根治,往往也只能将病往后推移,暂时解决疼痛而已。

有宿命通功能的华佗,深知生死有命,而且很多病是有业力因缘的,此生的病业可以偿还夙世的业债,未尝是坏事,医疗的诊治有时并非必要。因此,他开始不太积极替病人医病,也看淡了行医的名利得失。

由于他的修炼层次已经超越常人的理解,因此说出的话可能也常令人不解,甚至产生误会。所以史传上最后都有“然本作士人,以医见业,意常自悔”,“为人性恶难得意,且耻以医见业”的批评。意思是认为华佗后悔选择成为医生的行业,而且个性恶劣,很难令人喜爱。其实,那是因为不了解华佗作为修炼人的本质之故。

史传中记载的一个医案,是个很具有代表性的事例。

有一个士大夫身体不舒服,华佗云:“您的病已经很深了,必须剖开肚子治疗。然而,您的寿命还有十年,目前这病是不会使您丧命的(从高层次来看,承受病痛可以偿还业力,是一种好事),您如果能忍耐十年,那时寿命也刚好到期,用不着因为这缘故一定要开刀剖腹。”

这位士大夫不想忍受身体又痛又痒,想必也非常不能理解身为医生的华佗,居然要他忍受病痛过十年苦日子,所以坚持一定要开刀去除病兆。华佗只好替他开腹治疗,他的病很快好了,表面的病症去除了,而十年后他真的也死了。

华佗与曹操的宿缘冤孽

华佗再次与同乡曹操同聚一堂,是在曹操取下邺城之后。曹操对于修道养生十分有兴趣,遂开始招纳大批著名的修道者来到邺城,华佗也是其中之一,其中左慈、甘始、冷寿光、鲁女生与郤俭等都高寿达二百岁以上,却有着年少的容貌,以及具有能够分身隐形等神通。

曹操向来有头风的老毛病,每次发作,都是心乱目眩,然而只要华佗施以针灸治疗,一下就解除疼痛了,因此,曹操让华佗常在左右。然而,华佗却跟曹操说:“这种病很难根治,长期治疗,逐步缓解,也许可以延长性命。”

其实,具有宿命通功能的华佗,应该也看到他跟曹操的宿缘。他知道曹操将死于此病,而自己也注定要死于曹操之手。

华佗于是托辞归乡,曹操好几次派人请他回去,他都伪称妻子生病还没好,尽可能拖延与逃避。于是曹操派人到华佗家查探实情,吩咐手下:如果他妻子真的病了,便赏赐小豆四千升,放宽期限;如果是欺骗,就马上逮捕押送回来。后来,曹操发现华佗说谎,心中感到很气忿,因而将其下狱。

当时荀彧还替华佗求情:“华佗的医术实在非常高超,他的生死关系到人命,应该要多包容原谅他。”但曹操认定华佗是故意不治好他,藉以抬高自己的身价,是个缺乏医德的小人,因此对华佗嗤之以鼻,还称他为“鼠辈”。最终,华佗未能逃脱自己的宿命,死于狱中,而曹操也最终死于此症。

三国演义中描写华佗死前将自己编写的医书《青囊书》赠给了好心的狱卒,不料狱卒之妻却将其焚毁,后人“惆怅人亡书亦绝,后人无复见青囊”!

一代神医华佗之所以成为千古传奇,固然因医术精妙,究其实质,还在于他是一个修道有成的人,所以能见人所不能见,医人所不能医。然而,因果循环,业力轮报,人各有命,世缘有时而尽。修炼到高层次的华佗,最终了悟医术只能暂治一时之病,不若修道能尽脱世间苦难,返本归真,永得自在。

在道教的典籍中,华佗在历经人间传奇之后,已归位为“真人”,称为“青囊济世华真人”。

#岑少侠_[超话]##岑少侠的人间游历#
我决定去尝试做一点奶茶,因为疫情,奶茶店都不开门,我只能自己动手了。本来我在想还是直接吃奥利奥和牛奶,但是我觉得人不可以这么懒,应该勤快一点加工一下。

于是我走进厨房,找出了西米。但是我看了一眼生产日期,发现西米已经过期一个月了。我愣了一下,拿出手机百度“西米过期了还能吃吗”,百度说不建议吃,可能会产生霉变等等。我还是决定把西米煮了。

在我煮西米的时候,顺便把奥利奥的饼干捣碎,我把奥利奥打开,把里面的“利”去掉,我觉得光吃利不好吃,太甜了。饼干太难捣碎了,花了我两个保鲜袋。我把煮好的西米也捞出来,继续捣我的奥利奥。

我往锅里倒了两袋牛奶。这时听到我妈妈叫我,原来是外面有一窝小猫待在我们家的院子里玩。我和我妈透过地下室的窗户悄悄地观察他们,有一只小白猫发现了我们,他们都躲起来了。我妈妈说:“你看,他们都躲在草里,也在看我们。”我说:“我看不清楚啊。”我妈妈说:“你这什么眼睛啊。”

我回到厨房,虽然教程上说让我煮好茶再倒牛奶,但我记得之前看到有人煮牛奶放茶叶,我也决定这样做。我第一次煮牛奶,发现它会咕嘟咕嘟冒出来,本来只有半锅牛奶,泡沫看上去越煮越多,搅拌一下之后泡沫又消散了。我觉得很神奇,来来回回玩得不亦乐乎。锅壁上沾了很多奶脂,变成焦黄色,我终于玩够了,关了火。可是刚刚满满一锅的牛奶立刻消失了!只剩下锅底浅浅的一层。我惊住了,不知道为什么会这样,我以为会少掉一些牛奶,没想到少了这么多。

我心想浪费了这么多牛奶,千万不能让我妈妈知道。一边把牛奶盛起来,教程里放糖浆放淡奶油,但是这些东西我都没有,我甚至连漏勺都没有,也没有白糖,我总觉得我们家里厨具什么的很缺乏。这个时候我听到我妈妈走过来了,我很紧张,怕我妈妈过来指导我的时候又把我骂一顿。所以我故作镇定,先发制人,问道:“妈妈,我们家有没有漏勺啊?”妈妈指指我的左前方,说:“诺,用这个。”我顺着她指的方向看过去,才发现漏勺原来就在我旁边!为什么我从来没有发现呢?

我很高兴,没想到我们家竟然有漏勺,于是我用来过滤奶茶。可是并没有什么用,我好像把牛奶都煮完了,只剩下奶脂了,根本漏不下去。我只得到了一点点奶茶,所以我决定还是再单独煮一下红茶,再加牛奶。

我拆了大红袍,放进杯子里,倒入热水,茶香扑鼻,让人心旷神怡。我在《小司赌坊》里听到过这句词“大红袍,小板栗,各种小吃给我来一样”,我第一次听的时候不知道大红袍是什么,后来才知道原来是茶叶的名字,从歌词的语境来看应该是很有名的茶吧。我觉得以它好闻的香气,确实可以当得上有名的茶。

趁着泡茶的空隙,我去尝了一下刚才煮的奶茶。味道,一言难尽……感觉有点酸有点甜,一口下去全是奶脂,但也不算很难吃,可能是因为茶叶的香味的关系,起码可以下咽,虽然我好像没咽。我于是端去,跟我妈妈说:“妈妈,这个奶茶的味道很奇怪,你要不要尝尝看?”我妈妈看了一眼,叫我拿走。

后来我妈妈在我多次的苦苦哀求之下,还是尝了一口,问我:“你是不是放盐了?”我说:“?我怎么会放盐呢!”我妈妈说:“我感觉你这个像是蒙古人喝的那种咸奶,好像放盐了。”这样一说,我也觉得有点像,不过我没感觉到咸味。

我已经浪费了两袋牛奶,被我妈妈说了。所以我这次在我妈妈面前一步一回头,偷偷摸摸又光明正大地再拿了一袋牛奶。这次调出来的奶茶还不错,茶的味道浓一点,我觉得挺好喝。这时我才发现我没加糖,不过看样子不加糖也没关系了,这样就很好喝。

我又把好不容易捣好的奥利奥碎放进去。
看上去不是很好看,吃起来其实也不是很好吃。奶茶凉了之后茶的香味变淡了,没有热的时候好喝;这个西米,吃上去就是一种肚子痛的口感;奥利奥碎,融进奶茶之后味道变得很淡,感觉像是消失了。我的评价是:感觉不如直接吃奥利奥配牛奶。

更好笑的是,在我辛苦这么久,终于把奶茶做完了,坐下来准备喝的时候不小心打开外卖软件,发现奶茶店竟然开门了。我……

我搅搅奶茶里的西米和奥利奥,思索着说:“奥利奥放太少了,没有味道……是不是因为我把奥利奥捣得太碎了?”我妈妈听了,看了我一眼,说:“你好像力气多得没地方花似的。”

对了,在我煮完奶茶费力盛的时候,我妈妈走进来看到,说:“晚上给你煮包泡面吧,你看你,做这个做那个,把厨房搞得一团乱!”我之后洗锅子,因为锅壁上沾了很多脂肪,很难洗,于是我卖力地擦擦擦。我妈妈走过来,我很紧张,不过我妈妈只是叫我全都擦完了再放水,不要浪费水。我想了想,说:“妈妈,我要是不洗锅子的话,你一定会骂我的吧。”我妈妈说:“我为什么要骂?我不可以直接打吗?”

我煮红茶的时候,我妈妈问我为什么还要煮一遍,我说因为刚刚煮牛奶,味道很奇怪。我妈妈说牛奶当然不能煮,然后告诉我应该怎么做奶茶,说牛奶煮了就焦了,怎么能煮牛奶呢?我说:“哦哦,原来是这样!妈妈,你好厉害,怎么你都知道怎么做呢?”我妈妈说:“这个用脑子想一想也知道了。……”


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